毛雪峰

(天津體育學(xué)院研究生部，天津 300381)

論體育舞蹈演員的基本素養(yǎng)

毛雪峰

(天津體育學(xué)院研究生部，天津 300381)

舞蹈是“藝術(shù)之母”，是通過(guò)人的肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)最真實(shí)的情感。舞蹈始于生活，終于智慧。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和專家調(diào)查法對(duì)體育舞蹈演員的基本素養(yǎng)進(jìn)行了探討，以期更好的提高體育舞蹈表演的能力和表現(xiàn)力。

綜合素質(zhì) 真情實(shí)感 體育舞蹈演員

體育舞蹈演員的綜合素質(zhì)一般由外部素質(zhì)和內(nèi)部素質(zhì)兩種構(gòu)成，而外部素質(zhì)一般包括基本的體育舞蹈技術(shù)技巧和體育舞蹈表演能力；內(nèi)部素質(zhì)則指體育舞蹈演員對(duì)體育舞蹈藝術(shù)主動(dòng)的創(chuàng)作積極性和表演個(gè)性(個(gè)人魅力)。體育舞蹈表演是整個(gè)體育舞蹈藝術(shù)研究中不可缺少的重要組成部分，它是文化藝術(shù)的象征，它是通過(guò)人體作為最基本的手段，借助音樂(lè)、舞臺(tái)、燈光、道具、服飾等的緊密配合來(lái)達(dá)到最完美的藝術(shù)表現(xiàn)形式(體育舞蹈藝術(shù))體育舞蹈演員的綜合素質(zhì)和體育舞蹈表演之間從表面上看兩者是獨(dú)立存在的個(gè)體，而內(nèi)在和實(shí)質(zhì)是緊密聯(lián)系不可分割的，相輔相成，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，互相存在的關(guān)系。故體育舞蹈演員的綜合素質(zhì)成為教育和培養(yǎng)的重中之重，本文從文獻(xiàn)調(diào)查法、專家訪談法和體育舞蹈演員內(nèi)外兼修的角度來(lái)說(shuō)明我們需要和培養(yǎng)的是全面發(fā)展的復(fù)合型人才，這就要求我們必須注重體育舞蹈演員的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能為我們培養(yǎng)出優(yōu)秀的體育舞蹈演員和體育舞蹈藝術(shù)家而打下基礎(chǔ)。

1 體育舞蹈演員的心理素養(yǎng)

基本素養(yǎng)包括基本素質(zhì)和基本修養(yǎng)兩個(gè)概念構(gòu)成，基本素質(zhì)是指體育舞蹈演員所要首先和掌握的最基本的能力。嫻熟扎實(shí)的基本功、形體訓(xùn)練、技術(shù)和技巧訓(xùn)練來(lái)得到跳、轉(zhuǎn)、翻、控制等的能力使體育舞蹈演員的軟開(kāi)度、肌肉能力、協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性都得到提高。基本修養(yǎng)是指體育舞蹈演員所掌握的基本素質(zhì)以外的自我修養(yǎng)，包括音樂(lè)節(jié)奏節(jié)拍的訓(xùn)練，視唱練耳的訓(xùn)練和加強(qiáng)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)，音樂(lè)和體育舞蹈是密不可分的，古代有“舞為樂(lè)之容”的說(shuō)法，雪天和心天在編著的《體育舞蹈欣賞》一書(shū)中有這樣兩句話：“音樂(lè)與體育舞蹈的關(guān)系在同一構(gòu)思的藝術(shù)體現(xiàn)中，是個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體”。故豐富音樂(lè)方面的知識(shí)更好的來(lái)掌握不同音樂(lè)體育舞蹈的風(fēng)格和特征打下基礎(chǔ)。從心理的角度說(shuō)基本素養(yǎng)最主要的還是要從“熱心”、“耐心”、“信心”來(lái)詮釋。

