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基于社會(huì)資本視角的階層固化剖析

2012-08-15 00:47劉宏偉劉元芳
天府新論 2012年6期
關(guān)鍵詞:階層身份資本

劉宏偉 劉元芳

改革開放以來,伴隨著市場(chǎng)化和城市化進(jìn)程,中國(guó)社會(huì)階層分化加快,社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)增多,逐步打破了原有的身份等級(jí)體系。農(nóng)民可以進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商、社會(huì)成員可以自主創(chuàng)業(yè),高考制度幫助許多人實(shí)現(xiàn)了身份轉(zhuǎn)換,社會(huì)流動(dòng)率的提高使得社會(huì)活力顯著增強(qiáng)。學(xué)界也大都認(rèn)為這是一種歷史和社會(huì)的進(jìn)步,“只要不是從偏見出發(fā),不是簡(jiǎn)單地從個(gè)人利益得失出發(fā),那么,就不難得出這樣的明確結(jié)論:階層分化作為改革開放的直接產(chǎn)物,是現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分;階層分化作為一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng),是一次巨大的歷史進(jìn)步?!薄?〕

但是近年來,一種新的現(xiàn)象引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注和普遍憂慮,這就是“階層固化”現(xiàn)象?!半A層固化”是指社會(huì)階層分化嚴(yán)重導(dǎo)致的社會(huì)階層間的流動(dòng)減少,父母的階層地位決定了子女的階層地位,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了接近原樣的代際復(fù)制,不平等在代際被固定化的現(xiàn)象。〔2〕階層固化問題的出現(xiàn),對(duì)于正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中矛盾凸顯期的中國(guó)是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如果不能遏制這種趨勢(shì),將會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定帶來負(fù)面的影響。“‘階層固化’所導(dǎo)致的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)擺在我們面前,再不可漠視?!薄?〕本文在描述階層固化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,剖析階層固化的本質(zhì),并從社會(huì)資本的視角分析階層固化形成的原因,以期對(duì)如何遏制階層固化趨勢(shì)提供有益的思考。

一、階層固化的表現(xiàn)——“二代”現(xiàn)象與“寒門難出貴子”

階層固化的表現(xiàn)之一是“二代”現(xiàn)象的出現(xiàn)。2009年的杭州飆車案使得“富二代”這個(gè)詞開始流行于網(wǎng)絡(luò)并正式進(jìn)入公眾視野,2010年河北保定的“我爸是李剛”事件,使得“官二代”一詞廣為人知。與此形成鮮明對(duì)比的是,浙江臺(tái)州3名“90后”農(nóng)民工通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等相約集體自殺,有兩人在喝下劇毒農(nóng)藥后死亡,他們?nèi)硕际羌揖池毢霓r(nóng)民工之后,早早輟學(xué),對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想差距感到失望乃至絕望,〔4〕“窮二代”現(xiàn)象浮出水面。近來又有“星二代”、“壟二代”的說法。“‘二代’現(xiàn)象究其實(shí)質(zhì),反映的是改革開放以來中國(guó)新生成的社會(huì)不平等結(jié)構(gòu)開始代際轉(zhuǎn)移或者傳承,上一代的社會(huì)地位、物質(zhì)財(cái)富和文化資源在向下一代傳遞過程中,出現(xiàn)了某種階層壟斷傾向?!薄?〕

階層固化的表現(xiàn)之二是高等教育領(lǐng)域的“寒門難出貴子”現(xiàn)象。近期《南方周末》的一篇文章《窮孩子沒有春天?——寒門子弟為何離一線高校越來越遠(yuǎn)》中,記者調(diào)查了各大高校農(nóng)村學(xué)生越來越少的現(xiàn)象,感嘆“‘出身越底層,上的學(xué)校越差’,這一趨勢(shì)正在被加劇和固化。三十年來,國(guó)家的轉(zhuǎn)型在繼續(xù),但底層個(gè)體命運(yùn)的轉(zhuǎn)型,卻在逐漸陷入停頓?!薄?〕這篇文章引發(fā)了人們對(duì)階層差距影響教育公平問題的廣泛討論,“寒門難出貴子”已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。改革開放以來,通過恢復(fù)高考制度,在1980年代為許多草根階層的孩子,尤其是農(nóng)村孩子提供了鯉魚躍龍門的機(jī)會(huì),所謂“知識(shí)改變命運(yùn)”正是這樣的寫照。但是近年來,隨著社會(huì)階層分化加劇,貧富差距拉大,教育差距也隨之拉開。我國(guó)高等教育規(guī)模已經(jīng)由精英化轉(zhuǎn)向大眾化,但農(nóng)村孩子接受高等教育的機(jī)會(huì)沒有擴(kuò)大反而降低了。教育學(xué)者楊東平主持的“我國(guó)高等教育公平問題研究”課題組調(diào)研得出以下結(jié)論:中國(guó)重點(diǎn)大學(xué)中農(nóng)村學(xué)生的比例自1990年代起不斷滑落。北大農(nóng)村學(xué)生所占比例從三成落至一成。清華2010級(jí)農(nóng)村生源比例僅占17%。〔7〕越是名牌大學(xué)這種現(xiàn)象越發(fā)明顯。

