聶洲

（重慶工商大學 文學與新聞學院，重慶400067）

論微博客公共領(lǐng)域的建構(gòu)

聶洲

（重慶工商大學 文學與新聞學院，重慶400067）

現(xiàn)今微博的流行度恐怕是其他媒介所不能比擬的，人們在微博平臺上獲得了前所未有的言論空間，微博使得個性化時代的到來不是一句空話，在這么一個廣闊的集成式平臺上，如何在“碎片化”信息之上建設(shè)公共領(lǐng)域，是一個很重要的議題，關(guān)系到未來社會的秩序化發(fā)展，關(guān)系到公民社會的形成，本文從探索微博的特性和公共領(lǐng)域建設(shè)的規(guī)律出發(fā)，尋求微博公共領(lǐng)域的建構(gòu)方式，力求從認識上厘清事物的發(fā)展規(guī)律。

公共領(lǐng)域；對話機制；公民自治

根據(jù)DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心的預計，中國互聯(lián)網(wǎng)實際不重復的微博獨立用戶數(shù)，2011年、2012年、2013年將分別達到1億、1.68億、2.53億人左右。而另據(jù)艾瑞的數(shù)據(jù)顯示，2010年3月到6月，國內(nèi)微博市場月覆蓋人數(shù)從5452萬人增長到10307萬人，其中新浪微博月覆蓋人數(shù)占到國內(nèi)市場的46%左右①?？梢娢覈壳耙呀?jīng)到了一個“微博時代”，微博以其快捷、個性化的訂制系統(tǒng)成為公眾喜聞樂見的媒介，微博的運用已經(jīng)逐漸成為公民表達自我、展現(xiàn)個性的生活方式，一個“全民參與”的時代正在形成，微博的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的大眾傳播中的單向式傳播，形成多個個體發(fā)布信息的集合平臺，微博可以說是一個“自媒體”的集合體，微博是什么，對于社會的建設(shè)有什么用，如何利用微博的特性構(gòu)建新型民主社會的公共領(lǐng)域，本文對這些問題做出了深入的討論。

一、微博是什么？

微博客（昵稱“圍脖”，寫微博也因此被稱為“織圍脖”），源自英文“micro-blog”，即“微型博客”，它是一個基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播與獲取的平臺、一種開放的互聯(lián)網(wǎng)社交服務。微博之所以得名，是因為它和傳統(tǒng)的博客有著較為密切的關(guān)系，可以說它是一種非正式的迷你型博客，一種可以即時發(fā)布和分享信息的類似博客的互聯(lián)網(wǎng)工具。②現(xiàn)在在社會生活中，誕生不到2年多的微博顯然已經(jīng)成為了人們生活中的一個常見的工具，每天都可以以各種終端方式（個人電腦、手機等）上網(wǎng)并且簡短地在140字之內(nèi)發(fā)表自己的看法，與互相關(guān)注的人交流，并且可以隨時跟蹤自己感興趣的領(lǐng)域的最新進展?？梢哉f微博現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為了一種高效、多領(lǐng)域、個人化的“記事本”，這與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展是分不開的，微博最早的發(fā)展是美國的twitter，筆者最先知道微博客的概念也是因為接觸了twitter,是因為在twitter上可以找到平時在刊物、網(wǎng)站上看不到的大量信息，并且可以發(fā)表自己的看法、“直播”自己的生活，獲得關(guān)注、與好朋友進行互動。目前，國內(nèi)的各大門戶網(wǎng)站紛紛都開設(shè)了自己的微博平臺，比如新浪、搜狐、騰訊等等，給國內(nèi)用戶提供了多樣性的選擇。微博客簡單來說就是博客、空間等個人網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的快捷、簡化版，不用專注地將博文發(fā)表完整，而是隨時可以發(fā)表觀點和看法，更加具有即時性和便捷性，而且因為其準入條件的極其寬泛，使得微博上匯聚了大量的、各個種類的信息，方便個人根據(jù)自身喜好來隨時關(guān)注這些領(lǐng)域的最新消息。2011年10月5日，蘋果前任CEO喬布斯因為胰腺癌去世，這條消息馬上就在微博上傳播開來，各方紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，大至“創(chuàng)意工坊”、“科學松鼠會”、“美國駐華大使館”等等關(guān)注度很高的用戶，小至周圍的親朋好友轉(zhuǎn)發(fā)、評論，這些轉(zhuǎn)發(fā)是從不同的角度進行發(fā)聲，具有鮮明的特點，這樣，一條新聞不僅立刻得到了廣泛的傳播，而且各方的解讀、觀點也在第一時間呈現(xiàn)出來，讓我們能夠以最廣闊的視野來看待這條新聞。比如“科學松鼠會”從胰腺癌的角度論說；“美國駐華大使館”從喬布斯個人總體的不畏艱難、善于創(chuàng)新、改變?nèi)藗兛创澜绲姆绞絹碓u論、“創(chuàng)意工坊”通過對喬布斯時代蘋果公司產(chǎn)品的介紹角度來緬懷大師，而周圍的朋友們紛紛也從自身的生活特點來發(fā)表看法，這樣的觀點大集合，是傳統(tǒng)的互動方式所不及的。

