唐高峰
(南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 社科部,江蘇 南京 210048)
普通高校軍事理論課價值解析
唐高峰
(南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 社科部,江蘇 南京 210048)
高校軍事理論課作為大學(xué)生必修科目之一,不但能幫助學(xué)生了解國防知識、軍事科技,而且有助于當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)良品德的形成,因此其也是一門特殊的德育課。
大學(xué)生 高校軍事理論課 道德教育
高校教育的首要工作應(yīng)是育人。國防教育尤其是常態(tài)化的軍事理論教育對高校學(xué)生人格、價值觀培育有著潛移默化的內(nèi)化作用。軍事教育與普通高等教育其他課程最大的不同點是:軍事教育對受教育者的培養(yǎng)過程,強調(diào)自覺性和強制性的辯證統(tǒng)一。它能激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)能動性,調(diào)動受教育者的愛國熱情與歷史使命感,啟發(fā)受教育者學(xué)習(xí)的目標(biāo)性;學(xué)習(xí)軍人品格,開闊學(xué)生的視野心胸,強調(diào)磨煉挫折對人生的意義。軍隊與軍事事務(wù)的強制性,有利于學(xué)生在艱苦條件下磨煉自己,樹立正確的苦樂觀,從而有效地培養(yǎng)百折不撓的意志、堅韌不拔的毅力和不畏艱難的創(chuàng)業(yè)精神。因此,軍事理論教育是全面推進素質(zhì)教育不可替代的重要環(huán)節(jié),不僅能培養(yǎng)學(xué)生的國防意識,增強學(xué)生的國防知識和技能,而且能借助軍事理論課程的特點和優(yōu)勢,在“綜合育人”上產(chǎn)生效能,以促進學(xué)生全面發(fā)展,從而促進學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,不至于在時代多變的思潮中迷失自我。
高校軍事理論課一般而言都是緊扣國內(nèi)外政治經(jīng)濟軍事外交等局勢,著重于向大學(xué)生介紹軍事思想、國防理論、軍事科技、軍事技能等。高校軍事理論課僅作為一門技術(shù)理論類課程向同學(xué)們傳授,只是發(fā)揮了軍事課的一半功能。軍事課相對于其他課程而言,有著巨大的德育優(yōu)勢。高校國防教育能提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要組成部分。高校國防教育尤其是在思想道德素質(zhì)、愛國主義情感方面具有相當(dāng)積極的作用,在安危意識、安全意識等方面的培養(yǎng)具有其他教育不可替代的功能和作用。軍事理論課教育教學(xué)也是活生生的有效的德育教育。
當(dāng)代大學(xué)生思想敏銳,勇于進取,但往往缺乏對紀律的認識與尊重,他們崇尚自由,重視自我需求,但將“張揚個性”視為違紀的理由。甚至認為,在當(dāng)下,強調(diào)紀律“過時”了,將紀律與創(chuàng)新對立起來。自我約束和控制能力差、紀律觀念淡漠,往往做了違紀的事還不知錯在哪兒??傮w來說,這是缺乏正確人生理想和追求的表現(xiàn),忽視了作為一名準(zhǔn)社會人素質(zhì)養(yǎng)成所必須具備的基本條件,行為上自由散漫。
恩格斯曾說:“如果說雅典人的普遍體育訓(xùn)練是鍛煉技巧和增強體力同時并重,那么斯巴達人則著重增強軍人的體力、培育堅韌不拔和刻苦耐勞的精神。他們把堅毅精神和保持軍人榮譽看得比機警靈巧更為寶貴?!?/p>
大學(xué)生正處于生理、心理發(fā)育的黃金時期,正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,具有較高的智力水平,接受國防教育能力強,也具有極高的模仿意識和水平?!吨袊嗣窠夥跑婈犃袟l令》、《中國人民解放軍紀律條令》、《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》三大條令雖然是軍人的條令,但對培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活習(xí)慣、嚴整的容姿、協(xié)調(diào)一致的動作、嚴格的組織紀律性都有所幫助。對軍營和軍隊的向往和模仿,能使大學(xué)生對其感興趣并學(xué)習(xí),這不僅可以使學(xué)生了解軍隊生活的特點,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律觀念和良好的生活作風(fēng),有助于解決部分學(xué)生懶散、缺乏紀律、不遵守規(guī)章制度、不守時等問題。在行為上,能促使學(xué)生養(yǎng)成按社會紀律和道德要求行事的習(xí)慣,從強調(diào)“自我”中解放出來,變“自我人”為“社會人”,從而提升自我素質(zhì)。