二、階層固化的本質(zhì)——從身份到契約的回退

恩格斯曾經(jīng)談到:“英國(guó)的法學(xué)家享·薩·梅恩說,同以前的各個(gè)時(shí)代相比,我們的全部進(jìn)步在于從身份到契約,從過去流傳下來的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài),他自以為他的這種說法是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),其實(shí),這一點(diǎn),就它的正確而言,在《共產(chǎn)黨宣言》中早已說過了?!薄?〕在這里,恩格斯肯定了梅恩在1861年的論斷—— “我們可以說,所有進(jìn)步社會(huì)的運(yùn)動(dòng),至此為止,是一個(gè)從身份到契約 (from Status to Contract) 的運(yùn)動(dòng)。”〔9〕

“身份,是指生而有之的東西,可以成為獲得財(cái)富和地位的依據(jù);契約,是指依據(jù)利益關(guān)系和理性原則所訂立的必須遵守的協(xié)議。用契約取代身份實(shí)質(zhì)是人的解放,是用法治取代人治,用自由流動(dòng)取代身份約束,用后天奮斗取代對(duì)先賦資格的崇拜?!薄?0〕中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一直是“身份社會(huì)”。典型表現(xiàn)在費(fèi)孝通先生所描述的“差序格局”: “我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好象把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的”。〔11〕這種“差序格局”靠血緣紐帶維系,通過固定個(gè)體身份維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,“父死子繼:農(nóng)人之子恒為農(nóng),商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替;貴人之子依舊貴——那是身份的血緣繼替?!薄?2〕而地緣不過是血緣的投影。兩者共同決定了社會(huì)資源的分配,生產(chǎn)和消費(fèi)是以家庭為單位的,財(cái)產(chǎn)是依照血緣關(guān)系來繼承的,交換大多是以地緣為基礎(chǔ)進(jìn)行的。如同梅恩所言,“在人法中所提到的一切形式的身份都來源于古代屬于家庭的權(quán)力和特權(quán),并且在某種程度上,至今仍帶有這種色彩?!薄?3〕因此形成了個(gè)人對(duì)血緣關(guān)系和地緣關(guān)系的依賴,同時(shí)也進(jìn)一步確認(rèn)了個(gè)人身份。

1949年以后,中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),國(guó)家?guī)缀鯄艛嗔怂兄匾纳鐣?huì)資源,“差序格局”維系的基礎(chǔ)被打破。“當(dāng)血緣關(guān)系和地緣關(guān)系不再能夠向人們提供利益的時(shí)候,特別是人們生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)主要不是來自這里的時(shí)候,其重要性無疑就會(huì)迅速下降?!薄?4〕這一時(shí)期,城鄉(xiāng)二元體制及單位制基本上把所有人定位為工人、農(nóng)民、干部三種身份,突破這種定位的機(jī)會(huì)非常有限,尤其是城鄉(xiāng)之間的鴻溝難以跨越,“農(nóng)村戶口”幾乎阻斷了幾億農(nóng)民改變身份的可能,社會(huì)流動(dòng)機(jī)率很小,因此,直到改革改放前,我國(guó)社會(huì)分層最突出的特征仍然是身份制的制度體系。

始于1978年的改革開放,是中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)“從身份到契約”的轉(zhuǎn)變。朱光磊在1998年撰文分析中國(guó)社會(huì)階層分化時(shí)指出:“許多身份性的因素在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化的過程中受到了不同程度的削弱?,F(xiàn)在,產(chǎn)業(yè)工人、官員、知識(shí)分子等原先占有較大既得利益的階層,對(duì)身份的依賴已大大減少,農(nóng)民則是突破了身份的束縛邁向了廣闊的市場(chǎng),個(gè)體勞動(dòng)者、私營(yíng)企業(yè)主及從業(yè)人員等更是在既沒有身份優(yōu)勢(shì),又沒有身份束縛的起點(diǎn)上開始了其發(fā)展歷程。中國(guó)正加快向契約社會(huì)過渡。高校招生考試、自學(xué)考試、國(guó)家公務(wù)員制度、差額選舉制度、住房制度改革等等,無不使利用身份優(yōu)勢(shì)獲取利益的余地大大縮小?!薄?5〕