二、微博傳播的特點

（一）微博傳播的“個性化”與“匿名化”特征

和朋友一同吃飯，當菜肴擺上桌的時候，只見他們的第一個動作就是把手機拿出來，對著美味的菜肴進行拍照，附上說明、評論等等，馬上就通過手機上網(wǎng)發(fā)到他們各自的微博賬號中，對目前的情形進行現(xiàn)場直播。從這樣的一個普遍現(xiàn)象可以看出目前微博的運行方式儼然已經(jīng)成為了大多數(shù)人的一種生活方式，成為人們生活方式的意義并不是說微博的運作方式單方面、強制性地改變了我們的生活，而恰恰是我們自身就存在著這樣的需要，剛好微博的出現(xiàn)使得我們自身的這種需要得到了一個很好的“解決方案”來展現(xiàn)，這個需要就是“聲譽”需要，比如渴望被關(guān)注的心理、追新求異以標注自身個性的需要等，體現(xiàn)了一種積極參與的心態(tài)。（區(qū)別于在大眾傳播單向性的傳播下受眾的被動心態(tài)。）一方面在微博上你希望接收哪些信息就可以接收哪些信息，不感興趣的信息是可以完全屏蔽的，這樣就使得信息的接收呈現(xiàn)出一種個性化的特征，相互之間的交流也只存在于興趣相近的小圈子之內(nèi)；另一方面在微博上發(fā)布的信息也極具個性特點，比如各自的生活、情感之類，具有情緒化的特征，碎片式的發(fā)布可以超越時空、內(nèi)容的限制，隨意性很大，使得各自的個性特征得以彰顯。

微博個性化表彰的順利在一定程度上還依賴著微博“匿名化”的特征，在微博這個平臺上，每個人都可以以一種虛擬的身份發(fā)布信息，由于虛擬身份與現(xiàn)實身份的相隔離，使得在微博的世界中可以極少地受現(xiàn)實規(guī)則的約束，因此，受眾在發(fā)言成本最低化的情景之下就更能夠發(fā)揮能動性，發(fā)表出可能在現(xiàn)實語境中無法說出的話，使得微博的言論更有個性特點；當然，“匿名化”帶來的不僅是個性化，其負面的影響也很值得注意：因為匿名，所以有很多虛假信息、謠言也可以低成本地擴散開來，比如關(guān)于核輻射搶鹽風波的謠言，在微博上也是肆行了一陣子，一些明星不明就里地加以轉(zhuǎn)發(fā)，對一些青少年粉絲產(chǎn)生了很深的影響，事件的最后還是歸功于主流媒體、政府機關(guān)、民間團體等對謠言處理得及時，一些理智的受眾群體也紛紛站出來辟謠，這些現(xiàn)象就是一個公共輿論平臺良性發(fā)展的最好的開端，因為我們可以看到理性受眾的成長和能動性的發(fā)揮在謠言風波中已經(jīng)開始有了積極的做用，這點對于本文之后要論述的微博公共領(lǐng)域的建設(shè)具有非常重要的意義。

