李錦發(fā)

（文山學院民族研究所，云南文山 663000）

云南省有文山州麻栗坡縣、馬關(guān)縣和富寧縣，以及紅河州河口縣、金平縣和綠春縣等縣與越南相接壤。在中越邊境沿線地區(qū)，中國有壯、傣、布依、苗、瑤、漢、彝、哈尼、拉祜、仡佬、京、回等12個跨境民族，越南有京（越）、岱、儂、泰、布依、熱依、山齋、泐、赫蒙（苗）、瑤、巴天、拉基、布標、哈尼、拉祜、倮倮、普拉、華（漢）、艾、仡佬、莽、貢、西拉、克木、占、山由等26個跨境民族。[1]

筆者分別于2010年8月和2011年8月前往麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)以及河口縣進行實地調(diào)查。筆者主要基于實地調(diào)查，現(xiàn)以云南省作為案例，就中國中越邊境民族地區(qū)社會發(fā)展和諧性與制約性因素進行初步分析，并探討對策。

一 中國云南省中越邊境民族地區(qū)：社會發(fā)展和諧因素

（一）各民族和睦相處與“求同存異”

中國云南省中越邊境民族地區(qū)是由當?shù)卦兄黧w民族和外來民族共同開發(fā)的。長期的歷史積淀形塑成不同民族互補性的經(jīng)濟類型（壩區(qū)水稻種植農(nóng)業(yè)與半山區(qū)、山區(qū)山地種植農(nóng)業(yè)），以及不同民族聚居與雜散居交錯并存的居住特點?；パa性的經(jīng)濟類型與交錯雜散居就是不同民族進行語言、文化等層面溝通和了解的重要途徑，這既是不同民族和睦相處與“求同存異”的必要前提基礎(chǔ)，又是相互間共同因素日益增多，乃至最終歸結(jié)為民族同化或融合的必經(jīng)過程和階段。

不同民族所居處的地理環(huán)境條件截然不同，這一方面造就了不同經(jīng)濟文化類型，另一方面也塑就了不同民族心理秉性。這種潛隱性民族心理特征往往在與其他民族接觸、交往的過程中凸顯出來，并以本民族自我認同意識予以呈現(xiàn)。但是，長期歷史發(fā)展過程中的交互并存經(jīng)濟聯(lián)系以及現(xiàn)階段不同民族共同因素的不斷增多，都勢必使各民族循序經(jīng)由“各美其美”、“美人之美”和“美美與共”3個發(fā)展階段，并不斷加強彼此溝通、了解和認識，乃至最終欣賞并接納對方，走向“天下大同”。

（二）跨境民族維護各自國家利益的地域性國家認同意識

云南省中越邊境民族地區(qū)居住著不少跨境民族，他們大多在歷史上具有較為濃厚的親緣性關(guān)系，這也就是說他們民族同宗、文化同源。中越兩國山水相連，邊境線較長，歷史上遺留有少部分邊界勘定問題。因此，基于中越兩國的邊界勘定以及民族遷徙等諸多原因，有部分民族分別居住于中、越兩國，形成跨境民族。

雖然跨境民族相互間有割舍不斷的歷史性親緣關(guān)系，但是他們卻分屬中、越兩國，分別成為兩個國家的正式公民，都有自身地域性國家認同意識。公民身份使他們不得不將國家利益置于首位，各自都為國家安全利益而奮不顧身。中國云南省中越邊境民族地區(qū)就有部分邊民責無旁貸地守衛(wèi)著國家界碑，這既是中國邊境安全的重要保證，又是孕育邊民地域性國家整體認同意識的重要動因。

河口縣橋頭鄉(xiāng)冷水溝村民王成勝，就守護著村子四周6公里的邊界線。他從經(jīng)歷了戰(zhàn)爭陰霾的父輩，再到享受中越睦鄰友好，邊界穩(wěn)定的年輕一輩，深知邊界穩(wěn)定的重要性。于是，他毅然決定與夫人一邊栽樹、種莊稼，一邊擔任起界碑和邊界線的巡護員。[2]

（三）國家廣播、電視網(wǎng)等傳媒的正面輿論引導(dǎo)