但是,當(dāng)改革進(jìn)入第三個(gè)十年時(shí),情況卻發(fā)生了改變, “從身份到契約”的進(jìn)程因?yàn)椤半A層固化”現(xiàn)象的出現(xiàn)而受到了質(zhì)疑。人們看到的是,財(cái)富階層快速壯大,他們是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各種社會(huì)資源的集大成者,由此織就了各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并且傳給下一代,“富二代”、“官二代”正是資源代際傳遞的結(jié)果。同時(shí),社會(huì)底層也在擴(kuò)大,階層間的貧富差距進(jìn)一步加大,弱勢(shì)階層向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)減少,難于突破群體界限。 “窮二代”在“拼爹”游戲中已經(jīng)輸在了起跑線上,先賦因素再次壓倒自致因素,成為決定個(gè)人地位的砝碼,階層固化趨勢(shì)明顯。強(qiáng)勢(shì)階層憑借已有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步壟斷社會(huì)資源,弱勢(shì)階層更加看不到向上發(fā)展的前景,“馬太效應(yīng)”疊加使得各階層成員再次被禁錮于出生時(shí)的身份,“當(dāng)今社會(huì)和以往歷代社會(huì)之間的主要區(qū)別,就在于契約在社會(huì)中所占范圍的大小?!薄芭f的法律是在一個(gè)人出生時(shí)就不可改變地確定了他的社會(huì)地位,而現(xiàn)代法律允許他以協(xié)議的方式來為自己創(chuàng)設(shè)社會(huì)地位?!薄?6〕這是梅恩在1861年的論述,為什么時(shí)至今日,卻又從改革開放初期的“從身份到契約”出現(xiàn)回退呢?

三、階層固化的原因——社會(huì)資本存量差異

階層固化的原因是復(fù)雜多樣的,有歷史和現(xiàn)實(shí)的原因、制度設(shè)計(jì)和價(jià)值觀念的原因等,本文僅從社會(huì)資本的視角分析階層固化產(chǎn)生的原因。

社會(huì)資本近年來成為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的分析范式之一。法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄 (Pierre Bourdieu)在20世紀(jì)80年代正式提出了“社會(huì)資本”的概念,科爾曼、帕特南、波茨、林南等人進(jìn)一步發(fā)展和完善了社會(huì)資本理論?!吧鐣?huì)資本是實(shí)際的或潛在的資源的集合體,那些資源是同對(duì)某些持久性的網(wǎng)絡(luò)的占有密不可分的,這一網(wǎng)絡(luò)是大家共同熟悉的、得到公認(rèn)的,而且是一種體制化關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。”〔17〕根據(jù)這一定義,社會(huì)資本以關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形式存在,社會(huì)資本的數(shù)量依賴于占有者社會(huì)網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的大小。林南對(duì)社會(huì)資本的定義是“行動(dòng)者在行動(dòng)中獲取和使用的嵌入在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的資源?!薄?8〕這一界定與布爾迪厄的定義有相通之處,也更符合中國(guó)文化語境中人們對(duì)社會(huì)資本的理解,即社會(huì)資本是可以從中獲得回報(bào)的社會(huì)關(guān)系。

階層固化與社會(huì)資本有何關(guān)聯(lián)?社會(huì)分層客觀上就是社會(huì)成員因獲取社會(huì)資源的能力和機(jī)會(huì)不同,而呈現(xiàn)出高低有序的等級(jí)層次的現(xiàn)象。社會(huì)資本是社會(huì)資源的一部分,林南認(rèn)為,每個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于不同的位置,從而形成不同的社會(huì)關(guān)系,擁有不同的資源?!?9〕這說明社會(huì)分層與社會(huì)資本有著密切關(guān)系。當(dāng)社會(huì)資本分布不均衡的現(xiàn)象嚴(yán)重時(shí),就會(huì)產(chǎn)生階層固化的現(xiàn)象。當(dāng)前社會(huì)資本的不均衡主要體現(xiàn)為家庭社會(huì)資本的差異、城鄉(xiāng)社會(huì)資本的差異和高等教育領(lǐng)域社會(huì)資本的差異。