（二）微博傳播的公開性、廣泛性特征

打開任何一個門戶網(wǎng)站的微博平臺，都能看到自己這個賬號的粉絲數(shù)，有些只是幾個，而有些數(shù)百個、數(shù)千個粉絲，只要博主發(fā)表言論，就可能會引起粉絲的大批量的轉(zhuǎn)發(fā)。因此，在微博上的言論是具有一定的公開性質(zhì)的，只是對于這種公開性質(zhì)的言論的關(guān)注質(zhì)量可能不太高，因為微博平臺上的信息非常多，而且都是短小的片段化發(fā)言，這樣碎片化的公開信息除非博主本人是明星或者公共機構(gòu)、或者內(nèi)容非常另類、具有震撼性，否則很難形成一個社會的關(guān)注點，這樣的公開性帶有一些“偽公開性”的特質(zhì)，這是因為大量碎片化信息分散了公眾的注意力，使得一些為著“表達自我意愿、尋找共鳴”的群體在微博上反倒失望，那是因為微博平臺的廣泛同時也攤平了受眾的注意力，使得個人微博賬號更像是在公眾場合的“自媒體”，若果不是借助主流媒體或者震撼性內(nèi)容的發(fā)布的話，個體的發(fā)聲渠道還是很有限的。

微博信息發(fā)布的廣泛性是毋庸置疑的，特別是微博平臺廣泛的第三方接入系統(tǒng)（API），使得微博平臺的內(nèi)容和受眾變得非常廣泛，比如和手機運營商的合作，每發(fā)一條微博就相當于發(fā)了一條手機短信，雙方的合作帶來了豐厚的盈利，并且可以吸引大批的手機用戶利用手機發(fā)布微博信息。當一條微博信息發(fā)布出來之后，轉(zhuǎn)發(fā)造成的傳播也是呈裂變形式的，因為轉(zhuǎn)發(fā)行為是參與者每一個人的各自的決定，參與者只需要簡單地按動幾個鍵就可以轉(zhuǎn)發(fā)開去，沒有什么轉(zhuǎn)發(fā)的硬性控制，因此，很可能形成一傳十、十傳百的加成效應，所以在微博的關(guān)注信息當中可以看到很多信息其實是重復的，這就是各方在積極轉(zhuǎn)發(fā)同一信息的表現(xiàn)，也可以看到微博傳播的范圍之廣，幾乎可以超越時空限制。

三、公共領(lǐng)域的構(gòu)建

（一）公共領(lǐng)域的含義

提到公共領(lǐng)域這個概念，一定會想到的是德國學者哈貝馬斯，因為是哈貝馬斯將漢娜·阿倫特首次提出的概念系統(tǒng)化的，雖然他的觀點現(xiàn)今看來帶有很強烈的烏托邦色彩，但是這樣的概念提供了一種對現(xiàn)代民主化進程的思考方式，并為傳播學的研究提供了良好的理論補充。所謂的公共領(lǐng)域就是介于國家和社會之間的大眾參與公共事務討論、參與公共事務進程的空間，在這個空間之中公眾能夠暢所欲言，并且理智地做出決定，這個領(lǐng)域之所以重要，是因為提供了一個輿論的“自由市場”以及為現(xiàn)代民主政治提供合法性來源。總的來說就是一個保持一定公眾自治性的空間。哈貝馬斯認為大眾媒體能夠帶來這樣的自治性空間，只不過在當時的時代背景中，這樣的由大眾媒體帶來的公共領(lǐng)域里也有著嚴格的輿論控制，真正的發(fā)言權(quán)還是僅限制于精英階層，而且能夠進入到社會公共事務議程的也是經(jīng)過各層過濾器進行了選擇的，這么一個與當時政治、傳統(tǒng)、文化相獨立的真空式的公共領(lǐng)域在現(xiàn)實社會是不可能存在的，但是不可能存在不代表公眾沒有渴望得到這樣一個相對自治的空間的愿望，只有了解到這一點，才能深刻地理解哈貝馬斯提出的公共領(lǐng)域概念的現(xiàn)實意義，因為公眾只要有這樣的意愿存在，就會有不斷追求的行為產(chǎn)生，從而推動公共領(lǐng)域的實際建設(shè)。

