周 磊

(重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院，重慶 400065)

2012年1月發(fā)布的第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示:截至2011年12月底，中國網(wǎng)民規(guī)模突破5億，達(dá)到5.13億，其中，大專及以上學(xué)歷人群中互聯(lián)網(wǎng)使用率在2011年已達(dá)96.1%［1］。另外，值得注意的是，中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億，且使用智能手機(jī)閱讀的人數(shù)比例達(dá)到了32%，居全球之首［2］。互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生中的廣泛普及，以及智能手機(jī)帶來的上網(wǎng)的便捷對于高校教學(xué)的影響毋庸置疑。而相比實驗性、實證性、操作性較強(qiáng)的其他課程，以常識和理論介紹為基礎(chǔ)，重記憶、理解和賞析的文學(xué)類課程所受的影響和沖擊則更為明顯。

一、互聯(lián)網(wǎng)對高校文學(xué)課程教學(xué)的影響

文學(xué)課程的教學(xué)大多以文學(xué)史為主線，作品為點(diǎn)，將作品分析與文學(xué)理論、文學(xué)現(xiàn)象等介紹相結(jié)合。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，教學(xué)建立在教師對相關(guān)資料的收集、整理、消化，以及自身對作品的認(rèn)識理解之上。教師和學(xué)生所掌握的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息、資料方面存在的落差使文學(xué)課的教學(xué)以老師講解與分析為主。于是，教師對時代背景、文學(xué)流派、作者生平及其創(chuàng)作特點(diǎn)等常識與理論的講解與分析占據(jù)了大量教學(xué)時間，同時也成為教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，為知識的傳播打通了最為便捷的民主通道，為知識信息的最大化交互和最優(yōu)化利用提供了全新的方式［3］。教師過去憑借縱向積累而獲得的知識信息方面的優(yōu)勢在互聯(lián)網(wǎng)時代被極大地弱化了。學(xué)生借助百度、谷歌等搜索引擎能夠快速而準(zhǔn)確地找到教學(xué)中涉及到的文學(xué)常識、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)理論等，這使他們能在較短時間內(nèi)對于相關(guān)知識點(diǎn)有較為全面的了解與把握。加之智能手機(jī)上網(wǎng)的便捷性，學(xué)生甚至在上課的同時就能直接搜索與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息。即便是主觀性極強(qiáng)的作品賞析部分，學(xué)生借助搜索引擎也能在不閱讀原文的前提下加以評論。而建構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的博客、微博等新媒體的出現(xiàn)，更是提供了學(xué)生直接與部分專家學(xué)者或文學(xué)愛好者進(jìn)行交流互動的平臺。

互聯(lián)網(wǎng)所帶來的知識信息獲取方式的改變對高校文學(xué)教育形成了巨大的沖擊。其一，學(xué)生認(rèn)為老師在課堂上花費(fèi)大量時間所教授的內(nèi)容，自己借助互聯(lián)網(wǎng)能迅速地加以掌握，甚至更為全面與豐富。于是不少學(xué)生產(chǎn)生這樣的錯覺，文學(xué)課程可有可無，網(wǎng)絡(luò)可以取代老師的教學(xué)。其二，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)搜集信息大多是從實用主義的角度出發(fā)，出于應(yīng)付作業(yè)與考試的需要，這使他們對文學(xué)現(xiàn)象與作品的把握大多浮于表面，并沒有形成自己的理解與認(rèn)識，也就無法真正地實現(xiàn)文學(xué)課程所承載的人文教育、素質(zhì)教育的目的。

二、探索新的教學(xué)方式，讓文學(xué)課程教學(xué)“活”起來

知識獲取方式的變化必然帶來教學(xué)方式的變化。要想真正發(fā)揮文學(xué)課程素質(zhì)教育的職能，高校文學(xué)教育必然要對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

1.充分利用互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎為教學(xué)服務(wù)

教師應(yīng)該采取開放的心態(tài)，在教學(xué)中充分利用互聯(lián)網(wǎng)知識信息獲取方面的便利性，把學(xué)習(xí)甚至教學(xué)的主動權(quán)進(jìn)一步下放給學(xué)生，讓他們更多地參與到教學(xué)過程中來。

其一，采取問答方式提升教學(xué)效率，讓課堂更高效。以往學(xué)生反映的文學(xué)課程教學(xué)中比較死板的部分，如文學(xué)常識的介紹，可以變單維的教師分析講解為雙維的問答方式，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提升教學(xué)效率。教師可以提前將相關(guān)問題布置給學(xué)生，讓學(xué)生借助教材或互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎收集，整理材料，得出自己的認(rèn)識與理解。在正式上課時教師以抽查的方式了解學(xué)生對相關(guān)問題的把握，如有不足之處再加以補(bǔ)充。這一教學(xué)方式一方面使教學(xué)時間的分配更為合理，縮短了對文學(xué)常識進(jìn)行介紹的時間，也就為文學(xué)作品的閱讀、分析與討論提供了更多的教學(xué)時間;另一方面，通過問答這一互動的方式來講解知識性的內(nèi)容，能讓學(xué)生變被動接受為主動獲取，在收集、整理、消化資料的過程中，更好地理解與掌握相關(guān)知識。當(dāng)然，最重要的是，因為互聯(lián)網(wǎng)在搜集資料上的方便與快捷，學(xué)生在課后無需花費(fèi)大量的時間與精力，這反而會讓他們愿意主動參與到這一過程中，而不會視其為沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

