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從合作原則的違反解析《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的話(huà)語(yǔ)

2012-08-15 00:51:41濮擎紅
關(guān)鍵詞:寶釵黛玉寶玉

濮擎紅

(華北電力大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院,北京 102206)

從合作原則的違反解析《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的話(huà)語(yǔ)

濮擎紅

(華北電力大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院,北京 102206)

格賴(lài)斯的合作原則是研究言語(yǔ)交際準(zhǔn)則的重要的語(yǔ)用學(xué)理論,但人們會(huì)有意違反合作原則而使話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生隱含意義。本文重點(diǎn)分析《紅樓夢(mèng)》中寶釵話(huà)語(yǔ)對(duì)合作原則的違反,解析作者“有意為之”中的言外之意、話(huà)外之旨。

合作原則;語(yǔ)用;會(huì)話(huà)

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言歷來(lái)被視為經(jīng)典,尤其是其中的人物對(duì)話(huà)更是出神入化。本文從語(yǔ)用學(xué)角度來(lái)分析紅樓夢(mèng)中薛寶釵的話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象,解讀其中的弦外之音話(huà)外之旨。分析作者是如何通過(guò)人物對(duì)話(huà)及其內(nèi)涵和外延來(lái)刻畫(huà)人物性格,反映人物心理,表現(xiàn)作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)的。

一、合作原則

美國(guó)哲學(xué)家格賴(lài)斯(H.P.Grice 1975)提出,人們?cè)谡Z(yǔ)言交流中自然合作并遵守一定的會(huì)話(huà)原則來(lái)保證對(duì)話(huà)順利進(jìn)行,達(dá)到語(yǔ)言交際的目的。格賴(lài)斯稱(chēng)這種原則為會(huì)話(huà)的合作原則,并將此原則分為四條準(zhǔn)則:1)數(shù)量準(zhǔn)則(Maxim of Quantity):所說(shuō)的話(huà)應(yīng)包括當(dāng)前交際目的所需的信息;而不應(yīng)超出所需要的信息。2)質(zhì)量準(zhǔn)則(Maxim of Quality):不要說(shuō)自知是虛假的話(huà);不要說(shuō)證據(jù)不充分的話(huà)。3)關(guān)系準(zhǔn)則(Maxim of Relation):說(shuō)話(huà)要有關(guān)聯(lián),不要說(shuō)與談話(huà)內(nèi)容無(wú)關(guān)的話(huà)。4)方式準(zhǔn)則(Maxim of Manner):說(shuō)話(huà)要避免晦澀、歧義;應(yīng)該簡(jiǎn)練;條理清晰 。格賴(lài)斯還認(rèn)為在特定場(chǎng)合下人們會(huì)有意違反合作原則而達(dá)到言語(yǔ)的某種特殊效果。為什么違反了這些準(zhǔn)則人們的交際仍然能正常進(jìn)行?甚而傳達(dá)出的話(huà)語(yǔ)更加意味深長(zhǎng)?格賴(lài)斯對(duì)此并沒(méi)有更進(jìn)一步的解釋。Brown &Levinson(1987)和 Leech(1983)等在后來(lái)的研究中從修辭學(xué)、語(yǔ)體學(xué)的角度提出了禮貌原則,認(rèn)為人們?cè)跁?huì)話(huà)中之所以違反合作原則是出于禮貌的原因。禮貌原則可以說(shuō)是對(duì)合作原則的補(bǔ)充,但禮貌原則僅僅只能是在日常會(huì)話(huà)中人們違反合作原則的眾多原因中的一個(gè)而非唯一。實(shí)際上言語(yǔ)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的富于變化的過(guò)程,語(yǔ)言現(xiàn)象又是和人們所處的社會(huì)環(huán)境,話(huà)語(yǔ)雙方的社會(huì)地位,相互關(guān)系,文化修養(yǎng),家庭背景等等因素息息相關(guān)的。說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人不僅會(huì)因?yàn)槎Y貌的原因而與無(wú)意中違反合作原則,而且會(huì)由于雙方所處的地位、環(huán)境、背景的不同以及千差萬(wàn)別的交流關(guān)系與交際目的而有意違背合作原則,從而使語(yǔ)言更富內(nèi)涵外延。尤其是文學(xué)作品中人物對(duì)話(huà),更是充滿(mǎn)隱寓性和多指性,這正是作者有意而為之的。

