黑龍江 姚麗君

胡錦濤總書記曾指出：“一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。”職業(yè)院校肩負(fù)著向生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線輸送高素質(zhì)勞動者和高技能人才的重任。為此，學(xué)校教育既要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)知識教育和專業(yè)技能訓(xùn)練，更要切實加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)和潛在的職業(yè)素質(zhì)。

一、思想道德素質(zhì)教育的必要性

1.是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。社會主義和諧社會包括人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧以及人與社會關(guān)系的和諧。其中，最基礎(chǔ)和最主要的是人與人關(guān)系的和諧，這是社會和諧發(fā)展的前提。人自身的和諧就是擁有健全的人格，具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人們自身素質(zhì)的提高，自覺地遵守道德規(guī)范和法律規(guī)范，才能形成良好的社會風(fēng)氣，化解各種社會矛盾，建立和諧的社會主義人際關(guān)系。

2.是“以德治國”和“依法治國”相結(jié)合方略得以貫徹實施的需要?！耙缘轮螄焙汀耙婪ㄖ螄笔窍噍o相成、相互促進(jìn)的。把德治和法治結(jié)合起來，是人類進(jìn)入階級社會以后各國治國的一個普遍現(xiàn)象。德治和法治相結(jié)合，社會才能穩(wěn)定?！耙缘轮螄狈铰砸髮W(xué)校教育要以德育人，以德育人的核心是提高受教育者思想道德素質(zhì)，形成良好的道德品質(zhì)。

3.是培養(yǎng)有正義感和道德感的社會人，向生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線輸送高素質(zhì)勞動者和高技能專門人才的需要。蘇格拉底說:“知善者必能行善。”道德教育是一種自律過程，又是一種重要的他律過程。針對目前職業(yè)院校學(xué)生道德教育現(xiàn)狀，我們必須合理利用各種教育渠道，堅持以“兩課”為主渠道，以實習(xí)、實踐為主陣地，加強(qiáng)道德教育的導(dǎo)向作用，同時突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生自覺把道德知識內(nèi)化為道德意識，再外化為道德行為。

二、思想道德素質(zhì)教育的創(chuàng)新途徑

21世紀(jì)，思想道德素質(zhì)教育如何克服傳統(tǒng)教育模式的弊端，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)其吸引力和實效性；如何體現(xiàn)職業(yè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度，為其人生的健康發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)；如何培養(yǎng)學(xué)生成為有正義感和道德感的社會人，為國家輸送合格的職業(yè)勞動者，是目前亟待解決的嚴(yán)峻課題。

1.注重愛國主義情感培養(yǎng)，偏重愛國主義教育。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！睈蹏髁x教育一般可分為五個方面，即愛國主義認(rèn)識的提高、情感的培養(yǎng)、意志的培養(yǎng)、信念的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。愛國主義情感的培養(yǎng)是愛國主義教育的核心。愛國主義教育能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的社會力量，起到凝聚人心、穩(wěn)定社會和鞏固政權(quán)的政治功能。這也是學(xué)校思想政治教育的主要功能。

