古麗拜克熱·買明 沙代提古麗·買明

（新疆師范大學(xué)歷史與民族學(xué)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

一、交河故城的概況

1.交河故城的歷史沿革

交河故城是公元前2世紀至5世紀由車師人開創(chuàng)和建造的，是古代西域三十六城郭諸國之一的車師前國的都城，是該國政治、經(jīng)濟、軍事和文化中心。在西漢時期，中央政府在吐魯番地區(qū)委派“戊己校尉”，設(shè)立“交河壁”。北魏至唐初，作為高昌王國屬下的交河郡。設(shè)立西州后，該城為西州管轄下交河縣。唐朝派駐西域的最高軍政機構(gòu)安西部護府，最初曾設(shè)于此城，交河城在南北朝和唐朝達到鼎盛。公元9至14世紀由于連年戰(zhàn)火，交河城逐漸衰落。8世紀中葉至9世紀中葉，交河曾為吐蕃人所據(jù)，后又成為回鶻高昌王國屬下的交河州。13世紀末，毀于蒙古貴族叛亂的戰(zhàn)火中。14世紀蒙古貴族海都等叛軍經(jīng)過多年的殘酷戰(zhàn)爭，先后攻破高昌、交河，與此同時蒙古統(tǒng)治者還強迫當?shù)鼐用穹艞墏鹘y(tǒng)的佛教信仰改信伊斯蘭教。伴隨著這一地區(qū)宗教文化的更替，交河城被徹底廢棄了，交河城延續(xù)了1300多年。這么多年以來它一直是連接內(nèi)地與西域的門戶，也是溝通塔里木、準格爾兩大盆地的重要通道，也就是說交河城凝聚了不同時期的不同文化現(xiàn)象。

2.交河故城的現(xiàn)狀

交河故城整個城市的總面積35萬平方米，建筑面積22平方米，南北長約1650米、東西最寬處約300米。故城內(nèi)現(xiàn)存佛教遺跡52處，古井316眼，窯洞106孔，房舍1389間，制陶窯址7處，城門4處，街道長度1908 m，巷道34條，共計2241 m，防護墻遺址1041 m，墓葬區(qū)15萬m2。從現(xiàn)存遺跡看，大致可以分為以下六區(qū)：中心佛塔以北至東北佛寺為寺廟區(qū)；中心大街西側(cè)為西域區(qū)；東側(cè)以東西大街為界，以北為東城區(qū)；以南為官署區(qū)；南大塔以南為南車南城區(qū)；東北佛寺以北為墓葬區(qū)。整個城市的建筑方式有三種：一是“夯筑法”，二是“減地留墻法”，三是“版筑泥法”，其中“減地留墻法”和“版筑泥法”是交河城獨有的建筑方法。目前在國內(nèi)外尚未找到能與交河城這兩種建筑方法相對應(yīng)的對比材料。在蘇貝希遺址中發(fā)現(xiàn)的房址大多都是半地穴和地表上用泥塊壘墻的兩種方法建造而成，可以認為交河城的這兩種建筑方式都是車師人固有的傳統(tǒng)。

二、交河故城的破壞原因

1.自然破壞的因素

吐魯番是強風(fēng)沙暴的主要災(zāi)害區(qū)，風(fēng)沙暴的破壞性極大，常毀壞房舍、農(nóng)作物、埋沒渠道、剝蝕土壤，給當?shù)鼐用駧頌?zāi)難，也是毀壞文物遺址的主要禍源；其次交河故城位于雁木西西背斜東端，根據(jù)地質(zhì)資料，在盆地中央的一系列背斜的南側(cè)，有總體呈斜裂活動層分布，這些活動層，在晚更新世至全更新世曾出現(xiàn)過活動。再者東天山的冰雪融水和降水形成的洪水，每年7、8月間通過塔爾朗、大河沿兩道河溝和戈壁下瀉（下滲）至環(huán)繞交河的雅爾乃孜河溝，這樣洪水會造成故城崖體的坍塌。雨蝕、地震和地表溫度的晝夜差別之大等都屬于破壞交河故城的自然因素。