本文就《紅樓夢(mèng)》中第二女主角薛寶釵的一些對(duì)話(huà)進(jìn)行分析,從而探討作者在設(shè)計(jì)人物對(duì)話(huà)上的獨(dú)特用心。

二、《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵會(huì)話(huà)含義語(yǔ)用分析

(一)話(huà)語(yǔ)中曲盡人物的性格及心理

人們一般都會(huì)認(rèn)為在《紅樓夢(mèng)》中相對(duì)于林黛玉的率真敏感,薛寶釵更多的是內(nèi)斂大度。誠(chéng)然,寶釵是平和是溫柔是不動(dòng)聲色,但仔細(xì)分析作品中作者給她安排的的對(duì)話(huà),便知許多是違反合作原則的。而正是由于這些“不合常規(guī)”的對(duì)話(huà)使讀者能更貼近人物性格,感受到她表面云淡風(fēng)清實(shí)則波濤暗涌的內(nèi)心世界。

第三十回中,寶玉因和黛玉鬧別扭,沒(méi)去參加薛蟠的生日聚會(huì)。見(jiàn)到寶釵他推說(shuō)自己身體欠佳,并敷衍地問(wèn)寶釵為什么不在家看戲,釵說(shuō)怕熱早早離了席,寶玉隨口一句:“怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來(lái)也體豐怯熱”(第三十回),沒(méi)曾想?yún)s給了寶釵當(dāng)頭一棒。

(1)黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶玉奚落寶釵,心中著實(shí)得意,才要搭言,也趁勢(shì)取個(gè)笑兒,不想靚兒因找扇子,寶釵又發(fā)了兩句話(huà),他便改口說(shuō)道:“寶姐姐,你聽(tīng)了兩出什么戲?”寶釵因見(jiàn)黛玉面上有得意之態(tài),一定是聽(tīng)了寶玉方才奚落之言,遂了他的心愿。忽又見(jiàn)他問(wèn)這話(huà),便笑道:“我看的是李逵罵了宋江,后來(lái)又賠不是?!睂氂癖阈Φ?“姐姐通今博古,色色都知道,怎么連一出戲的名字也不知道,就說(shuō)了這么一串子。這叫《負(fù)荊請(qǐng)罪》。”寶釵笑道:“原來(lái)這叫做《負(fù)荊請(qǐng)罪》!你們通今博古,才知道‘負(fù)荊請(qǐng)罪’,我們不知道什么是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!”一句話(huà)還未說(shuō)完,寶玉,林黛玉二人心里有病,聽(tīng)了這話(huà),早把臉羞紅了。(第三十回)

寶釵的這段話(huà)顯然是違反了合作原則中的關(guān)系準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則。說(shuō)話(huà)應(yīng)該切題、有關(guān)聯(lián)、不說(shuō)心知肚名的虛假話(huà)。她當(dāng)然知道“負(fù)荊請(qǐng)罪”的出處。林黛玉問(wèn)她聽(tīng)了什么戲,她只要直接回答曲戲的名稱(chēng)即可,可是她卻偏偏繞著圈子,給對(duì)方以過(guò)多的信息量,引賈寶玉入甕,來(lái)諷刺他和黛玉。顯然是剛剛的借扇對(duì)寶玉的回?fù)暨€意猶未盡,辛辣地還擊寶玉說(shuō)她“體豐怯熱象楊妃”,順帶旁敲側(cè)擊了黛玉的“得意之色”。即維護(hù)了自己的面子、解了氣又不失閨秀風(fēng)度且給對(duì)方以難堪。但聯(lián)系前面的“借扇機(jī)”,我們看到的寶釵就不再是深藏機(jī)鋒,而是“大怒”,語(yǔ)氣也是急促加氣急敗壞,不見(jiàn)了寬容和涵養(yǎng)。她似乎藏不住守不牢了:

(2)可巧小丫頭靛兒因不見(jiàn)了扇子,對(duì)寶釵笑道:“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘,賞我罷!”寶釵指著他厲聲說(shuō)道:“你要仔細(xì)!你見(jiàn)我和誰(shuí)玩過(guò)!有和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們,你該問(wèn)他們?nèi)?”(第三十回)

