張穎帥

(山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030009)

高職院校學(xué)生價(jià)值觀、思想觀、消費(fèi)觀調(diào)研分析
——以山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例*

張穎帥

(山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030009)

通過對(duì)山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的價(jià)值觀、思想觀、消費(fèi)觀的調(diào)研分析，對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了概括分析，并進(jìn)一步探討了如何做好高職院校的德育工作.

高職院校學(xué)生;價(jià)值觀;思想觀;消費(fèi)觀;調(diào)研分析

高等職業(yè)教育已成為我國(guó)高等教育的重要組成部分，為真實(shí)地了解當(dāng)前廣大高職院校學(xué)生的思想道德情況，進(jìn)一步做好高職院校學(xué)生的思想政治教育工作，我們特以山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，進(jìn)行了本次調(diào)研工作.

本次調(diào)研，我們以《思想道德修養(yǎng)與法律》課程的院級(jí)課題為基礎(chǔ)，形成了本次調(diào)研的問卷，在山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院范圍內(nèi)共發(fā)放調(diào)研問卷2300份，收回有效問卷2263份，通過對(duì)收回的有效問卷的歸納總結(jié)和分析，我們認(rèn)為傳統(tǒng)觀念和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是高職院校學(xué)生價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀形成的社會(huì)基礎(chǔ).

1 調(diào)研結(jié)果分析

1.1 價(jià)值觀.在人生價(jià)值觀方面，高職院校學(xué)生人生價(jià)值觀的本質(zhì)和主流是積極的、健康的，體現(xiàn)了時(shí)代精神的人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們希望通過自己的努力為自己和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富.但受變革時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，也存在某些消極的、功利主義的傾向.

(1)高職院校學(xué)生價(jià)值觀的總體取向是積極向上的

通過調(diào)研分析，我們看到:高職院校學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主體價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的集體觀念和責(zé)任意識(shí)，他們接受并形成了具有時(shí)代特征和進(jìn)步向上的價(jià)值觀念，比如效益觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、正當(dāng)個(gè)人利益觀念、自強(qiáng)自立觀念、社會(huì)公正觀念等.如“對(duì)青年志愿者行動(dòng)”的看法中，75.52%的同學(xué)認(rèn)為“這項(xiàng)活動(dòng)很好，能夠幫助別人或增長(zhǎng)知識(shí).”而在被問到“你怎么看待見義勇為而負(fù)傷甚至喪命的人時(shí)”，55.28%的同學(xué)選擇認(rèn)為他們“人格高尚，值得學(xué)習(xí)”.同時(shí)在自身的發(fā)展上，他們普遍具有較強(qiáng)的主體意識(shí)，能夠刻苦學(xué)習(xí)、積極參加社會(huì)實(shí)踐，希望在社會(huì)上有所作為，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量.如“對(duì)你心目中認(rèn)為最重要的內(nèi)容選擇時(shí)”，40.34%同學(xué)選擇了“學(xué)習(xí)如何為人處事”，24.17%同學(xué)選擇了“學(xué)習(xí)成績(jī)好”，16%同學(xué)選擇了進(jìn)行職業(yè)資格培訓(xùn)和考取相應(yīng)的證件”.而對(duì)于“如何看待經(jīng)常曠課的同學(xué)時(shí)”，53.29%的同學(xué)認(rèn)為曠課是“缺乏組織性、紀(jì)律性的表現(xiàn)”.

(2)高職院校學(xué)生價(jià)值觀有一定的功利主義和實(shí)用主義的傾向.

一直以來，學(xué)生受傳統(tǒng)重義輕利的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的教育和影響，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的服從，對(duì)集體的認(rèn)同，但受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，他們又表現(xiàn)出一定的功利主義和實(shí)用主義傾向.即多從自身的成才、發(fā)展需要出發(fā)，以實(shí)用有效為價(jià)值目標(biāo)的自我設(shè)計(jì)方向和功利主義傾向，而對(duì)國(guó)家和社會(huì)的需要考慮較少.如在“選擇未來主要奮斗目標(biāo)”時(shí)，選擇“企業(yè)家”的人數(shù)占到41.36%;而對(duì)于“使用非正當(dāng)手段解決目前自己急需解決的問題”時(shí)，贊同和基本贊同的學(xué)生比例占到60.49%.

(3)高職院校學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特征.