（二）公共領(lǐng)域建構(gòu)的條件

根據(jù)哈貝馬斯對“公共領(lǐng)域”的論述，可以看出在他的理論中，公共領(lǐng)域的建構(gòu)要同時具備“位于權(quán)力之外”、“全民參與”、“理性討論”和“公共利益”這四個條件，也可以換一個說法，就是普遍的接近性、公共議題、體制化的空間和法律保障、展開公共辯論的空間、理性的，非支配性的辯論。哈貝馬斯認為重要的是“有教養(yǎng)的階層”的形成，在公共領(lǐng)域的建構(gòu)過程中一個重要的條件就是參與的公眾要是受過良好教育的、具有公共意識的公民，因為在公共領(lǐng)域中討論的議題與私人話題是不同的，是有關(guān)社會財富分配規(guī)律等議題的公開討論和批評，是一個近似于公民自主社會管理的空間，是理性思維的去偽存真的場所，而不是家長里短的私人話題的集合。

在公共領(lǐng)域構(gòu)建條件之中還需要有必要的外部制度條件的支持，這就是體制化的空間和法律保障。空間的建構(gòu)其實一開始是需要主導權(quán)力的支持和保護的，但是政治權(quán)力的干涉也不能過度，因為在這個空間里理性決策的產(chǎn)生完全要靠公民自身以理性思維進行辯論，而不能由一方主導，形成同一的一律化，總的來說，公共領(lǐng)域的規(guī)律就是有秩序的自由，公民政治權(quán)力的解放和思想的解放。

四、在微博的世界中構(gòu)建公共領(lǐng)域

從上面哈貝馬斯的關(guān)于公共領(lǐng)域建構(gòu)的設(shè)想中可以看出，微博平臺的構(gòu)建的確是一種很接近公共領(lǐng)域的傳播方式，為公民的自由表達提供了廣闊的辯論舞臺，但是問題也恰巧出在這里：這個基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的言論平臺也實在太廣闊了，特別是API開放性技術(shù)的開發(fā)使得微博平臺吸引了四面八方的信息，是一個言論的集成式系統(tǒng)，這里面的信息不僅包括公共議題，而且參雜了很多天馬行空的個人話題，所討論的話題也有不同的層次之分，因此雖然微博技術(shù)提供了公共領(lǐng)域存在的最佳物質(zhì)平臺，但是同哈貝馬斯設(shè)想的“公共領(lǐng)域”中的討論話題、參與公眾的層次等方面還是存在著一定的差距的，根據(jù)《第27次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的數(shù)據(jù)顯示，2010年我國10～39歲的網(wǎng)民仍是網(wǎng)絡(luò)世界的主體，占全體網(wǎng)民的80.5%，③這樣的群體大部分都是身處在高節(jié)奏生活中的白領(lǐng)、自我理性意識還沒有建立起來的青少年，在快餐式消費文化的潮流之中很難有公共意識的形成，并且理性程度較低，往往對于一個問題的看法不夠深刻，所以對于在微博中建立公共領(lǐng)域來說，這是一個障礙，很難在高度碎片化的信息中引導出理智、有序的辯論。