這仍然違反的是合作原則的數(shù)量準(zhǔn)則,靛兒找扇子,寶釵只要答復(fù)拿或沒(méi)拿,就完成了對(duì)話(huà)交際,但她卻夾槍帶棒說(shuō)了那么一大通,所說(shuō)的話(huà)超過(guò)了需要的信息。她以罵靛兒為名,以給寶玉顏色為實(shí)。被責(zé)罵的靛兒或許一頭霧水不知為什么觸了這個(gè)素日厚道隨和的寶姑娘的霉頭?但寶玉卻心知肚明,他懊悔自己說(shuō)話(huà)過(guò)于造次,趕緊搭訕著走開(kāi)了。

這個(gè)平素“行為豁達(dá),隨分從時(shí)”(第五回)、人見(jiàn)人愛(ài)的寶釵,為什么會(huì)有如此失態(tài)之舉動(dòng)?我們的回答是:寶釵是愛(ài)寶玉的,因?yàn)閻?ài),所以在乎。她可以對(duì)黛玉有意的挑釁裝愚守拙以不戰(zhàn)來(lái)應(yīng)戰(zhàn),雍容大度地一笑了之,但對(duì)于寶玉無(wú)心的一個(gè)過(guò)失卻忍無(wú)可忍,反應(yīng)過(guò)激,因?yàn)樗貏e希望能夠得到來(lái)自寶玉的好感,她也和黛玉一樣不由自主地被這個(gè)風(fēng)格清麗舒徐的男人所吸引,只是因?yàn)橛袑汍斓母星樵谙?只是因?yàn)轺煊裨谀肯碌膶氂裥闹械姆至扛?所以她只能以較為婉轉(zhuǎn)含蓄的目光投向?qū)氂?。因?yàn)橛旋嫶蟮募易遄龊蠖?因?yàn)橛小敖鹩窳季墶边@牢固的宿命,所以她自信,所以面對(duì)黛玉一次又一次的挖苦:“在別人戴的上留心”、(第二十九回)“姐姐也自重些兒,就是哭出兩缸眼淚,也醫(yī)不好棒瘡?!?第三十四回),她都可以毫不理會(huì)“渾然不覺(jué)”,她壓根兒就沒(méi)把單純的林黛玉當(dāng)成自己的對(duì)手??墒?由于無(wú)法擁有寶玉對(duì)黛玉那般的體貼和柔情,所以她嫉妒,她失落,當(dāng)她看到寶黛雙雙親密地出現(xiàn),她不能不滿(mǎn)心含酸,她更不能忍受寶玉對(duì)她哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的輕慢,尤其是當(dāng)著林黛玉的面。她的話(huà)語(yǔ)雖然違反了合作原則,卻真實(shí)地表達(dá)了她一直以來(lái)對(duì)寶黛的不滿(mǎn)。薛寶釵也是一個(gè)有愁情有思緒的女子,盡管她想收想藏決不任其信馬由僵。但是她的言語(yǔ)分明暴露出她內(nèi)心情感的波瀾起伏。

(二)話(huà)語(yǔ)中顯隱出人物之間的關(guān)系

薛寶釵進(jìn)賈府,作者給了她一個(gè)提要式的概述:安分隨時(shí),罕言寡語(yǔ)。但是,隨著故事情節(jié)的展開(kāi),我們看到的卻恰恰相反,她自從來(lái)到賈府住進(jìn)大觀園,就充分顯示了能說(shuō)會(huì)道的才能。我們通過(guò)對(duì)其會(huì)話(huà)含義的分析,能分明感受到寶釵人際關(guān)系的“春解舞”和“卷均勻”,從中更能透露她對(duì)寶玉的非同一般的關(guān)心,以及她對(duì)周?chē)说倪h(yuǎn)近親疏。

寶釵生日,賈母命寶釵點(diǎn)戲,寶釵按照賈母的喜好點(diǎn)了幾出。

(3)寶玉道:“你只好點(diǎn)這些戲。”寶釵道:“你白聽(tīng)了這幾年戲,那里知道這出戲,排場(chǎng)詞藻都好呢?!睂氂竦?“我從來(lái)怕這些熱鬧戲。”寶釵笑道:“要說(shuō)這一出‘熱鬧’,你更不知戲了。你過(guò)來(lái),我告訴你,這一出戲是一套《北點(diǎn)絳唇》,鏗鏘頓挫,那音律不用說(shuō)是好了,那詞藻中有只《寄生草》,極妙,你何曾知道!”寶玉見(jiàn)說(shuō)的這般好,便湊近來(lái)央告:“好姐姐,念給我聽(tīng)聽(tīng)。”寶釵便念給他聽(tīng)道:漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!寶玉聽(tīng)了,喜的拍膝搖頭,稱(chēng)賞不已;又贊寶釵無(wú)書(shū)不知。黛玉把嘴一撇道:“安靜些看戲吧!還沒(méi)唱《山門(mén)》,你就《妝瘋》了?!闭f(shuō)的湘云也笑了。(第二十二回)

