高桂云 王兆瑞

（蘭州大學(xué) 政治與行政學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

新媒體環(huán)境下馬克思主義意識(shí)形態(tài)主流地位的維護(hù)

高桂云 王兆瑞

（蘭州大學(xué) 政治與行政學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

新媒體的快速發(fā)展，既給我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展提供了新契機(jī)，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新媒體聚焦的各種社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，消減著人們的馬克思主義信仰，無(wú)疑使我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)面臨著被邊緣化的危險(xiǎn)。為此，要確保馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，就必須加強(qiáng)新媒體陣地建設(shè)，培養(yǎng)既懂新媒體知識(shí)又精通馬克思主義理論的復(fù)合型宣傳人才，構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)的新型傳播方式。

新媒體；馬克思主義；機(jī)遇；難題；對(duì)策

馬克思主義意識(shí)形態(tài)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和靈魂，只有保證馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，才能鞏固社會(huì)主義的精神支柱和思想基礎(chǔ)。然而，隨著新媒體在我國(guó)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，我國(guó)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)正在受到內(nèi)外部錯(cuò)綜復(fù)雜因素的合力沖擊，因此，正視和關(guān)注在新媒體環(huán)境下我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)所面臨的問(wèn)題，堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位和引領(lǐng)作用，提升我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的地位，謹(jǐn)防我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)被邊緣化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體環(huán)境下我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的新契機(jī)

1、傳播方式日益多樣化和靈活化。傳統(tǒng)的馬克思主義傳播形式主要是通過(guò)馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)化馬克思主義相關(guān)書(shū)籍的出版，以及各種傳統(tǒng)媒體如廣播、電視、電影、報(bào)紙、雜志等。這些傳統(tǒng)媒體和傳播方式的信息量小，傳播內(nèi)容、速度和時(shí)效也受到很大的限制。然而，新媒體具有自由和快捷的特點(diǎn)，融聲音圖像為一體，既可以單向傳播，也可以多向傳播，傳播者和被傳播者之間可以進(jìn)行互動(dòng)式和自由式的溝通。這就為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的傳播提供了更為廣闊的空間，也使得我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的傳播方式日益多樣化和靈活化，為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義提供了極大的方便。

2、增強(qiáng)了我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。傳統(tǒng)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳方式主要是依靠灌輸和說(shuō)教的方式，新媒體集聲音、圖像、文字、動(dòng)畫(huà)、視頻等為一體，可以把深?yuàn)W、抽象、晦澀、難懂的理論變得活潑、有趣，可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在網(wǎng)上展示馬克思主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，讓人身臨其境般得到切身體驗(yàn)，增強(qiáng)了馬克思主義的感染力和活力。同時(shí)，人們可以通過(guò)不同的方式學(xué)習(xí)馬克思主義理論，通過(guò)不同的途徑傳播馬克思主義理論，使人們?cè)谳p松愉快的氛圍中掌握馬克思主義理論，使馬克思主義理論不斷深入人心，增強(qiáng)了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。

二、新媒體環(huán)境下我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)面臨的難題

1、新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，沖擊了我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建方式。傳統(tǒng)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建者是以教育者的身份出現(xiàn)的，這些教育者無(wú)論從掌握的知識(shí)，還是積累的經(jīng)驗(yàn)、養(yǎng)成的政治覺(jué)悟，對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)都具有權(quán)威性，人民群眾只能處在信息受眾的地位，被動(dòng)的接受信息。但是，在新媒體環(huán)境下，一是任何人和組織都可以在新媒體上獲取和發(fā)布信息，意識(shí)形態(tài)的宣傳者和接受者，教育者和被教育者之間的信息差距日益縮小和消除。二是多元文化和多元價(jià)值觀(guān)逐漸取代了傳統(tǒng)的一元文化和一元價(jià)值觀(guān)。網(wǎng)民對(duì)信息的理解日益多角度化，不再僅僅按照教育者所制定的目標(biāo)去理解信息，也不再是傳統(tǒng)的被動(dòng)接受信息，而是主動(dòng)去掌握或理解信息，將自己在新媒體上搜集到的信息進(jìn)行綜合整理之后，作出分析，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。這就向傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2、我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的新媒體傳播陣地比較薄弱。新媒體的主體是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)的發(fā)展速度較快，我國(guó)政府歷來(lái)重視意識(shí)形態(tài)特別是主流意識(shí)形態(tài)傳播陣地建設(shè)，但對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)新媒體陣地的重視程度卻不夠，對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)新媒體陣地的資金、技術(shù)和人才支持明顯不足；面對(duì)新媒體這一新興事物，能夠駕馭的人才很少，專(zhuān)門(mén)宣傳馬克思主義理論的新媒體網(wǎng)站很少，即使有，質(zhì)量也不高，文本單一，內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)，信息更新不及時(shí)，弱化了馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)民的吸引力。

