馬艷

（寧夏社會(huì)主義學(xué)院，寧夏銀川 750002）

充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

馬艷

（寧夏社會(huì)主義學(xué)院，寧夏銀川 750002）

統(tǒng)戰(zhàn)文化是在長(zhǎng)期的統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐、探索和累積中形成的具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)的價(jià)值取向、價(jià)值認(rèn)可和價(jià)值追求。它是中華傳統(tǒng)文化與統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)緊密結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。它能夠幫助我們?cè)陂_展工作時(shí)用文化的角度去觀察統(tǒng)戰(zhàn)理論與實(shí)踐的各個(gè)層面，從而讓我們能在更高層面中去認(rèn)識(shí)和完成黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的時(shí)代使命。

統(tǒng)戰(zhàn)文化;和諧

社會(huì)主義文化建設(shè)是全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。統(tǒng)一戰(zhàn)線具有人才薈萃的資源優(yōu)勢(shì)，求同存異的思想基礎(chǔ)，領(lǐng)域廣泛的多元文化底蘊(yùn)，其價(jià)值取向、社會(huì)功能，能為文化建設(shè)提供獨(dú)特的貢獻(xiàn)，發(fā)揮重要的作用。

一、統(tǒng)戰(zhàn)文化自身具有的重大意義及主要內(nèi)容

十七屆六中全會(huì)把“文化”作為一個(gè)極具戰(zhàn)略性的命題進(jìn)行研究和部署，回應(yīng)了時(shí)代所帶來的挑戰(zhàn)。文化雖然不是盛下人類所有事物的包羅萬象的容器，但文化的確滲透于人類生活的每一個(gè)毛孔。從功能上看，文化是維系生存、凝聚人心的策略系統(tǒng)。統(tǒng)戰(zhàn)文化作為先進(jìn)文化的一個(gè)不可缺少的組成部分，涵括了與統(tǒng)戰(zhàn)工作相關(guān)范疇內(nèi)的所有活動(dòng)和文明成果，是統(tǒng)戰(zhàn)組織及其成員在長(zhǎng)期的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐和活動(dòng)中形成的一種共有的價(jià)值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則的總和。雖然統(tǒng)戰(zhàn)文化在當(dāng)前的發(fā)展中還存在著一些不足，有的是認(rèn)識(shí)方面的偏頗，如認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)宣傳就是統(tǒng)戰(zhàn)文化等;有的是機(jī)制體制方面問題，目前統(tǒng)戰(zhàn)文化發(fā)展規(guī)劃等幾乎還是空白;有的是資源未能充分利用，如統(tǒng)戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)未能充分發(fā)揮;有的是方式方法問題，如成果難以轉(zhuǎn)化、渠道題材單一等。如何充分挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化的內(nèi)涵，使統(tǒng)戰(zhàn)文化更好地服務(wù)于統(tǒng)戰(zhàn)工作、服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，真正起到凝聚人心、團(tuán)結(jié)力量、促進(jìn)和諧的作用，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)全社會(huì)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的肯定、認(rèn)同，對(duì)提高統(tǒng)戰(zhàn)成員整體素質(zhì)，有效地保障統(tǒng)戰(zhàn)工作的有序開展，更好地服務(wù)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建有著間接的推動(dòng)作用。和充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作全面、跨越發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本使命是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這一莊嚴(yán)使命，決定了統(tǒng)戰(zhàn)文化的發(fā)展方向就是凝聚人心、加快發(fā)展、促進(jìn)和諧，從而進(jìn)一步明確了統(tǒng)戰(zhàn)文化的主要內(nèi)容:一是不同而和。受經(jīng)歷、教育、環(huán)境等多方面的影響，統(tǒng)戰(zhàn)成員也因此形成了不同的價(jià)值觀，這是很正常的現(xiàn)象。如何讓統(tǒng)戰(zhàn)成員在不同的價(jià)值取向下，齊心協(xié)力、共同進(jìn)取，做到不同而和，這是統(tǒng)戰(zhàn)文化的核心內(nèi)容之一。二是愛國(guó)進(jìn)取。不管是什么派別、什么樣的階層，不論價(jià)值觀念有多大差異，但愛國(guó)是價(jià)值觀中最核心的元素，也是統(tǒng)戰(zhàn)文化的根基。離開愛祖國(guó)這個(gè)主題談統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)就是一句空話。愛祖國(guó)不是空洞的說教，而是要在偉大的社會(huì)實(shí)踐中不斷進(jìn)取，敢于奮勇爭(zhēng)先，為發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為自身累積經(jīng)驗(yàn)。三是奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是全人類的美德，統(tǒng)戰(zhàn)成員只有把自身發(fā)展與奉獻(xiàn)社會(huì)緊密結(jié)合起來，才能在群眾之中站得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)、飛得更高。四是促進(jìn)和諧。和諧是人類追求的終極目標(biāo)，同樣促進(jìn)和諧也是統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)的根本落腳點(diǎn)。只有不斷促進(jìn)和諧才能全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