中華民族在五千年的發(fā)展歷程中,形成了強調(diào)集體的民族精神與意識。這種民族精神在中國統(tǒng)一的、多民族的、大疆域國家形成過程中發(fā)揮了重要的作用,在中國的歷史上熠熠生輝,奠定了中國歷史“大一統(tǒng)”的歷史概念,卻也是新時期當(dāng)代大學(xué)生缺乏的一種精神。
中華民族一直認為,“人和”是中國古代軍事思想取勝之核心,戰(zhàn)爭從來都是團體與團體智慧身體的碰撞,從古至今都是如此。集體利益與榮譽是一支長勝之師的根本所在,也是中華民族屹立不倒的根本所在。
當(dāng)今有相當(dāng)一部分大學(xué)生過度關(guān)注“自我”,往往喜歡從“自我”的角度、標(biāo)準(zhǔn)去認識或處理周圍的事情。在價值取向上強調(diào)個人利益為先,集體利益為后,崇尚“人人為我,我再為人人”的處世哲學(xué)。喜歡抬高自己,貶低他人。對待問題不能進行客觀思考,往往頤指氣使、盛氣凌人,喜歡把自己的意志強加于人。雖然獨立意識較強,但是把獨立理解成“個體孤立”,其結(jié)果是在現(xiàn)實生活中,高傲自私,目中無人,很難贏得別人的好感和信任,人際關(guān)系不和諧,在工作和學(xué)習(xí)中與別人矛盾不斷。
在軍事理論教學(xué)中,大量的軍事歷史和戰(zhàn)例可以讓教師們很清晰很容易地向同學(xué)們說明這種思想:無論做任何事情,都應(yīng)考慮到集體的利益,個人在集體的支持下才能發(fā)揮作用,個人利益與集體利益是統(tǒng)一的,個人利益與他人利益是可以共通的。同學(xué)們也非常樂意在這種情況下接受這些已經(jīng)被現(xiàn)代社會逐漸淡忘的思想觀念,這會在他們以后的學(xué)習(xí)生活工作中起到特殊的作用。
“歷史經(jīng)驗告訴我們,國無防不立,民無兵不安,如何在錯綜復(fù)雜的國際形勢中把握國際戰(zhàn)略格局的基本特征,正確分析我國面臨的安全環(huán)境,在富國強軍道路上踐行新安全觀的基本觀念,已成為當(dāng)代大學(xué)生必須認真思考、認真面對的時代課題”。
愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。新的世紀,經(jīng)濟全球化雖然看似淡化了國家界限,縮小了國家差異,但是經(jīng)濟全球化實質(zhì)上無法從根本上消除國家和民族的差別,愛國主義賴以產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)仍然是存在的。在發(fā)達國家以經(jīng)濟全球化為手段進行全球擴張的背景下,經(jīng)濟全球化時代更應(yīng)該高舉愛國主義的旗幟。
軍事理論課研究的對象是國防與戰(zhàn)爭,它與國家的榮辱、民族的安危、人民的利益密切相關(guān)。青年人對祖國的忠誠熱愛,能在軍事理論教學(xué)中產(chǎn)生強烈的心理共鳴。尤其是中國近現(xiàn)代與列強的斗爭最能體現(xiàn)這一點。國防教育效應(yīng)可以轉(zhuǎn)化為國家與民族的向心力和凝聚力。國防教育實質(zhì)是愛國主義教育,是民族責(zé)任感的教育,我們進行的國防教育必然涉及民族發(fā)展史,遭受外來侵略的苦難史,這都將極大地提高大學(xué)生的民族自尊心和自信心,幫助大學(xué)生樹立牢固、正確的國家觀,形成人人關(guān)心國防、支持國防的良好社會風(fēng)氣,這是我們建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)走向興旺發(fā)達的重要前提。學(xué)習(xí)我國國防史,有利于學(xué)生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,樹立無產(chǎn)階級的國家觀、戰(zhàn)爭觀,形成辯證統(tǒng)一的方法論。