寶玉抱怨寶釵點(diǎn)的都是熱鬧戲,寶釵只要明示寶玉不懂戲即可??墒撬私庹f(shuō)這出戲詞曲好、韻律好之外,還將戲曲里“醉鬧”的吟誦給寶玉聽(tīng),喜得賈寶玉“拍膝畫(huà)圈,稱(chēng)賞不已,贊寶釵無(wú)書(shū)不讀”。這里寶釵的話(huà)語(yǔ)又違反了合作原則的“數(shù)量準(zhǔn)則”,所說(shuō)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了話(huà)語(yǔ)交際所需要的信息,表現(xiàn)出寶釵對(duì)寶玉“循循善誘”,更展示了她的才學(xué),不得不讓寶玉折服,對(duì)她另眼相看。寶釵對(duì)寶玉是極用心的。她處處留意與寶玉有關(guān)的一切,她脈脈的眼神隨著寶玉而顧盼流轉(zhuǎn)。寶釵的愛(ài)是欲掩還露的,只是因?yàn)閷氂駥⑷硇耐蹲⒃邝煊裆砩?漠然無(wú)所察覺(jué)而已??闪主煊駞s是分明感受到了來(lái)自寶釵的威脅,這并不完全出自黛玉的敏感當(dāng)然也不是空穴來(lái)風(fēng)。

寶釵在姐妹們中一向宣稱(chēng)“女子無(wú)才便是德”,可是她自己卻時(shí)時(shí)顯露自己的博學(xué)和多才,在眾多的聚會(huì)和聯(lián)誼活動(dòng)中,她總是主動(dòng)出擊,哪里是什么“罕言寡語(yǔ)”?

(4)寶釵道:“我有一句公道話(huà),你們聽(tīng)聽(tīng):藕丫頭雖會(huì)畫(huà),不過(guò)是幾筆寫(xiě)意;如今畫(huà)這園子,非離了肚子里頭有些丘壑的,如何成畫(huà)?這園子卻是像畫(huà)兒一般,山石樹(shù)木,樓閣房屋,遠(yuǎn)近疏密,也不多,也不少,恰恰的是這樣。你若照樣兒往紙上一畫(huà),是必不能討好的。這要看紙的地步遠(yuǎn)近,該多該少,分主分賓,該添的要添,該藏該減的要藏要減,該露的要露,……第二件:這些樓臺(tái)房舍,是必要界劃的。一點(diǎn)兒不留神,欄桿也歪了,柱子也塌了,門(mén)窗也倒豎過(guò)來(lái),階砌也離了縫,……第三:要安插人物,也要有疏密,有高低。衣褶裙帶,指手足步,最是要緊;……寶釵冷笑道:“那雪浪紙寫(xiě)字、畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)兒,或是會(huì)山水的畫(huà)南宗山水,托墨,禁得皴染;拿了畫(huà)這個(gè),又不托色,又難烘,畫(huà)也不好,紙也可惜。我教給你一個(gè)法子:原先蓋這園子就有一張細(xì)致圖樣,雖是畫(huà)工描的,那地步方向是不錯(cuò)的。你和太太要出來(lái),也比著那紙的大小,和鳳姐姐要一塊重絹,交給外邊相公們,叫他照著這圖樣刪補(bǔ)著立了稿子,添了人物,就是了。就是配這些青綠顏色,并泥金泥銀,也得他們配去。你們也得另攏上風(fēng)爐子,預(yù)備化膠、出膠、洗筆。還得一個(gè)粉油大案,鋪上氈子。你們那些碟子也不全,筆也不全,都從新再弄一分兒才好?!薄?第四十二回)

這里寶釵原本只要說(shuō)給惜春多少假合適,可她竟借題發(fā)揮大講了一通繪畫(huà)理論,從繪畫(huà)的布局、景物的藏露,到選擇什么畫(huà)紙、需要多少種畫(huà)筆,滔滔不絕口若懸河,顯然違反了合作原則中的數(shù)量準(zhǔn)則?;蚨嗷蛏俚仫@現(xiàn)出好為人師、賣(mài)弄才學(xué)之意,且收到了良好的效果,引得寶玉頻頻稱(chēng)是、手舞足蹈,雀躍般呼應(yīng)著寶釵的提議。

