顏蓓蕾

（溫州大學(xué)甌江學(xué)院，浙江 溫州 325027）

美國的彼得潘：哈克貝利·芬

顏蓓蕾

（溫州大學(xué)甌江學(xué)院，浙江 溫州 325027）

許多評論家和讀者推崇《哈克貝利·芬歷險記》為一部成長小說，但文章從哈克貝利·芬身份的迷失和道德成長的靜止角度入手，探究哈克的不成熟性，而將哈克的角色固定在長不大的小孩折射了馬克·吐溫對當(dāng)時物化的美國社會的嚴(yán)厲批判。

哈克貝利·芬；身份迷失；道德成長靜止

《哈克貝利·芬歷險記》故事講述一個叫哈克貝利·芬的小男孩跟黑人奴隸吉姆沿密西西比河漂流而下，尋找自由的旅程。長久以來，不論在國內(nèi)還是在國外都將《哈克貝利·芬歷險記》和《湯姆·索亞歷險記》歸類在一起，當(dāng)成有趣的兒童讀物。但筆者認(rèn)為本小說所傳達(dá)和探討的意義遠(yuǎn)不止一般的兒童讀物那么簡單。仔細(xì)研讀后，哈克的成長問題就充滿諸多爭議，值得評論家和讀者仔細(xì)研究。

很多評論家將該小說定義為成長小說，力推哈克在密西西比河上的經(jīng)歷使他成熟長大，如Lauriat Lane Jr曾評論“《哈克貝利·芬歷險記》正是通過描述人一生中最重要的一個階段，即從幼稚到成熟的過程，而成為世界名著之一。此小說是一部教育小說。生活而非書本是它的學(xué)?！?。但是筆者不同意，筆者認(rèn)為哈克并沒有長大成熟。根據(jù)神父Williams的解釋，“成熟指的是外在的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的準(zhǔn)則和信念。而這種同化過程應(yīng)該是有意識的、自由的，即一個人逐漸學(xué)習(xí)認(rèn)識和欣賞某些價值”，在結(jié)束了密西西比河上的漂流，哈克并沒有真正學(xué)習(xí)欣賞某些社會價值，并將這些外在的社會標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化，作為自己行為的準(zhǔn)則，比如他仍對學(xué)校知識輕視和無視，喜愛詛咒和抽煙。而筆者認(rèn)為哈克的不成熟性最主要體現(xiàn)在他身份的迷失和道德成長的靜止，而這也折射了馬克·吐溫對當(dāng)時物化的美國社會的嚴(yán)厲批判。

一

邁向成熟的一個重要標(biāo)志就是個人獨特身份的建立，而父母對小孩的成長和身份的確立起著基礎(chǔ)且關(guān)鍵的作用。哈克生長在一個缺失家庭溫暖，缺少父親關(guān)懷母親疼惜的環(huán)境中，母親早逝，父親是個終日以酒為樂的酒鬼，只知道打罵哈克。哈克的成長徹底缺失一個指引他方向的人。幸運的是，善良慈愛的達(dá)格絲寡婦和瓦岑小姐收養(yǎng)了哈克，但是哈克卻沒能從她們那里得到真正的家庭關(guān)懷，她們更多的是扮演教育的角色，讓他學(xué)習(xí)和遵守上流社會的文明禮節(jié)，限制他的自由發(fā)展。處于對親情的渴望，無法獲得快樂的哈克只能將希望寄托在親生父親身上。然而父親的重新歸來不是因為關(guān)心想念他，而是知道哈克有一大筆財產(chǎn)，要求哈克將錢交給他保管。哈克清楚父親酗酒嗜賭的愛好，拒絕父親的要求。父親竟將哈克鎖在小木屋里威逼打罵。哈克對父親的徹底絕望，迫于無奈，只能偽裝自己死亡，逃離小木屋，一人獨自漂流在密西西比河上。至此圣彼德斯堡哈克的舊身份被徹底打碎，密西西比河上的流浪既是哈克的自由之旅也是他重塑新身份的成長之旅。

Lynn精辟指出“一旦哈克找到了他的新父親，他最終會知道真正的他是什么樣子”，而幫哈克重塑新身份的合適人選是黑奴吉姆。在遇到吉姆之前，哈克一直處于漫游狀態(tài)，沒有方向；遇到他以后，哈克的人生開始了變化，因為吉姆不僅為哈克提供了一個溫暖的家，更充當(dāng)哈克新父親的角色。吉姆的父親角色最能體現(xiàn)在他為哈克在木筏上搭建了一個窩棚，這是他為哈克筑造的一個哈克期待已久的新家。除了扮演父親的角色，吉姆也充當(dāng)哈克母親和知心朋友的雙重角色。小說第十六章中，在哈克消失于迷霧中后又重新出現(xiàn)，吉姆忍不住說到“我的心差不多已經(jīng)碎了，因為把你丟掉了，我真是傷心透了，我再不管我自己和木筏會遇到什么危險了。等我醒來的時候，看見你又回來了，平平安安地回來了，我的眼淚都流出來了。我心里有說不出的感激，我恨不得跪下去用嘴親親你的腳”。這番話徹底打動了哈克，也使得哈克真正把吉姆當(dāng)成自己的親人和朋友看待。