諸如在高校國防教育軍事課程中,安全威脅分析理論教學(xué)能有效提高大學(xué)生的憂患意識。軍事理論教育教學(xué)不僅僅使學(xué)生感性地愛國,更能促進學(xué)生理性愛國情懷的產(chǎn)生。通過歷史和今天與其他先進國家的橫向?qū)Ρ?,能開闊大學(xué)生的視野,加強大學(xué)生的歷史使命感與危機感。而通過對毛澤東軍事思想和中國人民解放軍軍史的學(xué)習(xí),能使其懂得我軍是在黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗、揮灑熱血、為人民出生入死,以此增強其對黨和國家的熱愛與忠誠,明白我軍“打得贏、不變質(zhì)”和“人民子弟兵”的含義,自覺捍衛(wèi)祖國的獨立和主權(quán)、維護國家的利益和安全。
當(dāng)今世界,主權(quán)觀念越來越強烈,加強國家主權(quán)觀教育,增強國家主權(quán)獨立意識,樹立國家主權(quán)獨立至上原則,尤為重要。當(dāng)代大學(xué)生都具有開闊的國際視野,我們要引導(dǎo)學(xué)生認識到:經(jīng)濟全球化時代的國家發(fā)展是在經(jīng)濟繁榮基礎(chǔ)上,整個國家綜合國力的提高,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認識個體發(fā)展與國家發(fā)展相互依存,密不可分,知道國家發(fā)展是個體發(fā)展的前提和基礎(chǔ),個體發(fā)展對國家發(fā)展有能動作用。維護國家尊嚴就等于維護我們自己的尊嚴,維護國家尊嚴是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。這在新時期思潮泛濫情況下,尤為重要。
中國人民解放軍在各個時期都是一支英雄輩出的軍隊,有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和光輝的戰(zhàn)例。對于當(dāng)代大學(xué)生而言,無數(shù)革命軍人都可以是學(xué)習(xí)的榜樣。在這些榜樣身上,我們可以學(xué)習(xí)人類的許多優(yōu)秀品質(zhì),例如無私奉獻、勇敢頑強、吃苦耐勞、樂觀向上、不怕流血犧牲等。這些品質(zhì),幾乎都是當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的。尤其是在道德狀況不容樂觀的今天,這些都是需要我們提倡并實踐的。通過這些教育,能加強其意志,鍛煉其膽識,并能在實際行為中強健其體魄,提高其素質(zhì)。因此,軍事理論課教學(xué)在大學(xué)生的心理、人生觀、人生價值觀的健康發(fā)展中起著很大的作用。
軍人是一個特殊的群體,也是我們軍事課探討學(xué)習(xí)的主要群體對象。軍隊是一個紀律如鐵、軍令如山的集體,任務(wù)的完成依靠的就是紀律與管理。鋼鐵般的紀律和頑強的作風(fēng)對大部分社會青年人生觀的形成有很大的震撼,并能潛移默化地對他們的為人處世產(chǎn)生較大影響。在接受軍事理論教學(xué)期間及以后,很多大學(xué)生會審視他們平常的行為舉動是否合乎紀律法規(guī),也能正視自己,改正平常的一些缺點,自律自省。因此軍事理論課教育教學(xué)非常有利于大學(xué)生們組織紀律性的培養(yǎng),有利于良好生活作風(fēng)的形成,國防教育對大學(xué)生素質(zhì)缺陷有較明顯的補益功能。
國防教育是思想教育的有效載體,軍事教育過程是發(fā)揮德育的知、情、意、行整體功能的過程。軍事理論課是今天高校面臨的一個新課題,對于本課程的認識還有待于廣大師生的實踐與思考。我們絕不可忽視軍事理論課的德育功能,應(yīng)該有效地發(fā)揮這個功能,堅持馬克思主義基本立場,立足于馬克思主義戰(zhàn)爭觀和國防觀,培養(yǎng)、提高學(xué)生的邏輯分析能力,引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)濟全球化時代的新的問題作出科學(xué)合理的分析和判斷,牢牢占據(jù)大學(xué)生思想政治建設(shè)的重要陣地。
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯軍事文集(第1卷)[M].戰(zhàn)士出版社,1982.
[2]丁曉昌,張政文.軍事理論教程[M].南京大學(xué)出版社,2010.
[3]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].高等教育出版社,2008.
[4]劉文炳.淺談高校開展國防教育的意義和作用[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2006,9.
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