徐泉森
(重慶文理學(xué)院體育學(xué)院,重慶 402160)
武術(shù)操在高校武術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐研究
徐泉森
(重慶文理學(xué)院體育學(xué)院,重慶 402160)
文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、觀察實(shí)驗(yàn)等研究方法對(duì)于武術(shù)操在武術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),武術(shù)操具有提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)效果等功效,同時(shí)還探討了武術(shù)操作為熱身活動(dòng)和單獨(dú)課程的可行性,最后提出了高校應(yīng)加強(qiáng)重視程度、編寫(xiě)專門(mén)的教材和加入文化內(nèi)容等武術(shù)操未來(lái)發(fā)展的建議。
武術(shù)操 高校 教學(xué)
“武術(shù)操是以武術(shù)動(dòng)作中的技擊攻防為主要素材,以強(qiáng)健身體為主要手目的,遵照武術(shù)和體操的規(guī)律而組成的套路練習(xí)形式”。[1]可以說(shuō),武術(shù)操是武術(shù)操化了的一種運(yùn)動(dòng)形式。武術(shù)操最早的起源是近代時(shí)期。隨著西方體操的傳入,學(xué)校與軍隊(duì)都開(kāi)始進(jìn)行體操的練習(xí)。但是一些當(dāng)時(shí)的武術(shù)機(jī)構(gòu)與社團(tuán),如中央國(guó)術(shù)館、精武體操會(huì)等還是主張把武術(shù)放在與體操并重的位置,所以當(dāng)時(shí)一些人就把武術(shù)的動(dòng)作融入了體操之中進(jìn)行練習(xí),這樣就出現(xiàn)了武術(shù)操的雛形?,F(xiàn)代武術(shù)操的發(fā)展是在近20年來(lái),隨著武術(shù)運(yùn)動(dòng)在全民健身與學(xué)校體育中的蓬勃發(fā)現(xiàn),國(guó)家體委為了武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的多樣化與普及,以武術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)容為藍(lán)本,加入了現(xiàn)代體操等特點(diǎn)進(jìn)行了武術(shù)操的創(chuàng)編。武術(shù)操一經(jīng)推廣就獲得了眾多的認(rèn)可。因?yàn)槲湫g(shù)操使得武術(shù)運(yùn)動(dòng)朝向了一個(gè)多樣化形式的發(fā)展,使其更加大眾化,讓更多的人可以參與到武術(shù)運(yùn)動(dòng)中去。現(xiàn)今我們可以看到的主要是帶有大眾體操特點(diǎn)、在中小學(xué)代替課間操的武術(shù)操和以健美操為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)編的武術(shù)操。武術(shù)操現(xiàn)今已經(jīng)悄然在高校里興起,武術(shù)操在高校主要是在武術(shù)教學(xué)課堂之中出現(xiàn),一些武術(shù)老師為了豐富武術(shù)教學(xué),把武術(shù)操加入了教學(xué)內(nèi)容之中。為了驗(yàn)證武術(shù)操在武術(shù)教學(xué)中的效果,并提出較為有實(shí)踐價(jià)值的發(fā)展建議,筆者把武術(shù)操的內(nèi)容加入到所教的4個(gè)武術(shù)必修課程的班級(jí)里,通過(guò)學(xué)生自身的感受與教學(xué)的效果來(lái)為武術(shù)操在武術(shù)教學(xué)中的利弊提供真實(shí)可靠的依據(jù)。
武術(shù)教學(xué)現(xiàn)今面臨的最大問(wèn)題就是如何提升學(xué)生對(duì)于武術(shù)的興趣。自從新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于武術(shù)的發(fā)展給予了高度的重視。為了更好地傳承武術(shù)這一國(guó)之瑰寶,武術(shù)最早的走進(jìn)了學(xué)校體育教學(xué)之中。武術(shù)作為最早被納入到學(xué)校體育教學(xué)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一直以來(lái)貫穿于大中小學(xué)的體育課堂之中。武術(shù)作為一門(mén)課程已經(jīng)在學(xué)校體育教學(xué)中開(kāi)展了60余年,但是現(xiàn)今仍然困擾著武術(shù)教育工作者的問(wèn)題仍然是如何去教、教什么。中華武術(shù)博大精深,其體系十分龐雜。