中國云南省中越邊境民族地區(qū)一向是交通落后、信息閉塞，這嚴重制約著地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。為改善當?shù)亟煌浜笈c信息閉塞的狀況，國家實施公路村村通、廣播電視村村通、文化信息資源共享等項目建設(shè)工程，并在當?shù)丶訌姀V播網(wǎng)絡(luò)信號的傳輸。同時，通過實施富民惠農(nóng)政策和農(nóng)村電網(wǎng)改造等項目建設(shè)使部分邊民能看到電視，讓他們進一步了解到外界的知識和信息。

因此，通過廣播、電視網(wǎng)等傳媒的正面輿論引導(dǎo)，孕育并逐步增強了中國邊民“以國家為榮”以及中華民族“多元一體”的國家整體認同感。通過外界知識和信息的不斷輸入，拓寬了視野，增長了見識，并使國家各項政策、措施得以順利實施，邊民社會生產(chǎn)、生活條件也得到不同程度的改觀。

（四）各民族地緣性情結(jié)和諧因素

中國云南省中越邊境民族地區(qū)具有邊疆、邊境和民族三重性特點，可視為一個社區(qū)。因受歷史和現(xiàn)實因素的雙重性影響，社區(qū)內(nèi)不但交通落后，而且信息閉塞，這種封閉和落后的區(qū)位性特點使各民族相互間具有較為濃厚的地域性認同意識，并凝聚成為一種特殊地域性情結(jié)。這種地域性情結(jié)往往在各民族慣常性社會接觸、交往過程中呈現(xiàn)出來，并在相互依存、互通有無的經(jīng)濟聯(lián)系中得以凸顯。

地域性情結(jié)也是社區(qū)內(nèi)各民族相互通婚所不可缺少的重要條件。正是以各民族相互間社會交往作為基礎(chǔ)，不同民族成員才有彼此接觸、溝通和了解的機會，并能找尋到婚姻對象?；诘赜蛐郧榻Y(jié)，各民族也才能在民族語言、風俗習慣、宗教信仰等層面發(fā)生不同程度的聯(lián)系，最終歸結(jié)為民族同化或融合的共同性基礎(chǔ)。

（五）同一民族成員血緣性親情和諧元素

中國云南省中越邊境民族地區(qū)聚居著許多民族，同一村落或不同村落部分社會成員相互間具有血緣性親情關(guān)系。在同一村落內(nèi)部，這種血緣性親情關(guān)系往往以社會生產(chǎn)、生活中互相幫助，以及婚喪喜事施以“援手”等外顯性社會行為模式呈現(xiàn)出來。在不同村落之間，這種血緣性親情關(guān)系更是彼此“走親竄戚”的共同基礎(chǔ)，并以農(nóng)忙時節(jié)互相支援、婚喪喜事期間的人財物幫助等互助性社會行為方式凸顯出來。據(jù)實地調(diào)查，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)丫口村壯族即是如此。

（六）跨境民族婚姻緩解了中國男性邊民“老大難”社會問題

中、越兩國邊境沿線地區(qū)山水相連，跨境民族之間民族同宗，文化同源。這不但是雙方開展經(jīng)濟貿(mào)易、社會文化交流的重要紐帶，而且也是他們進行相互通婚的重要媒介。

中、越兩國雖然都同屬社會主義國家，但因歷史和現(xiàn)實因素的雙重性影響，以及社會經(jīng)濟發(fā)展與改革開放起步時間不同，乃至地區(qū)間社會發(fā)展程度截然有別，目前雙方社會經(jīng)濟發(fā)展水平仍然存在著相對差異。中、越兩國邊境沿線地區(qū)也是如此。

在中國云南省中越邊境沿線地區(qū)，越南部分跨境民族女性成員穿越國境線與中國男性邊民通婚。其中，越南男女比例嚴重失調(diào)（女多男少）是其內(nèi)在原因，但是更深層次原因還是受到中國社會經(jīng)濟發(fā)展水平的吸引。越南女性成員與中國男性邊民所結(jié)成的婚姻關(guān)系，一定程度緩解了中國男性邊民“老大難”社會問題。這是因為，中國云南省中越邊境沿線地區(qū)與城市地區(qū)或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比，社會經(jīng)濟發(fā)展水平存在著較為明顯的差距。因此，當?shù)夭糠峙猿蓡T大多外出務(wù)工或嫁往外地，這導(dǎo)致部分男性邊民找不到婚姻對象而成為光棍。更有甚者，部分村寨還成為典型的光棍村。據(jù)實地調(diào)查，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)部分村寨即是如此。