寶玉因處理不好釵、黛、湘關(guān)系,苦惱之中寫(xiě)了一偈。黛邀釵、湘同看 :

再有第十八回中寶釵自覺(jué)而主動(dòng)地給寶玉提建議、改詩(shī)歌,寶玉稱(chēng)她為“一字師”等章節(jié)中,寶釵的話(huà)語(yǔ)一次次地違反了合作原則的數(shù)量準(zhǔn)則,顯示出與眾人給她的“罕言寡語(yǔ)”定義的極不相稱(chēng)。其實(shí)寶釵只是在特定的場(chǎng)合中、面對(duì)特定的聽(tīng)眾如賈母、王夫人等有權(quán)勢(shì)的長(zhǎng)輩時(shí)才表現(xiàn)出言罕和語(yǔ)寡,顯現(xiàn)她的貞靜和賢淑,以致博得了她們一致地贊揚(yáng)。

而在尊崇才華和智慧的寶玉面前,她則是一反常態(tài),一有機(jī)會(huì)就不忘展露自己的詩(shī)才和學(xué)問(wèn)。她希望借此來(lái)獲得寶玉的親睞,爭(zhēng)取寶玉更多的溫情和目光。寶釵對(duì)感情的追求具有相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)性,這并不象一些學(xué)者的所說(shuō)的斂而不露、莊而不顯。盡管書(shū)中在介紹金玉良緣時(shí)說(shuō)她“自此遠(yuǎn)著寶玉”,但這卻不是事實(shí),作者告訴我們,她頻繁地造訪(fǎng)怡紅院,如第二十一回的清晨、二十六回的晚間、三十六回的中午,在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間(太早、太晚、午睡)、不恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)所(寶玉的臥室)光顧流連于怡紅院,惹得晴雯抱怨“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)”(第二十六回)。這是一種內(nèi)心感情的外在轉(zhuǎn)化,戀愛(ài)中的人總是愿意和所喜歡的人接近(盡管寶釵是一廂情愿的單戀,但她從內(nèi)心已經(jīng)認(rèn)同了金玉良緣)。在得不到寶玉回應(yīng)的狀況下,她又將關(guān)注投向?qū)氂裆磉叺娜?她需要找到和寶玉交集點(diǎn),于是她有事沒(méi)事地去會(huì)會(huì)襲人連連感情,她還極其留意寶玉的丫頭,甚至連寶玉都不認(rèn)識(shí)的小紅,寶釵不但認(rèn)識(shí)而且還很了解:“素昔眼空心大,是個(gè)頭等刁鉆古怪東西”(第二十七回),可見(jiàn)她的勞神勞力。她深知老太太、太太才是寶玉婚姻的最終決策者,所以經(jīng)常性地去給賈母逗逗悶為王夫人排排憂(yōu),三十五回中,寶釵用這樣一段話(huà):“我來(lái)了這么幾年,留神看起來(lái),鳳丫頭憑他怎么巧,再巧不過(guò)老太太去。”拿精明能干、巧舌如簧的鳳姐來(lái)襯托老太太,果然收到了意想不到的效果,老太太開(kāi)心異常:“千真萬(wàn)真,從我們家四個(gè)女孩兒算起,全不如寶丫頭?!蓖醴蛉烁侵幸庾约旱耐馍?希望寶玉的婚姻親上加親,以鞏固她在榮國(guó)府的地位。寶釵在上上下下各色人物中贏得了一片贊譽(yù),取得了寶玉周?chē)钣H近人的信任與好感。

寶釵的性格是冷中有熱的,她將熱情給了情有所衷的寶玉。而對(duì)于周遭其他的人,不過(guò)是輕描淡寫(xiě)、無(wú)可無(wú)不可、不冷不熱的局外人的平淡之情罷了。她處理人際交往的原則是“雖然是頑意,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣”(第三十七回)。這尤其顯見(jiàn)在處理和林黛玉的關(guān)系上。