所以初期的武術(shù)工作就把武術(shù)進(jìn)行了科學(xué)、合理提煉,形成了如初級(jí)長(zhǎng)拳、初級(jí)刀數(shù)、初級(jí)棍術(shù)、24式太極拳等規(guī)定套路。而直到今天,我們看到的學(xué)校體育武術(shù)教學(xué)中,仍然是沿用這些規(guī)定的武術(shù)套路進(jìn)行教學(xué)。大學(xué)階段的學(xué)生都具有開(kāi)放性的思維意識(shí),對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都有著自己的見(jiàn)解,而且現(xiàn)今我國(guó)大多數(shù)大學(xué)生都有著追求時(shí)尚、崇尚自由的共性等性格特點(diǎn)?,F(xiàn)今許多大學(xué)生對(duì)于武術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題有很強(qiáng)烈的反應(yīng),對(duì)于武術(shù)這門(mén)國(guó)粹已經(jīng)喪失了學(xué)習(xí)的興趣,其主要表現(xiàn)首先認(rèn)為現(xiàn)今的武術(shù)教學(xué)枯燥無(wú)味,動(dòng)作過(guò)于死板僵硬。其次是武術(shù)中的動(dòng)作如騰空飛腳、旋子等難度較高,學(xué)生無(wú)法進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。最后就是武術(shù)內(nèi)容較為傳統(tǒng),缺乏時(shí)尚感。對(duì)于武術(shù)喪失興趣的主要集中于女性學(xué)生,根據(jù)大學(xué)生現(xiàn)有的性格特點(diǎn),現(xiàn)今大學(xué)里的武術(shù)教學(xué)已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的要求。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),在大學(xué)武術(shù)教學(xué)之中就要注入其新鮮的血液來(lái)更好的對(duì)其進(jìn)行完善,并且獲得學(xué)生的認(rèn)可。武術(shù)操既具有體操的活力與時(shí)尚、又包含了武術(shù)的攻防技擊動(dòng)作。武術(shù)操能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要因素就是武術(shù)操內(nèi)容的活力與時(shí)尚。學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)操有著學(xué)習(xí)健美操一樣的心情,特別是女性學(xué)生,對(duì)于類(lèi)似于健美操的武術(shù)操有著極強(qiáng)的興趣,學(xué)生首先是通過(guò)自身的愛(ài)好從內(nèi)心來(lái)對(duì)武術(shù)操進(jìn)行認(rèn)可,這樣學(xué)生對(duì)于武術(shù)操學(xué)習(xí)興趣就會(huì)極大的增加,學(xué)生會(huì)慢慢對(duì)武術(shù)產(chǎn)生探知欲望,從而進(jìn)行武術(shù)套路的學(xué)習(xí)。
武術(shù)操其內(nèi)容包含了大量的攻防技擊內(nèi)容。武術(shù)操也可以看成是武術(shù)套路的另一種形式。武術(shù)操比武術(shù)套路更加的富有活力,更容易被人們所接受。如上文所提到,武術(shù)操可以在很大程度上增加學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,武術(shù)操更大的作用在于可以提升武術(shù)的教學(xué)效果。學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中,如長(zhǎng)拳的學(xué)習(xí)。筆者通過(guò)所教授4個(gè)武術(shù)必修班進(jìn)行了分組實(shí)驗(yàn),1班與2班為第一小組,按照常規(guī)的教學(xué)方式進(jìn)行16學(xué)時(shí)的初級(jí)長(zhǎng)拳傳授。3班與4班為第二小組,對(duì)其教學(xué)模式進(jìn)行改革。筆者把初級(jí)長(zhǎng)拳里面的動(dòng)作進(jìn)行武術(shù)操化的創(chuàng)編,按照武術(shù)操的形式對(duì)其學(xué)生進(jìn)行了分段教學(xué)。讓第二小組的學(xué)生先把操了的長(zhǎng)拳先進(jìn)行學(xué)習(xí),然后再學(xué)習(xí)規(guī)定長(zhǎng)拳的動(dòng)作。通過(guò)16學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)兩個(gè)組別進(jìn)行考核發(fā)現(xiàn),3班、4班對(duì)于長(zhǎng)拳的掌握明顯優(yōu)于1、2班。