（一）微博適合建立公共領(lǐng)域的條件

雖然說微博平臺的信息有過于碎片化、參與公眾層次過于多樣化、公眾注意力高度分散化等“偽公共空間”的特征，但是微博在物質(zhì)技術(shù)上的確是提供了一個意見自由表達的空間，在客觀物質(zhì)條件上是提供了一個公共領(lǐng)域的空間的，而“軟件”層面的構(gòu)建有賴于社會各界的共同努力，而不是不作為，任其發(fā)展。

在網(wǎng)絡(luò)時代崛起的年代，所有能夠數(shù)字化的領(lǐng)域在網(wǎng)絡(luò)上都可以得到集成式的發(fā)展，在這里有個“長尾理論”可以提供給我們這種集成式發(fā)展的模式，在傳播領(lǐng)域，這個模式同樣適用，現(xiàn)在的傳播方式也出現(xiàn)了“長尾化”發(fā)展，微博就是一個非常典型的傳播方式，最大程度地集合碎片信息，因為開放第三方加入的模式，帶來了更加多樣化的接入終端，使得社會不同的信息都得以進入這個平臺，獲得發(fā)言的空間。在這個空間之中，公眾的視野可以得到無限的擴張，而且由于微博傳播的匿名性等等特征，公眾完全可以根據(jù)自己的想法來發(fā)布信息，在這個領(lǐng)域公權(quán)的控制要相對較少，因此，微博適合建立公共領(lǐng)域的條件就是提供了一個公權(quán)控制相對較少、言論自由、信息集成的平臺。

（二）微博公共領(lǐng)域的建構(gòu)

1.參與理性辯論的空間、精英層公共意識的培養(yǎng)

經(jīng)過上述的討論，可以看到微博其實提供的是公共領(lǐng)域存在的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)，對于怎么利用微博建立起一個自由、有序的公共領(lǐng)域是需要不斷地實踐、創(chuàng)新的，在微博這個平臺上，“精英”層和“草根”層同時存在，這兩個層次的受眾似乎在用同樣的語境說話：同樣是140字數(shù)之內(nèi)的表達，仿佛再精英的言論在微博都會變得“草根”，我認為這其實是一種很片面的看法，140字從物理范圍來說的確是有限制，但是不代表就不能在140字內(nèi)寫出精辟、理性的看法，而精英層看到簡短的信息之后會繼續(xù)搜尋相關(guān)的信息，比如松鼠科學會的微博，發(fā)布新的科技、學術(shù)文章的時候會首先用140字作簡短的介紹，然后附帶一個可以鏈接到科學松鼠會官方網(wǎng)頁的地址，而在鏈接的網(wǎng)頁上就可以讀到精辟的學術(shù)性文章，因此，在微博中，并不存在精英“草根化”的現(xiàn)象，相反，因為轉(zhuǎn)發(fā)、評論等機制的存在，精英層和草根層的發(fā)聲都會得到很大程度上的擴音，使兩個層次在自行發(fā)展中更加強化自身的定位。微博只是提供了一個可以讓兩個層次接觸的這么一個集合的平臺，使得雙方可以相互了解，形成對話機制，增強合作，而絕非能夠讓兩個不同的層次融合。（成為精英層需要的是各類社會條件的整合，比如良好的教育和自身的反思性、自律性等等，不是簡單地同精英層在一個交流平臺上就可以成為精英層了，交流平臺只是提供一個在淺層次上了解不同人群的可能性。）所以，在微博世界中，構(gòu)成公共領(lǐng)域的有理性的公眾在自身定位上并沒有喪失自身應有的精英性，公共領(lǐng)域建設(shè)不力不是因為沒有精英層，而是精英層被廣泛的交流平臺“碎片化”了，要整合起這樣的群體，需要精英層自身加強公共意識，也就是要更多地注重社會性的問題、有關(guān)公眾利益的話題，而不是僅限于自身的研究領(lǐng)域，在討論公共話題的同時要注意精英層之間的互動，也就是說要在精英層之間建立一種相互合作的對話機制，把討論的范圍以分裂式的傳播擴大發(fā)聲效果，這樣的對話機制在微博這樣的平臺上實行起來應該沒有任何的難度，微博本身就是這么一個提供各方對話、交流的平臺，就看怎么能動地去運用這個條件了，只有對話機制建立起來，才有可能形成共同辯論的空間，才有可能對公共決策的產(chǎn)生進行推動。至于具體的實施，筆者認為可以從轉(zhuǎn)載和評論中入手，因為評論和轉(zhuǎn)載的微博號是可見的，在眾多的轉(zhuǎn)發(fā)和評論中可以了解不同的看法，然后將這些意見碎片整合起來，形成討論，最好是能形成定期的機制。比如“科學松鼠會”會不斷在微博上組織課題的專門討論時間，在這期間形成的討論就帶有一定程度的“公共論壇”的意味。