1.1 熱心

熱心是指體育舞蹈演員對(duì)體育舞蹈事業(yè)和對(duì)生活的無(wú)比熱忱之心，優(yōu)秀的體育舞蹈演員應(yīng)當(dāng)對(duì)自己所學(xué)的這個(gè)專業(yè)(體育舞蹈)有著深刻的認(rèn)識(shí)，把精力和注意力全身心的放在體育舞蹈上和對(duì)體育舞蹈事業(yè)的熱心上，才能夠成為一名優(yōu)秀合格的體育舞蹈演員，才能夠把體育舞蹈事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。在這里我想說(shuō)到楊麗萍，她對(duì)體育舞蹈事業(yè)的熱心追求，無(wú)不超越了自己的生命和靈魂，所以創(chuàng)作出了諸如《月光》、《雀之林》、《雀之戀》等佳作。

1.2 耐心

耐心是指體育舞蹈演員對(duì)體育舞蹈訓(xùn)練的堅(jiān)強(qiáng)毅力和耐力，俗話說(shuō)的好：“一站一伸手，就知有沒(méi)有”。誰(shuí)都知道體育舞蹈訓(xùn)練十分苦，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”一點(diǎn)都不夸大其詞，體育舞蹈訓(xùn)練的過(guò)程是非常艱辛和漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，這就要求體育舞蹈演員拿出不怕苦、不怕累、流血、流汗、不流淚的精神來(lái)完成每次訓(xùn)練，沒(méi)有耐心也練不出扎實(shí)的基本功來(lái)，這也是體育舞蹈演員應(yīng)具備的一項(xiàng)重要品格。

1.3 信心

信心是指一個(gè)人要有自信心和對(duì)自身的信仰、信念的堅(jiān)定和追求。在體育舞蹈表演中演員的自信心也體現(xiàn)出一種氣質(zhì)，這是成為比外形條件，技術(shù)條件更富魅力的個(gè)人美，也是比身材和技術(shù)更能留給人們深刻印象的東西，使之成為藝術(shù)享受，是體育舞蹈演員無(wú)形的資產(chǎn)。在加強(qiáng)自信心的同時(shí)，信念是不可缺少的，要有堅(jiān)持、堅(jiān)持再堅(jiān)持的信念來(lái)支撐自己對(duì)體育舞蹈事業(yè)的追求，也許有人一開(kāi)始很優(yōu)秀，但未能走到終點(diǎn)，就是缺少了這份信念和信仰，讓這份信念和信仰放在心底，成為最珍貴的東西，它是體育舞蹈藝術(shù)的靈魂。

2 體育舞蹈演員的藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)是重中之重也是培養(yǎng)和訓(xùn)練的核心，其中包括藝術(shù)表現(xiàn)力、藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，三者缺一不可，三者完美的結(jié)合在一起才能為創(chuàng)造出新的作品而打下基礎(chǔ)。

2.1 藝術(shù)表現(xiàn)力

藝術(shù)表現(xiàn)力是指一個(gè)好的體育舞蹈演員在展示自己動(dòng)作的同時(shí)，配合音樂(lè)在體育舞蹈表演中所表現(xiàn)出來(lái)的感染力，使體育舞蹈內(nèi)容得到充分的發(fā)揮。在這里我不得不提到“真情實(shí)感”的流露，現(xiàn)代舞大師瑪莎·格雷姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人的身體是不會(huì)撒謊的。所以說(shuō)人的身體是表達(dá)真情實(shí)感再好的方式。任何一門(mén)藝術(shù)都有不同的表現(xiàn)方式，于平在《體育舞蹈形態(tài)學(xué)》中說(shuō)道，人體表演觀念是多元的，武術(shù)中人體表演，演的是“套路精煉”，雜技中人體表演，演的是“險(xiǎn)象環(huán)生”體操中的人體表演，演的是“體能超群”，等等而我認(rèn)為在體育舞蹈中所要表演的是人體形態(tài)的美，而這種美無(wú)非也是生活中所流露出來(lái)的真情實(shí)感的，體育舞蹈源于生活，終于智慧。體育舞蹈是情感產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)，是生命的象征，“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也”?！睹?shī)·序》所以說(shuō)體育舞蹈是最能表達(dá)人的情感的產(chǎn)物，在體育舞蹈中沒(méi)有真情實(shí)感，就像人沒(méi)有了靈魂。無(wú)論是民族舞、古典舞、當(dāng)代舞等都是和生活息息相關(guān)，所以藝術(shù)表現(xiàn)力來(lái)源于生活的真情實(shí)感，北方的秧歌南方的燈，藏族、蒙族、維族等無(wú)論是哪個(gè)民族和民間舞不是描寫(xiě)和上演著他們各民族的歷史、文化、和生活特征，他們用體育舞蹈作為表現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)他們的思想情懷，而他們所表現(xiàn)的也是一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。比如說(shuō)《中國(guó)媽媽》體育舞蹈以一個(gè)日本的遺孤和中國(guó)母親的故事作為開(kāi)端來(lái)講述中國(guó)母親的偉大和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一開(kāi)始中國(guó)母親從猶豫到接受她，再到把她當(dāng)自己孩子一樣辛勤的培養(yǎng)，在體育舞蹈中母親的形象是如此的真實(shí)和樸實(shí)不正是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中嗎，從表達(dá)真實(shí)的故事再到情感的流露，使每一個(gè)觀眾都情不自禁的流下眼淚，刻骨銘心，沁人心扉。也使中國(guó)母親的形象在我們腦海里深深地扎根，永不忘懷。我們中華民族應(yīng)有這樣的母親而感到驕傲和自豪。所以體育舞蹈中的表現(xiàn)力一定要從真實(shí)和情感出發(fā)。