首先是第二組學(xué)生的動(dòng)作手型、腳型等十分規(guī)范,長(zhǎng)拳習(xí)練節(jié)奏均勻,所有學(xué)生在考核中沒(méi)有出現(xiàn)動(dòng)作遺忘等問(wèn)題。第一組的學(xué)生則出現(xiàn)了動(dòng)作遺忘和節(jié)奏混亂等諸多問(wèn)題。通過(guò)教學(xué)記錄發(fā)現(xiàn),第二小組學(xué)習(xí)完后并能較為熟練進(jìn)行練習(xí)的時(shí)間只用了10學(xué)時(shí),而第一小組則用了15學(xué)時(shí)。通過(guò)簡(jiǎn)單的比較分析不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是在學(xué)習(xí)時(shí)間還是完成動(dòng)作質(zhì)量上武術(shù)操對(duì)于武術(shù)教學(xué)效果的提升十分明顯,武術(shù)操可以有效提升武術(shù)教學(xué)的效果。
熱身活動(dòng)是武術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因?yàn)槲湫g(shù)教學(xué)的特殊性,所以在教學(xué)之前一定要讓學(xué)生充分進(jìn)行熱身活動(dòng),這樣才能避免在教學(xué)中出現(xiàn)的意外受傷事故?,F(xiàn)在武術(shù)教學(xué)的熱身活動(dòng)一般都是采用較為常見(jiàn)的慢跑、或者是簡(jiǎn)單的體育游戲。如果在教學(xué)之前,能安排有針對(duì)性的熱身活動(dòng),那么就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。武術(shù)操是既然有著體操的屬性,但其本質(zhì)還是武術(shù),形式又有極強(qiáng)的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性,學(xué)生可以通過(guò)武術(shù)操的熱身來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容的復(fù)習(xí)。做到了既熱身,又復(fù)習(xí)的效果,所以在武術(shù)教學(xué)之前,應(yīng)該進(jìn)行一至兩套的武術(shù)操的熱身活動(dòng)。筆者把所教授4個(gè)教學(xué)班級(jí)按照1、2班為第一組,3、4班為第二組的方式,對(duì)第二組每次武術(shù)教學(xué)前都進(jìn)行武術(shù)操的熱身。通過(guò)對(duì)其4個(gè)教學(xué)班進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生在上課前進(jìn)行武術(shù)操熱身的課上學(xué)習(xí)效果明顯好于進(jìn)行其他熱身活動(dòng)的學(xué)生,這也客觀說(shuō)明了武術(shù)操在武術(shù)教學(xué)重要性。
武術(shù)操是一門(mén)體操韻律與武術(shù)動(dòng)作相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)形式,非常具有現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的相融合性特征。對(duì)于合并性的項(xiàng)目在教學(xué)之中需要注意教學(xué)偏差的問(wèn)題出現(xiàn),特別是武術(shù)操的教學(xué)。首先,武術(shù)操的創(chuàng)編是以體操的韻律與音樂(lè)節(jié)奏為基礎(chǔ)的。武術(shù)操內(nèi)容里明顯帶有了體操的元素。如果在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于重視一些節(jié)奏與音樂(lè)的內(nèi)容,而忽視了武術(shù)的特點(diǎn),那么武術(shù)操教學(xué)就很容易成為了健美操教學(xué),變成了一種典型的“操化武術(shù)。所以在武術(shù)操教學(xué)過(guò)程中,一定要強(qiáng)調(diào)其武術(shù)的主體地位,讓學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)到武術(shù)操是一種武術(shù)化的操,而不是操化了的武術(shù)。從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō),武術(shù)操教學(xué)首先就是要突出其中的攻防技擊內(nèi)容。攻防技擊是武術(shù)運(yùn)動(dòng)最為顯著的特點(diǎn),也是武術(shù)區(qū)別于其他體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)最主要特征。所以在眾多武術(shù)操創(chuàng)編中,其內(nèi)容的每個(gè)動(dòng)作都有著攻與防的內(nèi)涵,而攻與防的動(dòng)作貫穿于武術(shù)操之中。