（七）國家實施農(nóng)村社會養(yǎng)老保險與最低社會生活保障措施

長期以來，農(nóng)村地區(qū)“老有所養(yǎng)”問題不能得到根本解決，這是中國農(nóng)村地區(qū)社會穩(wěn)定的隱患之一。國家實施農(nóng)村社會養(yǎng)老保險措施，農(nóng)民每年繳納一定費用，年滿60周歲時即可領(lǐng)取相應(yīng)的社會養(yǎng)老費。據(jù)實地調(diào)查，截至2010年1月，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)丫口村參加農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的有139人，占16—59周歲村民人口總數(shù)214人的64.95%。

中國云南省中越邊境沿線農(nóng)村地區(qū)因地處邊疆少數(shù)民族地區(qū)，社會經(jīng)濟發(fā)展較為落后，部分農(nóng)民社會生活水平處于貧困狀態(tài)。因此，貧困農(nóng)民的社會生活沒有保障，這成為中國社會穩(wěn)定的隱患之一。國家在農(nóng)村地區(qū)實施最低社會生活保障措施，對社會生活水平處于貧困線的農(nóng)民發(fā)放最低社會生活補助費，使其基本社會生活有了可靠保證。據(jù)實地調(diào)查，截至2010年1月，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)猛硐行政村享受農(nóng)村最低社會生活保障補助的貧困人員有365戶，979人，國家每月發(fā)放社會生活補助費60元。

二 中國云南省中越邊境民族地區(qū)：社會發(fā)展制約因素

（一）中越兩國的邊界勘定問題影響到邊境沿線邊民的社會生產(chǎn)、生活

中越兩國山水相連，中越邊境沿線地區(qū)國境線較長。因受歷史因素的影響，歷史上有少部分邊界未能明確勘定。因此，中國云南省中越邊境沿線地區(qū)邊界勘定問題對邊民的社會生產(chǎn)、生活造成一定負面影響。據(jù)實地調(diào)查，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)壩子村委會中越邊境沿線地區(qū)邊民世世代代耕種的耕地，乃至種植的農(nóng)作物和經(jīng)濟林木等就因邊界的勘定而被越南邊民所享有。

（二）中越兩國邊境沿線邊民維護或捍衛(wèi)各自國家主權(quán)利益引發(fā)糾紛

中越邊境沿線地區(qū)邊民都是各自國家的公民，他們都為維護或捍衛(wèi)國家主權(quán)和邊界利益而奮不顧身。中越雙方部分邊民雖然具有血緣性親情關(guān)系，但他們卻都以效忠自身國家為榮。因此，中國云南省中越邊境沿線地區(qū)雙方邊民也時常因邊界問題而引發(fā)糾紛。

（三）中越兩國邊境沿線邊民水資源、耕田、耕地等資源引發(fā)邊界問題

在中越邊境沿線地區(qū)，中越兩國間僅僅只有一山、一河之隔，甚或是有便道、通道和口岸通往對方。因此，雙方邊民因水資源、耕田和耕地等資源而引發(fā)邊界問題。這是中國云南省中越邊境沿線地區(qū)社會不安定的隱患之一。

（四）跨境婚姻隱含著社會不安定隱患

在中國云南省中越邊境沿線地區(qū)，居住著不少跨境民族。他們民族同宗，文化同源，甚至有部分民族成員存在著血緣性親情關(guān)系，這是中越兩國邊民開展跨境聯(lián)姻的血緣性或地緣性基礎(chǔ)。