賈母宴請(qǐng)劉姥姥,行酒令時(shí)黛玉情急之中說(shuō)出了牡丹、西廂的詞曲。寶釵事后教導(dǎo)黛玉。

(5)寶釵便叫黛玉道:“顰兒跟我來(lái)!有一句話(huà)問(wèn)你。”黛玉便笑著跟了來(lái)。至蘅蕪院中,進(jìn)了房,寶釵便坐下,笑道:“你還不給我跪下!我要審你呢?!摈煊癫唤夂喂?因笑道:“你瞧寶丫頭瘋了!審我什么?”寶釵冷笑道:“好個(gè)千金小姐!好個(gè)不出屋門(mén)的女孩兒!滿(mǎn)嘴里說(shuō)的是什么?你只實(shí)說(shuō)罷?!摈煊癫唤?只管發(fā)笑,心里也不免疑惑,口里只說(shuō):“我何曾說(shuō)什么?你不過(guò)要捏我的錯(cuò)兒罷咧。你倒說(shuō)出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)?!睂氣O笑道:“你還裝憨兒呢!昨兒行酒令兒,你說(shuō)的是什么?我竟不知是那里來(lái)的?!?第四十二回)

寶釵讓黛玉來(lái),是“有一句話(huà)問(wèn)你”,可她并沒(méi)有直接問(wèn)黛玉,卻違反合作原則中的關(guān)系準(zhǔn)則(說(shuō)話(huà)要切題、話(huà)題要有關(guān)聯(lián)),沒(méi)頭沒(méi)腦地來(lái)了一句“你還不給我跪下!我要審你。”讓黛玉不解,接著釵還是違背關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則,仍然賣(mài)著關(guān)子:“滿(mǎn)嘴里說(shuō)的是什么?你只實(shí)說(shuō)罷?!薄氣O接著說(shuō)“你還裝憨兒呢!昨兒行酒令兒,你說(shuō)的是什么?我竟不知是那里來(lái)的。”此處又違背了質(zhì)量準(zhǔn)則,她顯然是知道《西廂記》《牡丹亭》的,否則就不可能有這場(chǎng)她黛玉對(duì)教導(dǎo)。她故意不說(shuō)出黛玉行酒令時(shí)的話(huà),以表明她的珍重芳姿。接下來(lái)她又是一番款款的勸慰,感動(dòng)得單純的黛玉盡棄了前嫌,認(rèn)錯(cuò)不迭。深情地說(shuō):“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸……怨不得云丫頭說(shuō)你好,我往日見(jiàn)他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過(guò),才知道了。比如若是你說(shuō)了那個(gè),我再不輕放過(guò)你的;你竟不介意,反勸我那些話(huà),可知我竟自誤了?!?第四十五回)。黛玉心服口服地被寶釵所征服,推心置腹和寶釵說(shuō)著心中的煩難:

(6)“你又有母親,又有哥哥。這里又有買(mǎi)賣(mài)地土,家里又仍舊有房有地。你不過(guò)親戚的情分,白住在這里,一應(yīng)大小事情又不沾他們一文半個(gè),要走就走了。我是一無(wú)所有,吃穿用度,一草一木,皆是和他們家的姑娘一樣,那起小人豈有不多嫌的”寶釵笑道:“將來(lái)也不過(guò)多費(fèi)得一副嫁妝罷了,如今也愁不到那里?!摈煊衤?tīng)了不覺(jué)紅了臉,笑道:“人家把你當(dāng)個(gè)正經(jīng)人,才把心里煩難告訴你聽(tīng),你反拿我取笑兒!”寶釵笑道:“雖是取笑兒,卻也是真話(huà)。你放心,我在這里一日,我與你消遣一日。你有什么委屈煩難,只管告訴我,我能解的,自然替你解。我雖有個(gè)哥哥,你也是知道的;只有個(gè)母親,比你略強(qiáng)些。咱們也算同病相憐。你也是個(gè)明白人,何必作‘司馬牛之嘆’?你才說(shuō)的也是,多一事不如省一事。我明日家去和媽媽說(shuō)了,只怕燕窩我們家里還有,與你送幾兩。每日叫丫頭們就熬了,又便宜,又不驚師動(dòng)眾的?!摈煊衩πΦ?“東西是小,難得你多情如此?!睂氣O道:“這有什么放在嘴里的!只愁我人人跟前失于應(yīng)候罷了。這會(huì)子只怕你煩了,我且去了?!摈煊竦?“晚上再來(lái)和我說(shuō)句話(huà)兒?!睂氣O答應(yīng)著便去了,不在話(huà)下。(第四十五回)