2.外部對公共領(lǐng)域建設(shè)的參與機制和必要的制度、法規(guī)保障

在構(gòu)建公共領(lǐng)域的過程中，有一個要件就是社會公權(quán)的干涉要少，干涉少的意義在于可以在公共領(lǐng)域內(nèi)部形成自由討論的氛圍，而不是在高壓政策下形成觀點的一律性，這樣做是為了保證公共領(lǐng)域內(nèi)參與討論的積極性，使辯論能夠越辯越明，從而使民主、理智的公共決策誕生。在前面的討論中也說到了目前在公共領(lǐng)域是主體的精英層在公共意識方面的不足，這種公共意識的不足很可能使得謠言、不實信息等獲得生存的空間和擴散的機會，一旦大規(guī)模的爆發(fā)，后果將是可怕的，因此這就需要以精英層為核心的公共領(lǐng)域在建構(gòu)的過程中要及時地關(guān)注社會公共話題，及時形成理性的辯論機制，要有公共利益的意識，使謠言失去立足之地，及時保護公共利益，使公共利益在有秩序的環(huán)境中得到保障，而精英層要獲得參與社會公共話題討論的前提就是外部的制度、法規(guī)的保障，不能讓理性的辯論言論在發(fā)聲的時候受到強制性的打壓，否則就會形成“寒蟬效應”，“公共領(lǐng)域”的建設(shè)也就失去意義。