二、統(tǒng)戰(zhàn)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)

1.統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)成員增進(jìn)共識(shí)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。統(tǒng)戰(zhàn)文化求同存異、共同發(fā)展的本質(zhì)要求，一方面充分體現(xiàn)了大度包容的傳統(tǒng)美德，既符合多元化的社會(huì)思潮，又明確了主流發(fā)展方向，使得各黨派、各階層更易理解和接受;另一方面，在主流價(jià)值觀的影響下，各黨派、各階層圍繞當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，找準(zhǔn)自己的位置，相互協(xié)作，共同進(jìn)步，更好地適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。

2.統(tǒng)戰(zhàn)文化是增強(qiáng)各統(tǒng)戰(zhàn)成員更加積極地參與管理國(guó)家事務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力。統(tǒng)戰(zhàn)文化包容厚德、誠(chéng)信務(wù)實(shí)、進(jìn)取創(chuàng)新的精神實(shí)質(zhì)，更多地反映了統(tǒng)戰(zhàn)成員的光榮傳統(tǒng)，充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用，能夠充分調(diào)動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)成員參與管理國(guó)家事務(wù)的積極性、主動(dòng)性和主人翁責(zé)任感，這也將是推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一支強(qiáng)大力量。

3.統(tǒng)戰(zhàn)文化是維護(hù)中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大動(dòng)力。中華民族能夠歷經(jīng)磨難而興，幾千年來世代相傳、生生不息，根本在于文化的維系。新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)的主要任務(wù)之一，就是形成中華民族強(qiáng)大的凝聚力，維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的統(tǒng)戰(zhàn)文化，將會(huì)把一切熱愛祖國(guó)，愿意為自己的國(guó)家和民族貢獻(xiàn)力量的各界人士緊密團(tuán)結(jié)在一起，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

三、開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作的對(duì)策思考

1.開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作要與大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來。統(tǒng)戰(zhàn)文化是以先進(jìn)文化影響統(tǒng)戰(zhàn)成員的一種工作方式，沒有健全發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)作支撐，統(tǒng)戰(zhàn)文化就缺乏持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。因此，作為統(tǒng)戰(zhàn)工作部門，在推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化工作的同時(shí)，應(yīng)高度重視文化產(chǎn)業(yè)的培育與發(fā)展。要通過政策鼓勵(lì)、市場(chǎng)引導(dǎo)、行業(yè)規(guī)范、部門聯(lián)動(dòng)等措施，大力支持文化產(chǎn)業(yè)的培育、開發(fā)與發(fā)展，特別是對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化產(chǎn)業(yè)要給予大力支持，確保統(tǒng)戰(zhàn)文化順利開展。

2.開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作要與發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來。文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件，沒有文化資源作支撐，文化產(chǎn)業(yè)很難發(fā)展，統(tǒng)戰(zhàn)文化也就失去了動(dòng)力。在當(dāng)前文化不斷發(fā)展的新形勢(shì)下，促進(jìn)文化與統(tǒng)一戰(zhàn)線的融合互動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展，是現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)，也是文化建設(shè)的重要任務(wù)。開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作，要努力把握統(tǒng)一戰(zhàn)線與文化相輔相成、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，把推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化與充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來，組織引導(dǎo)廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為統(tǒng)戰(zhàn)文化工作優(yōu)勢(shì)，把發(fā)展文化生產(chǎn)力作為增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚力的重要內(nèi)容，滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，在服務(wù)大局、促進(jìn)和諧中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展和統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固壯大。

3.開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作要與加強(qiáng)文化陣地建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來。媒體宣傳是開展統(tǒng)戰(zhàn)文化工作的重要途徑之一。借助于現(xiàn)代媒體各種喜聞樂見的宣傳形式，普通大眾更容易接納與理解統(tǒng)戰(zhàn)文化。同時(shí)還要充分利用社會(huì)主義學(xué)院、統(tǒng)戰(zhàn)網(wǎng)站、統(tǒng)戰(zhàn)報(bào)刊和革命老區(qū)根據(jù)地等宣傳平臺(tái)，全方位地宣傳統(tǒng)戰(zhàn)文化。

4.統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持與社會(huì)改革相協(xié)調(diào)。文化的引領(lǐng)作用屬于意識(shí)形態(tài)范疇，必須與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，才能真正起到作用。因此，必須深化社會(huì)改革、凈化社會(huì)風(fēng)氣，使文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)相一致，使統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)更加適應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。

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1009－6981（2012）03－0040－02

2012－03－18

馬艷（1976－）女，寧夏社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論教研室講師。研究方向:統(tǒng)戰(zhàn)理論。

［責(zé)任編輯吳 冉］