這段對(duì)話(huà),黛玉是出自肺腑的,可是寶釵的話(huà)語(yǔ)卻又是違反了關(guān)系準(zhǔn)則,非但沒(méi)有設(shè)身處地地給孤寂無(wú)依的黛玉以充分的同情,反而將林黛玉的一片深情淡而處之,轉(zhuǎn)為開(kāi)玩笑地“不過(guò)多費(fèi)一副嫁妝”取笑起了黛玉??梢?jiàn)寶釵對(duì)黛玉的關(guān)心也不過(guò)是一種“便宜”,是一種自己有富裕而惠及于人的施舍。雖然這種施與多多少少也使“受施者”受益,但這與黛玉不能自持地脫口稱(chēng)寶釵“多情如此”卻完全是兩回事。

(三)話(huà)語(yǔ)中隱含著作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)

《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)話(huà)具有很高的藝術(shù)性,是因?yàn)楫?dāng)中的語(yǔ)言都包含著會(huì)話(huà)含義。雖然違反了合作原則,但人物的特殊的會(huì)話(huà)實(shí)際隱含著作者對(duì)人物的褒貶。

“含恥辱情烈死金釧”,寫(xiě)金釧和寶玉偶爾玩笑,被王夫人打了一個(gè)嘴巴并攆了出去。金釧投井而亡。寶釵聽(tīng)說(shuō)后立即趕到王夫人處,當(dāng)王夫人說(shuō)“豈不是我的罪過(guò)?”

(7)寶釵勸道:“姨娘是慈善人,固然是這么想。據(jù)我看來(lái),他并不是賭氣投井,多半他下去住著,或是在井跟前憨玩,失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛兒,豈有這樣大氣的理?縱然有這樣大氣,也不過(guò)是個(gè)糊涂人,也不為可惜。”“十分過(guò)不去,不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他,也就盡主仆的情了?!?第三十二回)

寶釵的這番話(huà)是沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的,違反了合作原則的質(zhì)量準(zhǔn)則,它替王夫人開(kāi)脫了責(zé)任,并冷酷地用幾兩銀子處理了一個(gè)少女的鮮活生命。王熙鳳說(shuō)寶釵是:“不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”(第五十五回),可在這里我們看到的薛根本就是沒(méi)問(wèn)先開(kāi)口,計(jì)策一套套。金釧的事是姨家長(zhǎng)輩家里的內(nèi)務(wù)事,與她毫無(wú)關(guān)系,即使需要關(guān)心,也應(yīng)該是讓薛姨媽出面,但她卻急切地趕著來(lái)了,包攬了寬慰了姨媽、發(fā)送后事,還就手獻(xiàn)出兩件衣裳,說(shuō)得王夫人屢屢點(diǎn)頭,受用無(wú)比。

第二十二回,元春端午制燈謎,讓大家來(lái)猜。寶釵對(duì)這“并不甚新奇”,“一見(jiàn)就猜著”的謎語(yǔ),卻“口中少不得稱(chēng)贊,只說(shuō)難猜,故意尋思”。

這一情節(jié)也一直讓人詬病。寶釵在此即使不發(fā)言論,也不會(huì)得罪元春??善┆?dú)她違反了質(zhì)量準(zhǔn)則說(shuō)了一通言不由衷的假話(huà),巴結(jié)示好不點(diǎn)自明,作者將其神態(tài)活靈活現(xiàn)地寫(xiě)來(lái),褒貶自現(xiàn)。

寶釵撲著蝴蝶到了滴翠亭,聽(tīng)見(jiàn)了紅玉與墜兒的悄悄話(huà),為了不被發(fā)現(xiàn)她采用了“金蟬脫殼”之計(jì)。

(8)寶釵便故意放重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往那里藏!”一面說(shuō)一面故意往前趕。那亭內(nèi)的小紅墜兒剛一推窗,只聽(tīng)寶釵如此說(shuō)著往前趕,兩個(gè)人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道:“你們把林姑娘藏在那里了?”墜兒道:“何曾見(jiàn)林姑娘了?”寶釵道:“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒呢。我要悄悄的唬他一跳,還沒(méi)有走到跟前,他倒看見(jiàn)我了,朝東一繞,就不見(jiàn)了。別是藏在里頭了?”一面說(shuō),一面故意進(jìn)去,尋了一尋,抽身就走,口內(nèi)說(shuō)道:“一定又鉆在山子洞里去了。遇見(jiàn)蛇,咬一口也罷了!”一面說(shuō),一面走,心中又好笑:“這件事算遮過(guò)去了。不知他二人怎么樣?”(第二十七回)