通過調(diào)研問卷分析我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的答案五花八門、各色各樣，說明他們的價(jià)值觀由統(tǒng)一向多樣化的轉(zhuǎn)變.就學(xué)生本身而言，個(gè)性愛好，對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的差異，構(gòu)成了自身價(jià)值選擇與確立多樣化的內(nèi)部因素，從而使他們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化趨向.如在對(duì)于“大學(xué)生考試作弊的處罰”問題上，32.13%的同學(xué)則認(rèn)為“可以理解，但學(xué)校應(yīng)從重處罰”，39.33%的同學(xué)則認(rèn)為“可以理解，學(xué)校應(yīng)從輕處罰.”

1.2 消費(fèi)觀.隨著經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)生活方式多樣化，社會(huì)消費(fèi)觀念也呈現(xiàn)多樣化.而大學(xué)作為一個(gè)小社會(huì)，大學(xué)生的消費(fèi)觀念也在發(fā)生著變化，他們追求消費(fèi)時(shí)尚，消費(fèi)行為往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性和象征性，求新求美求變求異.通過分析總結(jié)，我們認(rèn)為高職院校學(xué)生消費(fèi)觀念的特點(diǎn)包括以下幾方面:

(1)高職院校學(xué)生總體消費(fèi)水平適中，沒有高消費(fèi)現(xiàn)象.我國(guó)的改革開放帶來了全體人民生活水平的提高，消費(fèi)水平同時(shí)也上了一個(gè)新臺(tái)階.大學(xué)生的消費(fèi)水平也不例外.從調(diào)研數(shù)據(jù)中顯示，高職院校學(xué)生一般月消費(fèi)在300－500元，其比例占到47.94%，月消費(fèi)在500－700元的占到29.96%.多數(shù)學(xué)生消費(fèi)水平適中，沒有高消費(fèi)現(xiàn)象.

(2)講究實(shí)用與追求時(shí)尚并存.受經(jīng)濟(jì)來源及傳統(tǒng)實(shí)用主義消費(fèi)觀念的影響，在購(gòu)買商品的時(shí)候，高職院校學(xué)生首先考慮的是價(jià)格和質(zhì)量.因此當(dāng)學(xué)生被問到“如果在商店買了一件偽劣產(chǎn)品，你會(huì)怎么做時(shí)”，30.97%的學(xué)生會(huì)選擇“視物品貴重程度而定”.其次關(guān)注的是品牌和時(shí)尚.據(jù)調(diào)研顯示，54.35%的學(xué)生不會(huì)為了買一件奢侈品而洋洋自得.由于消費(fèi)能力有限，學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往會(huì)比較謹(jǐn)慎.在流行與實(shí)用之間，更多大學(xué)生選擇的是實(shí)用.同時(shí)，由于受都市生活的影響及對(duì)潮流有敏銳的領(lǐng)悟力，學(xué)生們?cè)谥v究實(shí)用的同時(shí)也關(guān)注流行，追逐時(shí)尚.70.26%的學(xué)生認(rèn)為“適合自己的，能展示個(gè)性魅力”就是時(shí)尚.

(3)部分學(xué)生消費(fèi)缺乏理性.雖然多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)上能做到量力而行，但也有部分同學(xué)消費(fèi)沖動(dòng)，缺乏理性.根據(jù)“您對(duì)學(xué)生請(qǐng)客吃飯，進(jìn)歌廳的態(tài)度和看法時(shí)”的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，雖然有30.93%的學(xué)生選擇“可以理解，但自己不會(huì)”，但也有35.66%的學(xué)生選擇“與同學(xué)聯(lián)絡(luò)感情，可以請(qǐng)”.而與此對(duì)比的是當(dāng)問到“你每月零花錢的主要來源時(shí)”，79.49%的同學(xué)選擇是來自父母.作為自身還是消費(fèi)者，經(jīng)濟(jì)來源主要靠父母的學(xué)生，只為聯(lián)絡(luò)同學(xué)感情就選擇請(qǐng)客、吃飯，這表明有部分學(xué)生貪圖享樂，容易耽誤了本職學(xué)習(xí).