2.2 藝術(shù)想象力

藝術(shù)想象力是指在腦海里體育舞蹈演員通過(guò)對(duì)已有動(dòng)作的表現(xiàn)進(jìn)行加工和改造，從而創(chuàng)作出新的形象，這個(gè)過(guò)程是形象思維過(guò)程。藝術(shù)想象力是指在藝術(shù)表現(xiàn)力的前提下，對(duì)演員的角色進(jìn)行了加工和創(chuàng)造，在表演上更加細(xì)膩的過(guò)程。愛(ài)因斯丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。同樣，想象力在體育舞蹈的創(chuàng)作中是不可缺少的，藝術(shù)表現(xiàn)力來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，而藝術(shù)想象力又離不開(kāi)藝術(shù)表現(xiàn)力，藝術(shù)表現(xiàn)力是藝術(shù)想象力的基礎(chǔ)，從心理學(xué)的角度講，想象又分為了無(wú)意想象和有意想象兩種，在體育舞蹈表演中我們應(yīng)把有意想象的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，有意想象在藝術(shù)表現(xiàn)力和作品的影響下是有意識(shí)得進(jìn)行想象。有意想象可分想象、在想象和幻想，幻想是一個(gè)人愿望之所系，作為體育舞蹈演員這也是非常重要的，在體育舞蹈中把自己幻想成作品中的人物和形象，努力實(shí)現(xiàn)自己的角色和目標(biāo)。幻想自己在一望無(wú)際的大草原，幻想自己成為一只雄鷹，又幻想自己成為一只美麗的孔雀等，正如《演員的自我修養(yǎng)》中闡述的“沒(méi)有人類的想象，體育舞蹈藝術(shù)的形式也無(wú)從談起”。通過(guò)豐富想象力來(lái)加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，把真情實(shí)感更夸張更大膽的去展現(xiàn)給觀眾，這樣整個(gè)作品看起來(lái)更能吸引觀眾，引人入勝，仿佛自己就在其中。體育舞蹈演員要提高藝術(shù)想象力注意和意識(shí)是非常重要的，在體育舞蹈中注意的是一手一足，一舉一動(dòng)，注意動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性和規(guī)范性。而意識(shí)被心理學(xué)認(rèn)為是物質(zhì)發(fā)展最高階段的產(chǎn)物，也是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物，而在體育舞蹈中首先體育舞蹈演員要有表演意識(shí)就是說(shuō)體育舞蹈演員在表現(xiàn)作品的同時(shí)，去發(fā)揮主動(dòng)性，要有積極的表演欲望。再此同時(shí)努力把握住觀眾的心理反映，如果沒(méi)有觀眾的欣賞，演員演得再好也是無(wú)稽之談，演員和觀眾就像是魚(yú)和水的關(guān)系，演員把握住觀眾的心理也是十分必要的。