具體而言，在古典文學(xué)課程的教學(xué)實踐中，以《詩經(jīng)》為例，可以將《詩經(jīng)》的一些基本常識歸納為以下幾組問題:《詩經(jīng)》作為一部詩歌總集，如何收集而成?其涵蓋的時間與地域的跨度如何?《詩經(jīng)》原名《詩三百》，為何改為《詩經(jīng)》，“經(jīng)”讓其具有了怎樣特殊的意義?風(fēng)、雅、頌的分類依據(jù)何在?《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容可以歸納為哪幾個方面?這些基本常識，學(xué)生借助教材和互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎完全能夠掌握到比較全面的信息。從課堂上的反應(yīng)看，學(xué)生爭相發(fā)言，表達(dá)自己的認(rèn)識和理解，并形成了熱烈的討論，取得了極好的教學(xué)效果。

其二，讓學(xué)生成為老師。授之以魚，不如授之以漁。大學(xué)教育的核心是素質(zhì)教育，文學(xué)課程的教學(xué)絕非停留在對基本知識的了解與記憶的層面，而應(yīng)把重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以及認(rèn)識、理解、表達(dá)能力的提高上。雖然提出問題，學(xué)生通過搜集整理材料找到答案，還只是停留在較為淺顯的層面，但這一過程已經(jīng)讓學(xué)生對如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究有了一個基本的概念。在此基礎(chǔ)上，老師可以進(jìn)一步放手，讓學(xué)生成為老師。當(dāng)學(xué)生能夠把自己閱讀、感受和理解到的用自己的語言加以表達(dá)的時候，也就表示學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了更深入的體會與把握。

互聯(lián)網(wǎng)收集信息的方便、全面與快捷，使學(xué)生能夠較為輕松地獲得講課所需要的各方面的資源，這讓學(xué)生成為老師具備了基本的客觀條件。在具體操作過程中，尚需把握以下幾點(diǎn)。一是教學(xué)內(nèi)容的選擇，話題不宜過大，過深，而應(yīng)兼顧知識性與形象性，留給學(xué)生自我發(fā)揮的空間。比如舉例分析《詩經(jīng)》“賦、比、興”中，“比興”創(chuàng)作手法的特點(diǎn);又如舉例分析希臘神話故事性、形象性強(qiáng)的特點(diǎn)。二是學(xué)生講課的時間不宜過長，一般應(yīng)控制在10分鐘以內(nèi)。三是在學(xué)生“小老師”的選擇上，一定要體現(xiàn)公平和自愿原則。四是這一教學(xué)方式的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)均衡地分布在整個教學(xué)過程中，而不能過于頻繁和集中。五是老師應(yīng)適當(dāng)給予學(xué)生備課一些提示，并在內(nèi)容上做基本的要求。

在具體教學(xué)實踐中，這一方式取得了意想不到的教學(xué)效果。首先，其極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，學(xué)生踴躍報名，以個人或者組團(tuán)的方式來體驗做老師的感覺，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的自我表達(dá)的渴望。其次，由于學(xué)生在備課時是從自身的角度出發(fā)，竭力解決自己尚不明白的問題或者渴望了解的內(nèi)容，這從另一方面有利于老師了解學(xué)生最真實的需要，從而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。再次，學(xué)生在講課的過程中，總是力圖讓教學(xué)更為生動有趣，如制作課件時偏好運(yùn)用圖片和視頻，又如買來糖果激勵其他學(xué)生回答問題等，這也能幫助老師調(diào)整自己的教學(xué)方式，更好地與學(xué)生進(jìn)行互動。最后，從其他學(xué)生的反應(yīng)看，當(dāng)身邊的同學(xué)成為老師，既親切又陌生，這反而讓他們也更積極地參與到教學(xué)中，形成熱烈又輕松的教學(xué)氛圍。

2.回歸文學(xué)作品本身

文學(xué)課程教學(xué)的落腳點(diǎn)，同時也是與素質(zhì)教育密切相關(guān)的一點(diǎn)，是對文學(xué)作品的閱讀與賞析。如果說讓學(xué)生成為老師，采取問答方式講解文學(xué)常識是教師充分利用互聯(lián)網(wǎng)為教學(xué)服務(wù)，但我們也必須看到，互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎所帶來的信息獲取方式的便利性也會滋生出一種不良傾向，即學(xué)生偏好淺閱讀，往往略過作品本身直接搜索他人對作品的評論，達(dá)到完成作業(yè)和應(yīng)付考試的目的。因此，文學(xué)課程的教學(xué)必須要采取一些新的教學(xué)方式，讓教學(xué)“活”起來，讓學(xué)生能回到作品本身，真正去體驗與感受文學(xué)作品的美與力量。