2.人為破壞的因素

19世紀末至20世紀初，俄、法、英、德、日、瑞等國均以科學(xué)考察為名先后在交河故城考察發(fā)掘。在此過程中許多遺址被毀，壁畫被盜，墓葬被挖，掠走了大量的珍貴文物。這個時期的浩劫，對故城遺址的破壞是無法彌補的。

“速裁”而不“濫裁”，法律兼顧溫情，李凌說：“法槌敲響的那一刻對社會應(yīng)該有一種警醒和指引，達到法律效果與社會效果的統(tǒng)一。一起案件的審判，不應(yīng)該僅僅只是為了把人‘關(guān)進去’?！?/p>

故城廢棄之后周邊的農(nóng)民為了生產(chǎn)生活，不斷地將城內(nèi)建筑遺址中殘留的一部分門、窗、椽、柱和磚瓦、土坯等建筑材料拆除運走，使每座建筑的生土結(jié)構(gòu)部分暴露于風(fēng)雨的侵蝕之中。農(nóng)民不僅取走了一切可以利用的建筑材料，還將房舍坍塌下來的墟土取走并挖掘房舍墻體作為農(nóng)肥。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，國內(nèi)外游客參觀故城的人數(shù)與日俱增，有些游客沒能完全理解風(fēng)景區(qū)和文物景區(qū)間的差別，文物保護意識比較低的情況下部分游人隨意攀登、刻畫、掏挖、丟棄垃圾等人為因素對故城遺址也造成比較嚴重的損害。再者由于部分導(dǎo)游人員的知識水平和組織能力存在不足，可能在給游客講解交河故城的歷史過程中不夠深入生動，因而無法吸引游客的注意力，這些問題也會破壞故城內(nèi)的文物和環(huán)境。

三、現(xiàn)時的交河故城保護

1.交河故城的保護現(xiàn)狀

1992-1996年新疆吐魯番交河故城的保護維修工程，是中國政府首次采取中外合資的方式對古代大型遺址進行全面的、綜合性的保護修繕。1999年成立了交河故城管理處，專職負責(zé)交河故城的日常保護和管理工作。2003年《交河片區(qū)文物保護詳細規(guī)劃》由國家文物局批準，自治區(qū)人們政府公布實施。2004年自治區(qū)人們政府頒布《新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市交河故城遺址保護管理條例》。2006年5月28日，絲綢之路（新疆段）重點文物保護維修項目交河故城項目開工。第一期工程中完成了故城東面崖體自南向北的18處區(qū)域加固，城內(nèi)東北佛寺，官署西洞口，大佛寺3處文物本體的修復(fù)工作。此期工程于2008年10月完工。交河故城搶險加固工程是我國目前規(guī)模大的土遺址加固工程之一。第二期工程于2009年3月開工建設(shè)，主要完成了官署、南門闕等價值較高而危險的重要文物本體保護及西崖體的載體加固保護。還修建了總長度分別為2060米的東溝防洪堤和全長1839米的西溝防洪堤。三期工程即將開始。吐魯番交河故城二期維修搶險加固工程，獲2010年度全國十大文物維修工程第一名。在搶險加固中，專家們本著“修舊如舊，不改變原貌”的原則進行保護加固。采用土坯砌筑、錨桿、滲透注漿、充填注漿等技術(shù)方法對遺址進行了加固；采用局部改溝、筑堤等工程措施消除地表匯水、積水，進行了環(huán)境治理。此外在古城內(nèi)外安裝了攝像頭，并修建了監(jiān)控室。