隨著中國云南省中越邊境沿線地區(qū)群眾相互往來和經(jīng)貿(mào)關(guān)系的日益頻繁，越南有部分女性以少數(shù)民族婚姻方式嫁入中國同一民族或其他民族中，成為跨境婚姻?？缇郴橐霾糠秩藛T大多沒有經(jīng)外事部門辦理入境關(guān)系，越南女性嫁入中國境內(nèi)后，不能落戶，成為“三非”人員，對中國戶籍管理、人口與計劃生育等政策的實施造成一定的社會負面影響。因此，跨境婚姻生育的子女可以落戶，越南女性卻不能落戶成為中國公民，因而不利于跨境婚姻家庭的長期穩(wěn)定，這是中國云南省中越邊境沿線地區(qū)產(chǎn)生社會不安定問題的隱患之一。

據(jù)實地調(diào)查，毗鄰麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)丫口村邊界地區(qū)的越南姑娘跨越國界嫁到村里的較為多見。2006年越南方姑娘嫁到村里者有6人，2007年有4人，2008年有3人。村民小周（化名）娶的媳婦是越南的老寨村人，并且是由一個人販子給介紹來的，小周“夫妻倆”生育有2個子女。2007年，人販子突然來把他的“媳婦”給帶走，據(jù)說又被販賣到西疇縣某地去做他人的媳婦。他娶的越南媳婦及其帶走的一個子女都沒有能夠落戶籍，留下的一個子女已落戶籍。

（五）中越兩國戰(zhàn)爭遺留的傷殘人員認定、補助和安置問題

據(jù)實地調(diào)查，在中越戰(zhàn)爭期間，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)丫口村部分村民也參加了民兵支援前線的戰(zhàn)爭。因此，在戰(zhàn)爭結(jié)束后，存在有部分村民向有關(guān)部門申請對傷殘的認定和補助問題。如何處理好傷殘的認定和補助問題事關(guān)中國云南省中越邊境沿線地區(qū)邊民的社會生活以及國家的社會穩(wěn)定程度。村民老劉（化名）曾在猛硐大隊擔任衛(wèi)生員。1979年2月11日晚上，他作為衛(wèi)生員配合某部隊某分隊的當?shù)孛癖峡哿稚阶鲬?zhàn)。2月23日早上，敵軍反撲時，他在三腳架處某高地擦傷，當時自己包治好，后來回家務(wù)農(nóng)?，F(xiàn)在，他年老多病困難，行走不便，向地方政府部門提出申請，要求給予經(jīng)濟上的補助。

因此，認定、撫恤并妥善安置好傷殘人員，應(yīng)是國家和社會義不容辭的責任和義務(wù)。據(jù)了解，越方對傷殘人員的安置費用比中方稍微高一些，為此中方傷殘人員有對比失落的心理。為了中國云南省中越邊境沿線地區(qū)社會的長期穩(wěn)定，中國政府部門應(yīng)投入資金，加大對傷殘人員的撫恤和安置力度，讓他們正常的社會生產(chǎn)生活有可靠保障。

（六）中越兩國邊境沿線地區(qū)邊民安置和扶持政策差異致使邊民產(chǎn)生失落心理

在中越邊境沿線地區(qū)，中越兩國政府制定的邊民安置和扶持政策存在有差異。越南政府對中越邊境沿線地區(qū)邊民的安置和扶持力度比中國大，這對越南邊境沿線地區(qū)社會穩(wěn)定和邊境安全發(fā)揮著積極的作用。而中國政府制定的邊民安置和扶持政策力度相對不大，中國云南省中越邊境沿線地區(qū)邊民因而存在有對比失落的心理，這對我國邊境安全和社會穩(wěn)定難免會造成一定的社會負面影響。

近年來，越南政府出臺了大量優(yōu)惠政策措施支持老街口岸的快速發(fā)展，越南政府在邊境地區(qū)采取了國家免費建房、無償發(fā)放牲口和化肥、群眾看病全免、兒童入學全免等優(yōu)惠措施，鼓勵居民到邊境定居，鼓勵以前搬遷到內(nèi)地居住的邊民重新回遷邊境。為加強邊境地區(qū)文化建設(shè)，越南政府還在邊境村免費安裝衛(wèi)星地面接收站、中波發(fā)射臺，并向邊民發(fā)放收音機。[3]