3、新媒體對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聚焦，消解著人們的馬克思主義信仰。當(dāng)前，中國(guó)既處于重要的發(fā)展機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾的凸顯期，物價(jià)問(wèn)題、社會(huì)資源的分配問(wèn)題以及腐敗問(wèn)題等，都嚴(yán)重地影響了社會(huì)的正常發(fā)展與和諧社會(huì)的建設(shè)，而以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體具有信息傳輸速度快、傳播范圍廣的特點(diǎn)。這就使新媒體聚焦的各種社會(huì)問(wèn)題能夠在很短的時(shí)間內(nèi)引起諸多網(wǎng)民的關(guān)注，使網(wǎng)民將諸多現(xiàn)實(shí)矛盾通過(guò)以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體擴(kuò)大傳播，激起了一些人對(duì)主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)和主流意識(shí)形態(tài)的逆反，加劇了我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得了飛速的發(fā)展，但是，人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的滿(mǎn)意度并不高，對(duì)政府不信任，對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象和腐敗問(wèn)題深?lèi)和唇^。如果我們單純?cè)诶碚撋险f(shuō)教而不去解決人民群眾現(xiàn)實(shí)生活中的各種具體問(wèn)題和社會(huì)中的矛盾，提高群眾的滿(mǎn)意度，那么，馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位的維護(hù)將變得愈來(lái)愈艱難。

4、加大了政府維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的成本和難度。在傳統(tǒng)媒體條件下，人們只是被動(dòng)接受信息的受眾，能夠選擇接受哪種信息是沒(méi)有自主選擇的能力和權(quán)利。但在新媒體環(huán)境下，受眾的角色得發(fā)生了很大的改變，新媒體的開(kāi)放性、容量的無(wú)限性以及傳播的方向性，使得任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論并且能夠迅速的與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn)，從面使得控制和管理新媒體、輿論的難度加大。正因?yàn)槿绱?，以美?guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家充分利用這種優(yōu)勢(shì)對(duì)其他國(guó)家，特別是社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，嚴(yán)重地干擾了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的傳播和意識(shí)形態(tài)陣地的建設(shè)，消解著我國(guó)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的影響力。同時(shí)，政府的管理方式也受到了沖擊。新媒體為政府提供了管理的平臺(tái)，也消減著政府的權(quán)威，改變了傳統(tǒng)的政府通過(guò)壟斷信息而行使權(quán)力的模式，政府不斷通過(guò)新媒體給群眾提供信息，擴(kuò)大群眾的知情權(quán)和參與權(quán)，這無(wú)疑增加了政府的管理成本。而新媒體信息傳播的難控性，又加大了政府維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的成本和難度。

三、新媒體環(huán)境下維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的對(duì)策

1、加強(qiáng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)宣傳的新媒體陣地建設(shè)。專(zhuān)門(mén)宣傳馬克思主義的新媒體網(wǎng)站，是我國(guó)在新媒體環(huán)境下宣傳馬克思主義意識(shí)形態(tài)的重要陣地，要維護(hù)我國(guó)馬克思主流意識(shí)形態(tài)的地位，就必須加強(qiáng)陣地建設(shè)。一是加強(qiáng)對(duì)新媒體人才的培養(yǎng)。要努力培養(yǎng)一支既懂馬克思主義理論，又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)，熟練掌握繁簡(jiǎn)體中文和英文的復(fù)合型人才。二是政府應(yīng)在提高馬克思主義新媒體網(wǎng)站的點(diǎn)擊率上下功夫。馬克思主義新媒體網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)是公益性的，而不應(yīng)該以營(yíng)利為目的，政府應(yīng)該提供足夠的資金支持馬克思主義新媒體網(wǎng)站的建設(shè)、發(fā)展及內(nèi)容的更新。三是要努力增強(qiáng)馬克思主義新媒體網(wǎng)站的說(shuō)服力和感召力。要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，不斷開(kāi)辟新的欄目，聚焦社會(huì)問(wèn)題，使得新媒體網(wǎng)站上的馬克思主義理論更加貼近生活，能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題進(jìn)行分析，充分利用新媒體網(wǎng)站傳播速度快、傳輸范圍廣的特點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義理論的感召力和說(shuō)服力，加強(qiáng)我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳陣地建設(shè)。