21.3 道德觀.道德作為公民內(nèi)在的觀念系統(tǒng)，無疑是個(gè)體選擇行為和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn).而作為當(dāng)代大學(xué)生，他們道德狀況如何，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人格完善，會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響.通過調(diào)研數(shù)據(jù)分析，我們認(rèn)為:高職院校大學(xué)生道德觀有以下特點(diǎn):

(1)道德自律性較強(qiáng).多數(shù)學(xué)生能以道德良心指導(dǎo)自己的日常行為.高職院校學(xué)生總體道德水平較高，對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)美德，如寬厚仁義、無私奉獻(xiàn)及助人為樂等高尚品德有著較強(qiáng)的認(rèn)同感，他們的道德價(jià)值取向也日趨穩(wěn)定和成熟，處理實(shí)際問題時(shí)方式更為靈活.對(duì)于社會(huì)上一些道德問題，有自己明確的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn).調(diào)研顯示，47.23%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)道德嚴(yán)重滑坡的原因是部分人的社會(huì)道德不好影響所致;50.41%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)生活中真善美多于假丑惡;61.11%的同學(xué)反對(duì)老實(shí)人吃虧的說法.另外，多數(shù)同學(xué)表現(xiàn)出較高的道德自律狀態(tài)，將道德規(guī)范自覺作為指導(dǎo)自己日常生活的準(zhǔn)則，如調(diào)研結(jié)果顯示，“如果上課預(yù)備鈴響了，可是黑板還沒擦掉時(shí)，你的反應(yīng)是什么?”69.68%的學(xué)生選擇“上課要緊，我先擦掉它”.而“在街上遇到曾經(jīng)教過你的老師時(shí)”，78.3%的學(xué)生會(huì)選擇主動(dòng)問好.

(2)受社會(huì)環(huán)境等因素影響，學(xué)生對(duì)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的認(rèn)識(shí)日漸淡漠.由以上調(diào)研結(jié)果我們可以看出，大學(xué)生的思想道德觀念主流是積極健康的，但受社會(huì)環(huán)境等因素的影響.部分學(xué)生對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的認(rèn)識(shí)變得淡漠，在調(diào)研中被問到“對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的看法時(shí)”，只有48.93%的學(xué)生選擇“大力提倡”，而有40.21%的學(xué)生選擇“該節(jié)約就節(jié)約，無須刻意去做”.選擇“過時(shí)了，應(yīng)該放棄和不合時(shí)宜，不能教條執(zhí)行”的同學(xué)也占到10.87%.

2 對(duì)高職院校德育工作的建議

通過本次調(diào)研結(jié)果分析，我們認(rèn)為高職院校學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀主流是積極健康的，但也存在一些不容忽視的問題.部分同學(xué)的觀念有待提高.針對(duì)本次調(diào)研結(jié)果，結(jié)合高職院校的德育工作，我們認(rèn)為:作為新時(shí)代的知識(shí)分子，尤其是我們大學(xué)生，應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀，以提高自身的綜合素質(zhì).為此，應(yīng)從以下幾方面著手開展工作.

2.1 針對(duì)高職學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)輿論引導(dǎo).隨著我國(guó)職業(yè)教育中的發(fā)展，高職教育已經(jīng)在高等教育起著重要的作用，因此加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的思想道德觀念引導(dǎo)意義重大.但目前在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，各種價(jià)值觀念紛紛出現(xiàn)，使得社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀念不可避免地受到制約和干擾.而這些正對(duì)處于成長(zhǎng)時(shí)期，價(jià)值觀正在形成中的高職學(xué)生產(chǎn)生著負(fù)面影響，為此應(yīng)當(dāng)發(fā)揮思想政治理論課在學(xué)生思想道德教育中的主渠道作用，教學(xué)生運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)與看待社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題，把他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合起來，提高其甄別力.

2.2 把學(xué)生思想、道德、消費(fèi)觀念的建設(shè)與校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知水平

(1)加強(qiáng)校園文化和校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè).根據(jù)學(xué)生們易于接受喜聞樂見活動(dòng)的特點(diǎn)，針對(duì)性開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，以提高他們的興趣，吸引他們積極參與其中.同時(shí)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，以正確積極的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)文化，引導(dǎo)學(xué)生正確地使用網(wǎng)絡(luò)工具文化，促使其形成正確的價(jià)值觀、道德觀和消費(fèi)觀.(2)大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).以學(xué)院開展的“三下鄉(xiāng)”和平時(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使生活在象牙塔中的學(xué)生增強(qiáng)對(duì)國(guó)情、民情的透徹了解.通過社會(huì)實(shí)踐，正確認(rèn)識(shí)校園內(nèi)無法處理的各種認(rèn)識(shí)難題.促進(jìn)他們?cè)趯?shí)踐中成長(zhǎng)，增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的感情認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的集體主義、愛國(guó)主義等思想.

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