原本哈克平穩(wěn)的成長之路卻受到諸多干擾，而正是這些干擾阻礙了哈克成熟身份的形成。第十七章他們的木筏被輪船撞壞，哈克與吉姆分開，來到了甘杰佛家，為自己擬定了一個新身份左治·杰克生，在與杰克生家的愉快相處中，哈克忘記了自己原來的身份，也徹底忽視和淡忘了吉姆。在第十九章中，隨著公爵和國王兩個惡棍的到來，哈克的成長受到進(jìn)一步的威脅。哈克不再是一個主動參與者，而是成為一個被動的觀察者。面對公爵和國王的不道德行為，哈克沒有阻止，有時反而成為他們的協(xié)助者，甚至在公爵和國王強迫吉姆扮演帶有侮辱性的滑稽表演藝人時，哈克沒有制止。吉姆作為哈克父親的身份被剝奪，成為一個小丑。直到吉姆被公爵和國王賣了之后，哈克才認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，去尋找吉姆。哈克與吉姆再次分離。得知吉姆被賣到菲力浦家后，哈克又換上了新身份——湯姆·索亞。多次不同身份的扮演使得哈克愈加遠(yuǎn)離他自己原來的身份。最終，當(dāng)真湯姆到來時，哈克又迅速重新變回了最初那個為湯姆馬首是瞻，沒有主見的小朋友，跟著湯姆做了很多讓吉姆受辱受罪的事。所以冒險結(jié)束后的哈克沒有順利建立自己成熟的新身份，反而迷失在多重身份中。

二

除卻身份的迷失，道德成長的靜止也是哈克不成熟的另一有力體現(xiàn)。道德的成長和成熟是人成長和成熟的至關(guān)重要的一步。而引發(fā)熱烈討論的道德成熟問題主要集中于黑人吉姆的自由問題上。最能衡量哈克是否在道德上有所成長的標(biāo)準(zhǔn)就是他與黑人吉姆的關(guān)系和對黑奴制度的認(rèn)識。奴隸制度是當(dāng)時成人世界里最大的一個現(xiàn)實，黑人處于低等的奴隸地位，白人處于高等的主人地位。這是一項非常不人道、不公平的規(guī)定。若是哈克的道德有所成長，那么他應(yīng)該有深刻的頓悟，逐漸認(rèn)識到此種制度的不合理性。但是哈克卻沒有明顯的表現(xiàn)。十六章中，哈克掙扎于向追捕的人舉報還是掩護(hù)他，哈克選擇了后者，但是卻不是出于對奴隸制度的認(rèn)識，只是他孩童單純的邏輯告訴他吉姆雖是瓦岑小姐家的奴隸，但是他并不是很喜歡瓦岑小姐，他們之間沒有密切的利益掛鉤，所以他不會覺得良心不安，而且孤獨的他自己也需要人陪伴，因此他做出了保護(hù)吉姆的選擇。第三十章中，哈克也遇到了類似的困境。因為公爵和國王的貪欲，吉姆再次被賣為奴隸，哈克徘徊于寫信告訴瓦岑小姐還是自己親自去救他的兩難困境中。經(jīng)過諸多的思考，哈克最終決定要去營救吉姆。很多評論家及讀者得到巨大鼓勵認(rèn)為這是哈克道德成長和成熟的表現(xiàn)。但哈克卻因為想到他與吉姆相處的歡樂時光才做出這樣的決定。第三十一章哈克回憶起他們“一邊向前漂流，一邊談笑歌唱。他（吉姆）總是管我叫做老弟，總是愛護(hù)我，凡是他想得到的事，樣樣都替我做到了，他實在是太好了”。正是這些曾經(jīng)在一起流浪逃跑的愉快經(jīng)歷讓哈克做出解救吉姆的決定，而并不是因為認(rèn)識到奴隸制度的錯誤和不合理性。HenrySmith也指出“哈克身上仍然完好無損的心是來自于他性格最深處的一種沖動。這種沖動促使他能夠與社會上廣泛存在的偏見和錯誤的價值做斗爭。這種錯誤的價值和偏見以宗教、道德、法律和進(jìn)步的名義強制灌輸?shù)矫總€社會成員的腦中”。從史密斯先生的評價中，不難發(fā)現(xiàn)不是哈克認(rèn)識到他們現(xiàn)存的道德和價值觀是錯誤的，而是因為他那仍然純良完整的心告訴他吉姆是他僅有的幾個好朋友，他有責(zé)任和義務(wù)解救他。所以哈克諸多的解救行為無關(guān)道德。