(一)家庭社會(huì)資本差異催生階層固化

個(gè)人不能選擇自己的出身,因此,先賦因素的差異是不可避免的。改革開放以來社會(huì)流動(dòng)的增強(qiáng)給了許多寒門子弟改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),生活在社會(huì)底層的人通過奮斗改變命運(yùn)、知識(shí)改變命運(yùn)。筆者上大學(xué)的二十世紀(jì)八十年代初,班里同學(xué)有許多來自農(nóng)村,畢業(yè)后通過分配工作又都留在了城市。雖說當(dāng)年的高考堪稱千軍萬馬過獨(dú)木橋,但一旦考上大學(xué),家庭出身的作用就淡化了,因?yàn)楫厴I(yè)分配政策是與學(xué)習(xí)成績(jī)和地域因素相關(guān)聯(lián)的?,F(xiàn)今黨政機(jī)關(guān)、高校和科研院所的許多干部和學(xué)者都是當(dāng)年來自于貧寒農(nóng)家的孩子,這些人真的是通過知識(shí)改變了命運(yùn),徹底實(shí)現(xiàn)了身份的轉(zhuǎn)換。這些人的奮斗歷程生動(dòng)詮釋了改革開放以來中國(guó)社會(huì)“從身份到契約”的進(jìn)步。

但是近年來,隨著市場(chǎng)化的進(jìn)程和高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,一方面,國(guó)家不再包辦大學(xué)生的就業(yè),另一方面,每年高校畢業(yè)生的數(shù)量在增加,社會(huì)普遍認(rèn)可的地位高、收入好的就業(yè)崗位成為稀缺資源。這種情況下,大學(xué)生的本能反應(yīng)必定是動(dòng)用家庭關(guān)系。福山曾經(jīng)說過:“普天之下,家庭顯然是重要的社會(huì)資本之源。”〔20〕這就不難理解為什么會(huì)出現(xiàn)福建屏南縣財(cái)政局為某官員女兒量身定做招聘條件的事情了?!捌吹本褪侨藗儗?duì)大學(xué)生動(dòng)用家庭社會(huì)資本的形象說法。這樣的結(jié)果必然是家庭背景好的大學(xué)生得到了高社會(huì)地位和高薪的工作,而來自貧窮家庭的大學(xué)生只能成為租住在狹小房子中拿著一千多元月薪的“蟻?zhàn)濉薄.?dāng)家庭背景成為就業(yè)過程中一道不斷升高的門檻,普通人家的子弟因?yàn)楦改笡]有金錢和權(quán)力,也就沒有足夠的家庭社會(huì)資本為其就業(yè)提供條件。而那些家庭社會(huì)資本充裕的孩子,則可以輕松獲得體面的工作、較高的收入以及更廣闊的發(fā)展空間。就業(yè)是實(shí)現(xiàn)不同群體間流動(dòng)的重要環(huán)節(jié),如果不能遏制這種狀況,會(huì)進(jìn)一步加大社會(huì)底層向中間階層以及更上階層流動(dòng)的難度,催生階層固化現(xiàn)象。

(二)城鄉(xiāng)社會(huì)資本差異加劇階層固化

我國(guó)城鄉(xiāng)分割的戶籍制度造成了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在。城市化進(jìn)程的推進(jìn)使得農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)明顯增多了,但是,戶籍制度卻仍然是橫亙?cè)诔青l(xiāng)之間的障礙。以龐大的農(nóng)民工群體為例,他們已在城市打工多年,但因?yàn)閼艏畣栴}享受不到城市人的待遇。他們的孩子大多數(shù)從小就隨打工的父母生活在城市,已不可能再回到農(nóng)村原籍生活。但是,因?yàn)閼艏畣栴},他們上學(xué)有困難、就業(yè)有困難,婚戀有困難,成為城市中新的弱勢(shì)群體。戶籍所在地又與社會(huì)資本密切相關(guān)。農(nóng)村人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要也是農(nóng)村人,即使是生活在城市的農(nóng)民工,他們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也主要是一同在城市打工的農(nóng)村人。這就使得他們很難在城市建立廣泛的社會(huì)關(guān)系,無法真正融入城市,哪怕在城市生活多年也只能是“農(nóng)民工”,他們的子女也只能是“農(nóng)民工二代”或曰“新生代農(nóng)民工”。