2、大膽創(chuàng)新機(jī)制，提高對(duì)新媒體的監(jiān)管水平。新媒體在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，但是，新媒體在發(fā)展中卻顯示了旺盛的生命力，蘊(yùn)藏著巨大的潛力，但是與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)新媒體的發(fā)展仍然較為落后，對(duì)新媒體信息的控制力和屏蔽能力還較為薄弱，“信息疆域”狹窄。西方國(guó)家正是利用我國(guó)在新媒體網(wǎng)站上的這種不足，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治、思想、文化的滲透，如果我們不加緊對(duì)上述不良信息的監(jiān)控，將會(huì)使我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)被邊緣化，輿論導(dǎo)向發(fā)生錯(cuò)誤。江澤民同志在視察《人民日?qǐng)?bào)》社時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福，輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！雹僖虼?，在新媒體網(wǎng)站上，一是國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)信息的監(jiān)控和輿論的引導(dǎo)，有針對(duì)性的展開(kāi)對(duì)馬克思主義的宣傳，引導(dǎo)人們以馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析問(wèn)題，確保馬克思主義在以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位。二是創(chuàng)新機(jī)制，不斷地提高監(jiān)管水平。國(guó)家應(yīng)該健全網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人制度，面對(duì)新媒體網(wǎng)站上的各種不良的思想和言論，敢于進(jìn)行公開(kāi)辯論；要深刻地認(rèn)識(shí)到，真理越辯越明，要敢于和及時(shí)申明立場(chǎng)，幫助群眾解疑答惑。三是不斷提高國(guó)家對(duì)信息的監(jiān)管能力和監(jiān)管水平，減少負(fù)面信息對(duì)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的影響。“在當(dāng)前世界各種思想文化相互激蕩的情況下，如果我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，搞什么指導(dǎo)思想的多元化，無(wú)異于自毀長(zhǎng)城。”②

3、創(chuàng)新與發(fā)展馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。江澤民指出：“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)?！雹垴R克思主義理論宣傳教育也要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，而且，在馬克思主義發(fā)展和完善的過(guò)程中，要不斷地吸收其他先進(jìn)的思想，不斷增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的整合功能和吸引力。因此，在新媒體環(huán)境下，一是馬克思主義宣傳者要充分利用網(wǎng)絡(luò)的傳播方式和手段，充分利用新媒體的不同載體，博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、播客等的作用，利用新媒體具有融聲音、圖像、文字、動(dòng)畫(huà)等為一體的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。二是創(chuàng)新新媒體的傳播方式和方法，貼近受眾的思想實(shí)際，解答受眾關(guān)心的問(wèn)題，用深入淺出、通俗易懂的語(yǔ)言，靈活多樣和受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播馬克思主義，“只有依靠馬克思主義意識(shí)形態(tài)本身的真理魅力來(lái)征服人心，讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)隨著人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展而向前發(fā)展?！雹懿拍茉鰪?qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力，提高馬克思主義意識(shí)形態(tài)的整合功能。

4、積極解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比，以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體是虛擬社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)陣地上的不良思想和言論，從一定程度上說(shuō)，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反應(yīng)。因此，要想在網(wǎng)絡(luò)陣地上削弱和減少各種非馬克思主義和反馬克思主義的言論，一是黨和政府必須在現(xiàn)實(shí)生活中兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，使廣大人民群眾能夠共享改革發(fā)展的成果。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，在這個(gè)時(shí)期也是社會(huì)矛盾的凸顯期和多發(fā)期，如：物價(jià)問(wèn)題、教育問(wèn)題、社會(huì)治安問(wèn)題、弱勢(shì)群體的保護(hù)問(wèn)題等。如果上述問(wèn)題得不到及時(shí)有效的解決，就會(huì)降低人民群眾對(duì)黨和政府的信任程度，損害黨群關(guān)系，導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)被邊緣化。顯然，積極解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的各種問(wèn)題，兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾，這是防止馬克思主義意識(shí)形態(tài)的邊緣化以及推動(dòng)馬克思主義大眾化的有效策略。二是注重發(fā)展意識(shí)形態(tài)的人民性。馬克思主義必須與人民群眾的實(shí)際生活、實(shí)際利益聯(lián)系起來(lái)，人民群眾才會(huì)馬克思主義。意識(shí)形態(tài)感召力的建構(gòu)，必須圍繞人民的需要，緊扣人民的實(shí)際利益。毛澤東說(shuō)過(guò)：“任何思想，如果不和客觀(guān)的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒(méi)有客觀(guān)存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！雹菸覈?guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，馬克思主義意識(shí)形態(tài)是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)精神、文化的中樞和靈魂，主流意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大生機(jī)和活力將對(duì)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。三是必須從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，加大馬克思主義的宣傳力度，陣地建設(shè)，積極培養(yǎng)宣傳馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)和新媒體人才，提高國(guó)家對(duì)新媒體的駕馭和控制能力，讓人民群眾樂(lè)于掌握和接受馬克思主義；同時(shí)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)，提高文化效益，滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求，提升他們的精神文明程度，增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的吸引力。

注釋?zhuān)?/p>

① 《江澤民同志視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)的講話(huà)》，《人民論壇》，1996年第11期。

②趙連章：《加強(qiáng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新思考》，《東北師大學(xué)報(bào)學(xué)報(bào)》，2007年第5期。

③江澤民：《江澤民文選》，第3卷，人民出版社，2006年版，第312頁(yè)。

④毛澤東：《毛澤東文集》，第7卷，人民出版社，1999年版，第228頁(yè)。

⑤《毛澤東選集》，第4卷，人民出版社，1991年版，第186頁(yè)。

B032.2

A

1671-2994（2012）02-0018-03

2012-02-07

高桂云（1955- ），女，山東萊州人，蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

王兆瑞（1986-），男，甘肅民樂(lè)人，蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院碩士研究生。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

責(zé)任編輯：劉建文