2.3 藝術(shù)創(chuàng)造力

在體育舞蹈中藝術(shù)創(chuàng)造力是吸收體育舞蹈作品的能力，記憶熟練體育舞蹈作品的能力，理解體育舞蹈作品的能力，從作品人物形象最根本出發(fā)，了解人物形象，掌握專業(yè)的技術(shù)和技能，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富想象力，運(yùn)用科學(xué)客觀的角度去分析問(wèn)題，這是藝術(shù)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何的創(chuàng)造力都離不開(kāi)科學(xué)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)踐越豐富的人就更能提高藝術(shù)想象力，豐富的藝術(shù)想象力也能為培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力而打下基礎(chǔ)。兩者是相互作用。一個(gè)好的體育舞蹈演員要對(duì)體育舞蹈作品進(jìn)行科學(xué)的分析和鑒賞，有利于體育舞蹈演員的發(fā)揮和想象，而且也有利于增加體育舞蹈員的自信心和表現(xiàn)力，這是藝術(shù)創(chuàng)造力的內(nèi)容。在心理學(xué)中對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，可分為再造性思維和創(chuàng)造性思維，再造性思維是用已知的方法去解決問(wèn)題的思維，創(chuàng)造性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問(wèn)題的思維，對(duì)體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)這兩種思維方式都可以利用到體育舞蹈創(chuàng)作中去，但更重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維去解決問(wèn)題，這就要求作為體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)要有獨(dú)特的思維方式方法，敏銳的洞察力，高度集中的注意力和持久的記憶力。用創(chuàng)造性思維方式去解決問(wèn)題，同時(shí)要求體育舞蹈演員要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，高度的凝聚力，堅(jiān)強(qiáng)的意志力和積極主動(dòng)的熱情是發(fā)揮創(chuàng)造力的前提和保證。體育舞蹈是表現(xiàn)人體形態(tài)最美的象征，對(duì)于每一個(gè)體育舞蹈每一個(gè)作品來(lái)說(shuō)都不是模仿出來(lái)的，都是由人的智慧創(chuàng)造而來(lái)。我國(guó)著名編導(dǎo)曹爾瑞，她創(chuàng)造出來(lái)的作品都屢次獲獎(jiǎng)，代表作品有《小螞蟻》《下雪了，真滑》《寶寶會(huì)走了》等，這些作品都來(lái)源于自然，來(lái)源于生活，想象豐富，表現(xiàn)生動(dòng)形象，栩栩如生。創(chuàng)造需要想象而想象又離不開(kāi)對(duì)象，所以在想象動(dòng)作的同時(shí)對(duì)象是非常重要的，而體育舞蹈作品中的多像，不是要復(fù)寫(xiě)自然，如塞占奴所說(shuō)，“不是要再現(xiàn)自然，而是要表現(xiàn)自然，”“不是再現(xiàn)對(duì)象，而是借助對(duì)象——借助事物和現(xiàn)象去表現(xiàn)一種東西”。創(chuàng)造是艱辛的，而每一個(gè)創(chuàng)造者都是偉大的，對(duì)每一個(gè)體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)都應(yīng)積極主動(dòng)的去創(chuàng)作，在生活中鍛煉創(chuàng)造性思維方式。

3 體育舞蹈演員的文化素養(yǎng)