其一，詩歌朗誦會。對詩歌進(jìn)行講解時，可以把課堂變?yōu)橐粋€詩歌朗誦及賞析的舞臺。為了在有限的教學(xué)時間內(nèi)讓更多學(xué)生參與到閱讀及賞析詩歌的過程中來，可以將學(xué)生進(jìn)行分組，各組根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求準(zhǔn)備至少一首詩歌進(jìn)行朗誦與賞析。比如在盛唐山水田園詩部分，每組可以根據(jù)自身的喜好，選擇王維、孟浩然等詩人的詩歌進(jìn)行賞析，然后在課堂上相互交流，分享彼此對山水詩歌的感受與理解。在具體的教學(xué)實踐中，該方式取得了較好的教學(xué)效果。每組學(xué)生都作了精心準(zhǔn)備，配合音樂，繪畫或視頻來呈現(xiàn)詩歌的意境，有的同學(xué)還把古代詩歌與自己當(dāng)下的生活相結(jié)合，進(jìn)行了具有現(xiàn)代性的闡釋。此外，從古典文學(xué)期末考試的情況來看，在詩歌評論部分，大部分學(xué)生都能表達(dá)出自己對于詩歌的感覺和認(rèn)識。

其二，舞臺表演。對戲劇作品進(jìn)行賞析時，可以采取舞臺表演的方式，讓學(xué)生在閱讀劇本的基礎(chǔ)上，選擇其中片段進(jìn)行演繹。比如在講到莎士比亞的戲劇作品時，可以將學(xué)生進(jìn)行分組，用表演的方式呈現(xiàn)《威尼斯商人》、《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等經(jīng)典作品。要完成這項作業(yè)，學(xué)生不僅必須去閱讀劇本，深入分析角色與故事，甚至還會背誦其中的經(jīng)典對白(如果西方文學(xué)課程有雙語教學(xué)的要求，還可以要求學(xué)生直接用英文進(jìn)行表演)。在呈現(xiàn)方式上，既可以選擇直接在課堂上表演，也可以制作短片在課堂上播出。這一教學(xué)方式在學(xué)生中獲得了極佳的反響，他們不僅會對人物形象和劇本進(jìn)行討論和修改，還會精心制作道具，準(zhǔn)備服裝，力圖達(dá)到完美的演出效果。在這一過程中，一方面，學(xué)生通過閱讀劇本到表演這一經(jīng)歷，體會到戲劇獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，升華了對經(jīng)典作品的認(rèn)識，另一方面，作為觀眾的學(xué)生也在熱烈的氛圍中感受到了戲劇的魅力。

其三，模擬作品人物。對小說，尤其是長篇小說進(jìn)行賞析時，可以讓學(xué)生模擬作品中人物的性格心理，即站在小說人中人物的立場來思考作品傳達(dá)出的價值與意義。長篇小說因為篇幅的關(guān)系，很難保證學(xué)生完整閱讀原文，所以不妨讓學(xué)生選擇作品中的某個人物，通過構(gòu)建這個人物的生命歷程和性格心理，從另一個側(cè)面來感受和理解作品。比如分析《紅樓夢》時，可以要求學(xué)生分別站在林黛玉、賈寶玉、薜寶釵、王熙鳳等人物的立場來思考每個人物的命運(yùn)，以及由此傳達(dá)出的作品主題。具體而言，可以讓學(xué)生為自己所選擇的人物寫小傳，并試著角色扮演，站在作品中人物的立場思考我為什么呈現(xiàn)這樣的性格特質(zhì)，我為什么會做這樣的人生選擇等問題。在課堂上，不同的人物可以進(jìn)行對話，探討彼此的關(guān)系，以及各自的命運(yùn)軌跡，從而深化對作品的認(rèn)識。

互聯(lián)網(wǎng)改變了我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式。面對互聯(lián)網(wǎng)對高校文學(xué)課程教學(xué)所帶來的影響與沖擊，教師應(yīng)該始終保持開放的心態(tài)，積極探索新的教學(xué)方式，既要更好地利用互聯(lián)網(wǎng)為教學(xué)服務(wù)，又要竭力規(guī)避其消極影響，引導(dǎo)學(xué)生重視作品的閱讀和賞析，真正發(fā)揮文學(xué)課程素質(zhì)教育的特色。此外，建構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的新媒體，如微博、QQ群等，也改變著人與人之間的交流溝通方式。教師也可以借助這些平臺，突破課堂在時間與空間上的有限性，更全面深入地與學(xué)生進(jìn)行交流與探討。

［1］中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告［R］.2012:13 －14.

［2］谷歌發(fā)布中國城市智能手機(jī)報告:普及率達(dá)35%［EB/OL］.http://it.sohu.com/20111107/n324791922.shtml.

［3］歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱［M］.北京:人民文學(xué)出版社，2003:127.