2.注重顯性教育與隱性教育相結(jié)合，兩者優(yōu)勢互補(bǔ)。顯性教育是指教育者、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和對象是完全外顯的，常采用直接的方式以引起受教育者認(rèn)知的變化。職業(yè)院校將思想道德教育列入教學(xué)計劃，把它作為學(xué)校的重要教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生道德認(rèn)知水平的提升具有基礎(chǔ)性的作用。顯性課堂教學(xué)是思想道德教育的主渠道,主要解決的是學(xué)生的認(rèn)知問題，但這種教育方式有時往往并不能很好地解決情、意、信、行等問題，被學(xué)生誤解為空洞的說教而產(chǎn)生抵觸和逆反心理。思想道德教育不同于其他課程的教學(xué)，有其自身的特殊規(guī)律，教育的效果不僅體現(xiàn)在“知”上，還要更實質(zhì)性地體現(xiàn)在“情、意、信、行”上。為了增加教育的實效性，除了重視教學(xué)計劃中的顯性課程外，還必須注重隱性課程挖掘和利用，使兩者優(yōu)勢互補(bǔ)，發(fā)揮其綜合效應(yīng)的積極作用。隱性教育是指教育者、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容是間接的、隱藏的，是課程以外的非計劃的教育。在隱匿的教育環(huán)境中運(yùn)用各種喜聞樂見的手段，把思想道德教育貫穿其中，寓教于樂，寓教于行，寓教于游，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育，這種方法具有愉悅性、滲透性和隱蔽性。隱性教育彌散遍布于校園文化活動、教師工作精神、學(xué)生行為習(xí)慣等方方面面，只有將隱性教育和顯性教育有機(jī)結(jié)合起來，才能構(gòu)建完整有效的思想道德教育體系。

3.注重思想道德教育內(nèi)容的生活性與實踐性。心理學(xué)研究表明，人在心平氣和、輕松愉悅狀態(tài)下對外界所傳播的思想觀念、情感信息更容易接受。價值澄清方法論的倡導(dǎo)者拉恩斯認(rèn)為，價值是與某個群體中的個人相聯(lián)的，它是個人的發(fā)現(xiàn)與選擇。思想道德教育不能單單給學(xué)生灌輸某種規(guī)范，每個人都可以各自的價值去選擇，教育只能引導(dǎo)他們怎么去選擇，而不是選擇什么。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，舉行知識競賽、辯論賽等健康有益的活動，利用廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等大眾傳媒，加強(qiáng)思想道德教育更易于被認(rèn)可和接受。同時，鼓勵學(xué)生走出課堂，通過實地參觀、社會調(diào)查和社會服務(wù)等社會實踐活動，獲取價值體驗，培養(yǎng)道德情感，鍛煉道德意志，提高道德修養(yǎng)水平。

4.注重強(qiáng)化職業(yè)意識養(yǎng)成，特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育。職業(yè)道德是人們在從事職業(yè)活動、履行職責(zé)的過程中，所遵守的行為規(guī)范的總和?！暗滦姓弑疽病保訌?qiáng)職業(yè)道德教育是全社會的共同責(zé)任，更是職業(yè)院校教育的重要內(nèi)容。職業(yè)意識是人們對職業(yè)勞動的認(rèn)識、評價、情感和態(tài)度等的綜合反映，是支配和調(diào)控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動的調(diào)節(jié)器，它包括創(chuàng)新意識、競爭意識、協(xié)作意識和奉獻(xiàn)意識等。具體表現(xiàn)為工作積極認(rèn)真，有責(zé)任感，具有基本的職業(yè)道德。職業(yè)教育的特點(diǎn)是“校企合作、工學(xué)結(jié)合”，就是利用學(xué)校、企業(yè)兩種教育資源和教育環(huán)境，交替安排學(xué)校理論及技能學(xué)習(xí)和校外頂崗實習(xí)工作，對學(xué)生進(jìn)行“知識+能力+素質(zhì)”培養(yǎng)的一種教育模式。在校企合一、學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)技能型人才的辦學(xué)模式下，創(chuàng)設(shè)校園文化和企業(yè)文化緊密結(jié)合的教育環(huán)境，通過實踐教學(xué)，讓學(xué)生充分接受企業(yè)的獨(dú)特文化氛圍，受其感染與熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德，將學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀的“職業(yè)人”，認(rèn)同職業(yè)角色，成為既懂技術(shù)又有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)的、敢于承擔(dān)社會責(zé)任的、積極為社會做出貢獻(xiàn)的實用性技術(shù)人才。

[1]周濟(jì).加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育[M].北京:中國高等教育,2004.

[2]范俊玉.美國思想政治教育方法及其對我國的啟示[J].教育探索,2002,(2).