（七）早婚習俗導(dǎo)致邊民文化素質(zhì)偏低

在中國云南省中越邊境沿線地區(qū)，居住著眾多少數(shù)民族，他們創(chuàng)造了無比豐厚的物質(zhì)文化和精神文化。其中，既有各民族賴以生存和發(fā)展的優(yōu)秀文化元素，又有制約各民族自身發(fā)展的落后習俗。

據(jù)實地調(diào)查，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)瑤族、苗族就存在著早婚習俗，在校就讀的部分中小學生因而紛紛輟學，這是導(dǎo)致中國邊民文化素質(zhì)偏低的原因之一。

（八）邊民外出務(wù)工產(chǎn)生“留守兒童”社會問題

中國云南省中越邊境沿線地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展程度偏低，邊民大多從事稻作農(nóng)耕和山地農(nóng)耕，邊民經(jīng)濟收入普遍偏低，大多僅僅只能維持自身的溫飽問題。為此，部分邊民就紛紛前往城市地區(qū)或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)打工，這不但可增加家庭經(jīng)濟收入的來源，而且還可部分擺脫家庭經(jīng)濟困窘的局面。

據(jù)實地調(diào)查，2010年8月，麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)丫口村就有20余人外出務(wù)工。其中，部分外出務(wù)工家庭年幼子女就交由爺爺、奶奶等老人照料，因而產(chǎn)生“留守兒童”社會問題。這些“留守兒童”長期缺乏父母親的關(guān)愛，尤為缺少溫馨的家庭教育，從而引發(fā)社會問題，乃至心理健康問題。

（九）中越邊境沿線越南段賭博場所潛藏著社會不穩(wěn)定隱患

2011年8月，筆者前往與中國河口縣相接壤的越南老街省老街市，了解到老街市開辦有經(jīng)政府批準的合法賭博場所。據(jù)中國導(dǎo)游介紹，該賭博場所不允許越南人前往，只許可“外國人”到該場所專事賭博。據(jù)了解，所謂的“外國人”大多是中國政府部門公職人員、企業(yè)老板以及部分旅游者、邊民，參與賭博者要先行買牌，并有專職“老千”發(fā)牌。據(jù)中國導(dǎo)游介紹，該賭博場所年度營業(yè)收入不菲，每年上交的稅收可達幾億元人民幣。這對中國云南省中越邊境沿線地區(qū)的社會穩(wěn)定造成了一定負面影響。

（十）非正規(guī)旅行社帶團出國旅游產(chǎn)生社會不安定問題

中越邊境沿線地區(qū)有部分便道、通道以及邊境口岸通往對方。2011年8月，筆者在中國河口縣看到有規(guī)模大小不等旅行社專事招攬前往越南旅游的生意。為了解越南老街省老街市的情況，筆者就經(jīng)由河口縣一名女性導(dǎo)游帶領(lǐng)過便道、乘船到老街市旅游，支付給越南旅游公司460元，支付導(dǎo)游費（河口縣的女性導(dǎo)游及其在越南老街市接應(yīng)的丈夫）110元，總計人民幣600余元（包含乘摩托車和乘船費）。但是，根本沒有給筆者辦理邊境通行證，在越南老街市旅游期間，筆者尤為擔心人身安全問題，以及會不會被“夫妻”旅行社宰客的問題。因此，中國云南省中越邊境沿線地區(qū)非正規(guī)旅行社帶團出國旅游難免會產(chǎn)生社會不安定隱患。

三 中國云南省中越邊境民族地區(qū)：社會發(fā)展對策思考

（一）不斷提高經(jīng)濟社會發(fā)展水平，促進邊境地區(qū)社會穩(wěn)定

中越邊境民族地區(qū)歷來是中國民族問題、宗教問題和分裂問題容易發(fā)生的前沿陣地，更是展現(xiàn)中國社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口。因此，應(yīng)多方籌集資金，不斷加大對中國云南省中越邊境民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的財政資金投入力度，改善邊民生產(chǎn)、生活條件，促進當?shù)亟?jīng)濟社會各項事業(yè)又快又好的發(fā)展，為民族團結(jié)和邊境穩(wěn)定奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，應(yīng)緊密契合當?shù)刭Y源豐富的特點，充分發(fā)揮地域性區(qū)位及資源雙重優(yōu)勢（茶葉、八角、草果、筍竹、香蕉、芭蕉、菠蘿等），并不斷擴大對外開放的水平，加強與內(nèi)地的聯(lián)系，把豐富的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。