不要借助《哈克貝利·芬歷險記》談?wù)摰赖聠栴}也是馬克·吐溫先生自己明確提出的一點。在該小說的“布告部分”，馬克·吐溫先生就重點強調(diào)“任何想要從這個小說里找尋道德的人將被驅(qū)逐”。因此此小說探討的重點不是道德或者說根本就不想涉及道德不道德的問題。通讀該小說，讀者不難發(fā)現(xiàn)小說中處處出現(xiàn)哈克道德上沒有成長的例證，如哈克對吉姆的稱呼“黑鬼”（negro）充斥貫穿整個小說。據(jù)統(tǒng)計，該詞在小說中出現(xiàn)了215次。Kennedy指出“黑鬼一詞是全美的表示種族歧視的王牌詞語，是引發(fā)種族歧視的原子彈”。帶有如此嚴(yán)重種族歧視色彩的詞卻被哈克反復(fù)使用，即使在哈克與吉姆成為親密無間的好朋友后，哈克還是這樣稱呼吉姆。若他道德上真得到成熟，他就應(yīng)該了解此詞背后的意義，停止以這樣的方式稱呼吉姆。唯一可行的解釋就是哈克仍然只是一個純真單純的小孩，叫吉姆黑鬼只是代表一個稱呼，沒有任何實質(zhì)的意義。

三

很多支持哈克道德成長的評論家和讀者對小說的結(jié)尾倍感氣憤，湯姆突然出現(xiàn)，展開了他一系列異想天開、滑稽可笑挽救吉姆的方案，而哈克卻沒有提出多大的異議，像小孩般單純地追隨，認(rèn)為這是該小說的一大敗筆，但筆者認(rèn)為正是這種突然的情節(jié)轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了馬克·吐溫對純真樸實的孩童世界的珍惜，或者說馬克·吐溫本人并不想哈克長大，吸收成人世界的價值觀，并被成人世界同化。

作為一個極具洞察力的作家，馬克·吐溫深知成人世界的虛偽和丑陋。小說雖主要描述了哈克和吉姆的歷險，但是其中不乏很多展現(xiàn)人性丑陋的描述。第九章中，哈克的父親被無緣無故謀殺，第十二章介克·巴卡、畢路和基姆·特納三人搶劫輪船，分贓起了矛盾，結(jié)果殺了特納。第十八章中，甘杰佛家和雪富生家僅因其子女私奔而互相廝殺，荒唐又滑稽，但卻展示了成人世界中嗜血的一面。第十九章中，隨著國王和公爵的到來，哈克和吉姆徹底過上了非人的生活。國王和公爵的種種行為將成人世界中的自私和貪婪演繹得淋漓盡致。第二十一、二十二章生動描述了阿肯色州南部的一個小鎮(zhèn)里幾乎人人都是十足的無賴，是游手好閑的人，個個喜歡看熱鬧，一大群膽小的烏合之眾想合力用私刑懲治梟雄佘奔，卻被他的氣勢嚇得作鳥獸散。馬克·吐溫種種細(xì)節(jié)的描述使成人世界的骯臟、貪婪和墮落一目了然。這也折射了吐溫先生所在的現(xiàn)實世界，“曾經(jīng)人們想要錢，但是現(xiàn)在他們墮落了，他們崇拜錢。新的福音是得到錢，以更快的速度得到它，越多越好”。如何得到更多的錢已然成為當(dāng)時美國社會的圣經(jīng)，它帶來也引發(fā)了很多的罪惡，當(dāng)時的美國社會完全是一個物質(zhì)主義驅(qū)使的腐敗社會。

哈克是馬克·吐溫美好念想的寄托，他希望他保有最初的純真和善良。小說中，哈克時刻將湯姆當(dāng)成自己的偶像，希望自己能成為他，所以在結(jié)尾部分，哈克把自己偽裝成湯姆，因此湯姆折射了長大后的哈克形象。與純真的哈克不同，湯姆已經(jīng)開始渴望別人對他的贊賞，開始自命不凡，開始做作。這樣的哈克不是馬克·吐溫所樂以看見的。他更加希望哈克繼續(xù)生活在自己單純的世界中，過自由自在的生活，開展他樂衷的各種冒險活動，成為一個“永遠(yuǎn)存在的壯實的彼得·潘。他屬于庫珀的皮襪子故事集，他將成為一個象征性的人物，拒絕所謂先進(jìn)文化里滲透的種種罪惡?！币虼斯藢⒂肋h(yuǎn)會是一個長不大的小孩。

[1]Lane Jr Lauriat. Why Huckleberry Finn Is a Great World Novel[J].College English，1995，（10）：1-5.

[2]馬克·吐溫.哈克貝利·芬歷險記[J].張萬里，譯.上海:上海譯文出版社，1999.

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