具備好的文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)是非常重要的，全面發(fā)展知識(shí)水平和道德修養(yǎng)是提高體育舞蹈演員綜合素質(zhì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)是生活的明燈，文化知識(shí)可以幫助我們了解更多關(guān)于體育舞蹈的產(chǎn)生、由來(lái)和發(fā)展。能更好的去掌握每個(gè)體育舞蹈的風(fēng)格特征，歷史背景，地域和文化特征等。每一個(gè)體育舞蹈幾乎都有它創(chuàng)作的歷史背景，作為體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)要想深刻的了解體育舞蹈作品的背景，就要有深后的歷史文化底蘊(yùn)。比如說(shuō)《愛(ài)蓮說(shuō)》體育舞蹈創(chuàng)作的來(lái)源是北宋著名哲學(xué)家周敦頤的文學(xué)作品：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。以花喻人來(lái)說(shuō)明中國(guó)古代女子潔身自好的高尚品質(zhì)和不與世俗同流合污的態(tài)度。體育舞蹈演員要把此作品表演得淋漓盡致，這就要求演員要十分熟悉周敦頤的文學(xué)作品，才能更好地投入到體育舞蹈作品中去。有很多這樣的作品皆是如此，《木蘭辭》《春江花月夜》等等。在中國(guó)民族民間舞中，豐富的知識(shí)水平和歷史文化顯得更為重要，在跳某個(gè)民族體育舞蹈之前，首先要在腦海中呈現(xiàn)出這個(gè)民族的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等。體育舞蹈演員如果沒(méi)有深刻了解這些民族的歷史背景，就無(wú)法把自己置身于此，表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作就無(wú)法達(dá)到沁人心扉。如藏族人們對(duì)高山和雪蓮的那種愛(ài)，男子獨(dú)舞《雪蓮》，男子群舞《高原彩霞》《高原》等，都體現(xiàn)了他們的民族生活和歷史背景。在比如說(shuō)傣族舞他們有潑水節(jié)，喜歡孔雀，舞姿優(yōu)美，體型成三道彎，這正體現(xiàn)了他們的民俗文化和宗教信仰等。還有許多我們?nèi)W(xué)習(xí)的民族和文化，體育舞蹈演員應(yīng)該不斷的豐富自己，使自己的知識(shí)水平不斷提高，使自己在分析作品和創(chuàng)作作品中更上一層樓。同時(shí)也會(huì)使想象力和表現(xiàn)力更豐富形象，富有內(nèi)涵。在生活中要多聽(tīng)老師講述的知識(shí)，多看一些關(guān)于體育舞蹈方面的書(shū)籍和歷史文學(xué)方面的書(shū)籍，從中學(xué)習(xí)更多的理論知識(shí)，要讀一些文學(xué)作品和文章，可使人更富有真情實(shí)感，這些對(duì)提高體育舞蹈演員的內(nèi)涵和修養(yǎng)都起到很大的作用。

體育舞蹈是最能抒發(fā)人的情感的產(chǎn)物，它是“藝術(shù)之母”。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀合格的體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)，他不僅僅身體在跳舞，他的思想、情感和身體的每一個(gè)細(xì)胞都在跳舞。這樣在表演的過(guò)程中才能把觀眾都也帶到表演的境界，激起觀眾的喜怒哀樂(lè)。表演的過(guò)程對(duì)體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)是一個(gè)艱辛和不斷接受新的知識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程，這就要求作為體育舞蹈演員來(lái)說(shuō)綜合素質(zhì)是非常重要的。每一次演出都是一次經(jīng)驗(yàn)和收獲，綜合素質(zhì)的提高對(duì)體育舞蹈演員的神態(tài)、氣質(zhì)和形象也是十分重要的，這樣體育舞蹈演員在舞臺(tái)上才能更好的做到神形兼?zhèn)?，?nèi)外兼修。總之，體育舞蹈演員的綜合素質(zhì)和體育舞蹈表演是相輔相成的關(guān)系，兩者是離不開(kāi)的，體育舞蹈演員的綜合素質(zhì)直接影響到體育舞蹈表演的水平，只有不斷提高綜合素質(zhì)，體育舞蹈演員才能更好的表演和發(fā)揮，達(dá)到體育舞蹈表演的最高境界，和最完美的舞臺(tái)效果。

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On the Basic Quality of Sport Dance Players

Mao Xuefeng
(Graduate Department of Tianjin Sports University,Tianjin 300381,China)

Dance is the origin source of arts,is a kind of emotion expression through body language.Dance originated from daily life with wits.The paper with the methods of literature and experts interview,probes the basic qualities of sport dance players,tries to improve the express ability and performance of sport dances.

comprehensive quality real emotion sport dance players

G85

A

1004—5643(2012)08—0122—03

毛雪峰(1987～)，男，在讀碩士研究生。研究方向：體操理論與方法。