近年來引起全社會(huì)廣泛關(guān)注的“蟻?zhàn)濉眴栴},其實(shí)也與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)帶來的社會(huì)資本差異密切相關(guān)。廉思研究團(tuán)隊(duì)的調(diào)查表明,“蟻?zhàn)濉贝髮W(xué)生有54.7%來自農(nóng)村,〔21〕其家庭的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也在那里,他們?cè)卩l(xiāng)村的社會(huì)資本投資人群主要在農(nóng)業(yè)和城市非正規(guī)部門就業(yè),對(duì)他們?cè)诔鞘姓?guī)部門求職幾乎沒有幫助。而城市戶籍大學(xué)生的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)集中在城市。城市是國(guó)家機(jī)關(guān)、高校、科研機(jī)構(gòu)集中的地方,城市人更有機(jī)會(huì)把社會(huì)資本投資集中在上述機(jī)構(gòu),因此更有可能動(dòng)用社會(huì)資本獲得就業(yè)信息或直接達(dá)成就業(yè)目標(biāo)。這會(huì)使得城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的差異在代際間繼續(xù)擴(kuò)大,從而進(jìn)一步加劇階層固化現(xiàn)象。

(三)高等教育領(lǐng)域社會(huì)資本差異形塑階層固化

教育作為一種重要的社會(huì)資源,與社會(huì)分層及流動(dòng)之間有著密切關(guān)系。教育尤其是高等教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人向上流動(dòng)的最好通道。人們可以通過教育換取更高的社會(huì)地位,教育在一定程度上是個(gè)體跨越社會(huì)階層間的障礙。在我國(guó),許多農(nóng)村青年或者出身貧寒的學(xué)子正是通過接受高等教育實(shí)現(xiàn)了向上流動(dòng)。

自上世紀(jì)90年代末高等教育大規(guī)模擴(kuò)招之后,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率進(jìn)入大眾化階段,接受高等教育的適齡青年的絕對(duì)數(shù)量大大增加。但是,不同階層背景、家庭背景的學(xué)生進(jìn)入高層次學(xué)校的機(jī)會(huì)卻大不相同。楊東平的研究表明,在國(guó)家重點(diǎn)高校,強(qiáng)勢(shì)社會(huì)階層的子女占有較大的份額,而農(nóng)村學(xué)生和弱勢(shì)階層的子女所占份額逐漸減少。〔22〕毫無疑問,強(qiáng)勢(shì)階層除占有經(jīng)濟(jì)資本和文化資本外,也是社會(huì)資本的富有者,他們既可以為孩子提供較好的學(xué)習(xí)條件從而在起點(diǎn)上占優(yōu)勢(shì),也可以為孩子動(dòng)用社會(huì)資本以便在高等教育入學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中享受到各種優(yōu)惠政策。寒門子弟為何離一線高校越來越遠(yuǎn),不是因?yàn)樗麄儾宦斆鞑慌?,而是因?yàn)樗麄円粵]有經(jīng)濟(jì)資本可以依靠,二沒有社會(huì)資本可以利用,他們?cè)诟叩冉逃钠瘘c(diǎn)上已輸了。這就是為什么高校擴(kuò)招后“教育資源、教育質(zhì)量相對(duì)較弱的地方性高等院校聚集了最多的農(nóng)村學(xué)生,同時(shí)也集中了最多的高校貧困生”〔23〕的原因。院校差異直接導(dǎo)致了就業(yè)選擇的差異,由于高校畢業(yè)生的相對(duì)過剩,就業(yè)單位動(dòng)輒非“985”、 “211”的畢業(yè)生不予錄用。如此一來,地方院校大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)選擇面越發(fā)窄小,又沒有社會(huì)資本可以動(dòng)用,淪為“蟻?zhàn)濉币簿筒蛔銥槠媪?。高等教育領(lǐng)域社會(huì)資本的差異,使不同背景大學(xué)生從入學(xué)到就業(yè)的差距越來越大,進(jìn)一步形塑了階層固化現(xiàn)象。

社會(huì)分層本來就是社會(huì)結(jié)構(gòu)不平等的產(chǎn)物。但如果一個(gè)社會(huì)是開放的,則意味著個(gè)人可以通過努力,在個(gè)體層面上解決不平等問題。階層固化的出現(xiàn)表明很難通過個(gè)體的努力實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng),不平等在代際被固定化了。這實(shí)在是“從身份到契約”的社會(huì)進(jìn)步的一種倒退,不符合現(xiàn)代社會(huì)追求的公平目標(biāo)。如何通過共建共享社會(huì)資本來打破身份社會(huì)、消解階層固化是本文后續(xù)研究的主題。

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