2.現(xiàn)時的交河故城保護工作中存在的問題

各部門在交河故城保護方面做了大量工作，但還是存在一系列問題。主要問題就是故城內(nèi)外的部分地區(qū)被破壞，比如城里的有些地方破裂，有些圍墻、洞壁倒塌等，在故城及河流階地削面上均發(fā)生由故地震造成的沙土液化現(xiàn)象，故城里的有些文物丟失。雖然在古城內(nèi)外安裝了監(jiān)控設(shè)備并有了專門的文保員，但還是有部分游客為了拍照進入禁區(qū)內(nèi)，爬城墻等行為時有發(fā)生，更甚者存在個別游客在城內(nèi)隨地大小便，亂扔雜物等不講究衛(wèi)生的現(xiàn)象，有的游客還墻上亂畫從而破壞了故城的環(huán)境。

3.解決存在問題的對策與建議

我個人覺得為了規(guī)范游客們的行為以達到保護故城的目的，應(yīng)該采取以下對策：

1）文化遺產(chǎn)保護重點是人，關(guān)鍵也是人。重視故城的保護，保護故城首先要以“以人為本”為原則采取有效保護措施。

2）政府在保護和開發(fā)故城的同時，制定與實施了各種計劃。之所以這樣是因為通過這些計劃的實施使那些游客的保護意識得以加強，增加與其相關(guān)配套設(shè)施，可以利用電視教學(xué)設(shè)備，將交河故城的歷史全貌從發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到開放的全過程拍攝成錄像，在室內(nèi)循環(huán)播放，使每一個到此參觀的游客均能迅速、全面地了解遺址的全貌，便于他們加深對交河故城的了解。

3）應(yīng)讓當?shù)氐膶I(yè)導(dǎo)游接待游客、講解景區(qū)，因為專業(yè)導(dǎo)游掌握了關(guān)于故城更深層、更全面的知識體系，具有較高的組織能力和講解能力，從而能讓游客們真正的了解交河故城的同時起到規(guī)范游客行為的作用。

4）在故城的工作人員樹立維護故城的意識前提下，工作人員與游客加深溝通交流，使游客意識到保護交河故城的重要性，從而自然就得到游客維護故城的效果。

5）要重視故城周邊居民對于交河遺址保護的作用。因為當?shù)鼐用裨诠食侵苓厪氖赂N活動，與故城有著千絲萬縷的關(guān)系，所以在交河遺址維修和保護工作中離不開當?shù)厝说闹С趾团浜稀?/p>

結(jié)論

文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。一個國家的的文化遺產(chǎn)不僅僅屬于一個國、某個民族，而是屬于全人類，保護好每一項文化遺產(chǎn)也是人類共同的責(zé)任和意愿。所以要構(gòu)建有效的文化遺產(chǎn)保護體系，提高全社會文化遺產(chǎn)保護意識和人民群眾思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì)。在文化遺產(chǎn)保護工作中要做多方面的進行保護工作，在此過程中增強保護意識，加強管理與提升科技手段相結(jié)合及宣傳教育與服務(wù)大眾相結(jié)合。

交河故城是絲綢之路上的古代文化遺存之一，2000多年以來是連接?xùn)|西方古代文明交流的一座里程牌，自漢到元末一直是西域的政治，經(jīng)濟，軍事，文化重心。交河故城在絲綢之路文化研究中具有很重要的歷史價值和學(xué)術(shù)價值。保護好交河故城是我們現(xiàn)在遺產(chǎn)保護工作的重點之一、是我們每個社會公民的責(zé)任，如何更加有效的實施保護工作是我們每位公民應(yīng)該思考的問題。

[1]新疆吐魯番學(xué)研究院編.吐魯番學(xué)研究——第三屆吐魯番學(xué)暨歐亞游牧民族的起源于遷徒國際學(xué)術(shù)研討會論文集.交河故城保護加固，上海古籍出版社，2010年5月1日第1版.

[2]李麗麗，黃佛軍，等.新疆遺產(chǎn)資源保護與旅游業(yè)發(fā)展研究——以吐魯番交河故城為例.忻州師范學(xué)院學(xué)報，2009年10月第5期.

[3]解耀華，主編.交河故城保護與研究.新疆人民出版社，1999.

[4]李肖.交河故城形制布局.文物出版社，2003，11.