（二）不斷改善交通基礎(chǔ)設(shè)施條件，保證人流和物流等正常運行

中國云南省中越邊境民族地區(qū)大多交通落后，交通基礎(chǔ)設(shè)施條件較差，部分地區(qū)甚至只有土路、“毛路”通往外地，且大都是“晴通雨阻”，這嚴重制約著與外地的正常性社會交通往來，乃至經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系。更有甚者，這往往是引發(fā)生產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品運不出去，外地的商品又運不進來的根本性制約因素。

常言道：“要想富，先修路”，中國云南省中越邊境民族地區(qū)也逃脫不了這一科學命題。因此，為了改變當?shù)亟煌浜蠛徒煌ɑA(chǔ)設(shè)施條件較差的現(xiàn)狀，中國政府職能部門應(yīng)制定優(yōu)惠政策、措施，多方拓寬籌集資金的渠道，逐步加大財政資金投入的力度，使“公路村村通”成為社會現(xiàn)實，最終達到改善地區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施條件的目的，以此保證人流和物流等正常運行。

（三）關(guān)注基層農(nóng)村弱勢群體，確保地區(qū)社會穩(wěn)定

因受歷史和現(xiàn)實因素的雙重性影響，中國云南省中越邊境民族地區(qū)交通落后和信息閉塞，社會生產(chǎn)力不發(fā)達，社會發(fā)展程度偏低，農(nóng)民經(jīng)濟收入普遍不高，農(nóng)民大多處于溫飽水平或貧困狀態(tài)。

因此，應(yīng)認真做好當?shù)鼗鶎愚r(nóng)村弱勢群體的新型農(nóng)村合作醫(yī)療、社會養(yǎng)老保險、最低社會生活保障等社會公益性事業(yè)，逐步加大對農(nóng)村地區(qū)社會保障事業(yè)的財政資金投入力度，更加關(guān)照基層農(nóng)村弱勢群體，使農(nóng)村弱勢人群的基本生產(chǎn)生活有可靠保障，最終歸結(jié)為地區(qū)社會穩(wěn)定和人民群眾安居樂業(yè)。

（四）不斷加強并完善基層組織政權(quán)建設(shè)，構(gòu)筑邊境安全防線

因受傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和傳統(tǒng)價值觀念的雙重性影響，中國云南省中越邊境民族地區(qū)社會成員文化素質(zhì)普遍不高，這是農(nóng)村地區(qū)基層組織政權(quán)建設(shè)較為薄弱的制約因素之一。與此同時，農(nóng)村地區(qū)基層黨組織和行政組織人員工資待遇普遍偏低，工作積極性、主動性普遍不強，這不但使農(nóng)村地區(qū)基層組織政權(quán)建設(shè)的社會穩(wěn)定功能受到削弱，而且還危及到國家在邊境地區(qū)的良好社會形象。

因此，應(yīng)逐步提高中國云南省中越邊境民族地區(qū)農(nóng)村基層干部的工資和福利待遇，改變現(xiàn)行農(nóng)村地區(qū)基層黨支部書記和村民小組長工作報酬較低的狀況，保障基本生產(chǎn)生活，真正調(diào)動起農(nóng)村地區(qū)基層干部的工作積極性和主動性,不斷加強并完善農(nóng)村地區(qū)基層組織政權(quán)建設(shè)。最終構(gòu)筑起中國云南省中越邊境民族地區(qū)基層組織政權(quán)建設(shè)的邊境安全防線，確保地區(qū)政治和社會穩(wěn)定，乃至經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。

[1]范宏貴.華南與東南亞相關(guān)民族[M].北京:民族出版社,2004:319.

[2]鐘顯霧,子昂.中越邊境線上永遠的戍邊人[N/OL].http://www.hh.cn/news_1/xw02/201105/t20110520_353330.html,(2011-05-20).

[3]林燕,子昂.河口縣召開中國河口—越南老街發(fā)展對比情況匯報會[N/OL].http://www.hh.cn/news_1/xw01/201109/t20110 923_361609.html(2011-09-23).