有學(xué)者為寶釵的行為作注,釋為釵此行原是找黛,所以下意識(shí)會(huì)叫黛玉。姑且不論這種分析是否能讓人信服,一個(gè)大家閨秀竟然有興趣偷聽(tīng)丫頭們的談話(huà),真是匪夷所思。本來(lái)叫著“顰兒,我看你往哪里藏!”即可脫身遠(yuǎn)去,可她卻興致盎然地肆意虛構(gòu)起來(lái),似乎很為自己隨機(jī)應(yīng)變的能力得意:“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水頑呢。我要悄悄的唬他一跳,還沒(méi)有走到跟前,他倒看見(jiàn)我了,朝東一繞就不見(jiàn)了,別是藏在里頭了?!边@番違反質(zhì)量原則的話(huà),還有和語(yǔ)言相得益彰的動(dòng)作“放重腳步;故意進(jìn)去,尋了一尋”,既使自己擺脫了干系,又給黛玉栽了臟,好像倒是黛玉偷聽(tīng)丫頭們的密談,真是進(jìn)退自如。作者都不露聲色地細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái),讓讀者自己品味考量。

我們不得不為作家的藝術(shù)功力而折服,作家并沒(méi)有放任自己的好惡給筆下的人物任意貼標(biāo)簽,他只是冷靜地描寫(xiě)人物的言行。以上各例,都違反了合作原則中的質(zhì)量準(zhǔn)則,而其中產(chǎn)生出的會(huì)話(huà)含義,讓讀者看到一個(gè)圓滑、功利、機(jī)變、冷漠的寶釵。

三、結(jié)論

中國(guó)有句俗語(yǔ):“聽(tīng)話(huà)聽(tīng)聲,鑼鼓聽(tīng)音”,意為話(huà)語(yǔ)表達(dá)的意義不僅只是字面上的,更多的是字面外的、深層的、隱含的。在日常對(duì)話(huà)中是這樣,在文學(xué)作品中也是如此。通過(guò)對(duì)寶釵的話(huà)語(yǔ)分析可以看出,在特定的環(huán)境和場(chǎng)合中作者會(huì)讓角色違背或偏離語(yǔ)用學(xué)常規(guī)的話(huà)語(yǔ)合作原則,從而突出人物性格,增強(qiáng)語(yǔ)意表達(dá),達(dá)到預(yù)期的交流效果。這些話(huà)語(yǔ)段落或是引申出話(huà)外之音,或是體現(xiàn)會(huì)話(huà)參與者之間的相互關(guān)系,或是展示人物的個(gè)性特征、微妙心理以及作者對(duì)人物形象的褒貶。從語(yǔ)用學(xué)話(huà)語(yǔ)合作原則的違反角度來(lái)重新解讀《紅樓夢(mèng)》,我們會(huì)更了解作者怎樣根據(jù)不同的人物形象精心設(shè)計(jì)人物的語(yǔ)言表達(dá)形式?!都t樓夢(mèng)》中的精彩對(duì)話(huà)不僅豐富和拓展了這一經(jīng)典小說(shuō)的內(nèi)涵,而且讓讀者更加貼近人物形象本原。

[1]GRICE H P.Logic and conversation[M].New York:In Cole&Morgan(eds.),1975.

[2]Leech,G.N.Principles of Pragmatics[M].London and New York:Longman Group Ltd,1983.

[3]Stephen C.Levinson.Pragm atics[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2001.

[4]孔令彬.論薛寶釵的戀愛(ài)心路歷程 [J].咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(1).

[5]何自然.語(yǔ)用學(xué)概論[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1987.

[6]張文珍.論薛寶釵的“俗”[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2003(3).

The Violation of the Cooperative Principle inXue Baochai’sSpeech

PU Qing-hong
(School of International Education,North china Electric Power University,Beijing 102206,China)

This article explores Grice’s Cooperative Principle in conversation,especially the violation of the principle so as to examine the speech ofB aochai,an important character in the classic Chinese fictionThe Dream of Red Mansions.Through the analysis ofB aochai’s conversation with various characters in the fiction,the article demonstrates that the purpose of a conversation,as well as the characterization of participants of the conversation,can often be better achieved when the Cooperative Principle is violated.

Grice’s Cooperative Principle;pragmatics;conversational strategy

I207.411;H030

A

1008-2603(2012)01-0112-06

2012-01-10

濮擎紅,女,華北電力大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院副教授。

(責(zé)任編輯:王 荻)

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