現(xiàn)在隨著對微博公共領(lǐng)域建設(shè)的討論增多，公權(quán)組織也逐漸意識到了如何利用微博這個平臺積極建設(shè)公共領(lǐng)域，那其實也是一種對話的機制。在微博世界中，高壓政策只會使各界噤聲，使得輿情觀測無法順利進行，公權(quán)組織在了解了微博的特點之后，紛紛加入微博這個大平臺，以第三人稱的角度從旁進行建議、引導，相對于強勢的我說你聽的第一人稱角色來說更能以參與者而非命令者的身份加入到公共論壇的討論中，使引導變得更加讓人容易接受，以微博的語言參與微博公共領(lǐng)域的建設(shè)，是一種合作的態(tài)度，既可以保障了討論的自由，也能保障討論機制的有序性進行。比如目前在國內(nèi)，微博作為政府部門服務大眾的載體和工具，已經(jīng)成為一時之選。數(shù)據(jù)顯示，目前，新浪微博中政府、官員類微博近2500個，僅公安微博就近千個，其中公安微博“廣東省公安廳”還被網(wǎng)友親切地稱為“廳哥”。政府部門通過微博公布政策信息、搜集民情民意，官員則通過微博溝通民意、拉近距離。這種對話機制的建立，正是把微博的參與機制運用到了公共領(lǐng)域構(gòu)建進程中的一種積極的探索，一旦這種良性的對話機制（合作的態(tài)度）建立起來以后，公眾也樂于參與到公共論壇中，使得一些平時得不到傾聽的輿情能夠找到發(fā)聲的渠道，使社會管理更加透明化和秩序化，例如在2010年8月發(fā)生的“李萌萌事件”。在這個事件中，因為縣招辦的失職，高考中獲得高分的李盟盟險些就同向往已久的大學校園失之交臂。事件在微博上曝光后，立即引來了數(shù)十萬網(wǎng)友的關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)和評論。更有網(wǎng)友通過微博發(fā)出了“致河南省委書記盧展工的一封微信”，以期引起相關(guān)部門關(guān)注。隨著一些名人和明星的關(guān)注，事件由微博延伸到了網(wǎng)媒，由網(wǎng)媒串燒到了紙媒。在有關(guān)部門的干預下，李盟盟最終如愿以償收到了大學錄取通知書。數(shù)萬網(wǎng)友高呼“萬能的圍脖，神奇的圍脖，正義的圍脖，友愛的圍脖”。這就體現(xiàn)出了在微博中公眾的一種公共參與的精神：對社會進步過程的積極參與，開始具備了“主人公”的公民意識，這對于公共領(lǐng)域的建設(shè)是非常重要的，這一系列的事件體現(xiàn)出了如今在國內(nèi)大部分理性公民的崛起，是積極的、進步的，因此，可以看出在微博內(nèi)采取對話、合作的方式對于公民社會和公共領(lǐng)域建設(shè)的積極作用。

在公共論壇（微博等）的言論之外仍然有必要采取一定的法規(guī)、制度來保障公共領(lǐng)域建設(shè)的持續(xù)性和有序性，因為在微博之中，不可避免地會有謠言、不實信息等的滲透，造成情緒的擴大化傳播，這種情緒化的擴張往往是迅速的、危害巨大的，因此需要快速的清除和治理，保障公共領(lǐng)域建設(shè)過程中情緒化、干擾性的聲音最大限度內(nèi)的降低，使公共領(lǐng)域能夠搭乘這微博的便利迅速有序地建立起來。

五、結(jié)語

本文針對逐漸進入“微博時代”的現(xiàn)象進行了分析，討論了利用微博的“對話機制”和快捷便利如何構(gòu)建公共領(lǐng)域的問題，從深層次理解公共領(lǐng)域的構(gòu)建和微博的運行機制，總的來說就是：微博提供了一個建設(shè)公共領(lǐng)域的可能性空間，而公共領(lǐng)域的建設(shè)仍需要各方的協(xié)同合作，建立一種良性的對話機制，才有助于理性的公民社會的建設(shè)和公共論壇的形成，在建設(shè)過程中，以精英層為代表的理性公民必須加強公共意識（或公民意識），積極參與社會建設(shè)的公共話題討論之中，才能使在微博中的公民整體的理性水平提高，利于“自由而又有序”的公共領(lǐng)域健康持續(xù)地發(fā)展。

（注：本文榮獲重慶工商大學第六屆“研究生科技創(chuàng)新文化節(jié)論文大賽（學術(shù)論壇）”三等獎）

注 釋：

①數(shù)據(jù)來源：新浪網(wǎng)。

②百度百科。

③來自新浪新聞。

[1][德]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東，等譯.學林出版社，1999.

[2][美]克里斯·安德森.長尾理論2.0[M].2009.

[3][美]漢諾·哈特.傳播學批判研究——美國的傳播、歷史和理論[M].何道寬，譯.北京大學出版社，2008.

[4]汝信，陸學藝，李培林.2010年中國社會形勢分析與預測（2010年社會藍皮書）[M].社會科學文獻出版社，2009.

[5]百度百科：“微博”、“公共領(lǐng)域”[EB/OL].

[6]凱斯·桑斯坦.信息烏托邦[M].法律出版社，2008.