如果在武術(shù)操的教學(xué)之中不能突出其攻防內(nèi)容,那么武術(shù)操就會(huì)徹底的成為了體操的一部分。教師在教學(xué)中,要求學(xué)生首先要學(xué)會(huì)武術(shù)中的攻擊與防守的技術(shù),如出拳、出腿、格擋等動(dòng)作。學(xué)生在掌握了這些基本的攻防技術(shù)后,再把這些動(dòng)作進(jìn)行合理的編排,加入體操的音樂(lè)等編創(chuàng)武術(shù)操。在武術(shù)操教學(xué)之中,操化的內(nèi)容也同樣要給予足夠的重視,不能因?yàn)槲湫g(shù)的主體性,而忽視了操化的藝術(shù)性。[3]因?yàn)槲湫g(shù)操的亮點(diǎn)與特征就帶有體操的意蘊(yùn)與美感。如果在武術(shù)教學(xué)中忽視了操化的內(nèi)容,一味的強(qiáng)調(diào)攻防技擊動(dòng)作,那么就會(huì)出現(xiàn)明顯的武術(shù)操缺乏美感,缺乏節(jié)奏等重要問(wèn)題。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于武術(shù)操的喜愛(ài)程度十分強(qiáng)烈,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)了一兩套武術(shù)操后,有一種不滿足的感覺(jué),表示仍然想繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)操。一些武術(shù)專選的學(xué)生在學(xué)習(xí)了武術(shù)操后,就把一些繼續(xù)要學(xué)習(xí)的武術(shù)規(guī)定套路動(dòng)作進(jìn)行分解操化,先以武術(shù)操的形式進(jìn)行練習(xí),然后再系統(tǒng)地對(duì)套路進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣提高武術(shù)套路學(xué)習(xí)的效率,又能增強(qiáng)套路演練中的節(jié)奏感。通過(guò)一段時(shí)間的武術(shù)操學(xué)習(xí),使得原本對(duì)于武術(shù)沒(méi)有多大興趣的女學(xué)生也對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,許多都表示希望能進(jìn)行更加深入的武術(shù)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生的反饋發(fā)現(xiàn),把武術(shù)操融入到大學(xué)的武術(shù)教學(xué)之中,既提升了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,又提升了教學(xué)效果,所以在今后的高校武術(shù)教學(xué)之中,應(yīng)積極地對(duì)武術(shù)操進(jìn)行推廣。但是現(xiàn)今一些人錯(cuò)誤的認(rèn)為武術(shù)操只是代替中小課間操活動(dòng)的一種體操而已,在高校沒(méi)有實(shí)際的推廣價(jià)值。其實(shí)不然,通過(guò)眾多實(shí)踐教學(xué)后的反饋信息發(fā)現(xiàn),高校學(xué)生對(duì)于武術(shù)操的反應(yīng)及其良好,因而高校的武術(shù)教學(xué)之中應(yīng)該納入武術(shù)操的內(nèi)容,甚至可以開(kāi)設(shè)單獨(dú)的武術(shù)操的專門(mén)課程。所以各個(gè)高校的相關(guān)體育院系應(yīng)該給予武術(shù)操足夠的重視,把武術(shù)操放在十分重要的位置,只有提升了高校對(duì)于武術(shù)的重視程度,那么武術(shù)操在高校才能獲得更大的發(fā)展空間。
高等教學(xué)講求的是系統(tǒng)化、程序化、科學(xué)化的過(guò)程,如果要把相關(guān)內(nèi)容加入的高校教學(xué)之中,或者是開(kāi)設(shè)單獨(dú)的課程,沒(méi)有專門(mén)的教材作為課程內(nèi)容的支撐是完全不行的。武術(shù)操之所以在高校得不到重視的主要原因是因?yàn)槲湫g(shù)操?zèng)]有統(tǒng)一的教材作為支撐。對(duì)于武術(shù)操現(xiàn)有的著作文獻(xiàn)進(jìn)行檢索查閱后發(fā)現(xiàn),確實(shí)還沒(méi)有一本針對(duì)高校體育教學(xué)的武術(shù)操教材或者書(shū)籍,有的只是一些武術(shù)操內(nèi)容的科普健身類(lèi)書(shū)籍。如果武術(shù)操要想在高校之中得到更好的推廣,那么就急需編寫(xiě)專門(mén)的武術(shù)操教材資料,其內(nèi)容要涵蓋武術(shù)操教學(xué)的方法、手段等,做到科學(xué)合理、簡(jiǎn)單易懂。
武術(shù)最為顯著的區(qū)別是其他體育項(xiàng)目的特征就是武術(shù)本身具有傳統(tǒng)文化特性。中華武術(shù)之所以博大精深,就是武術(shù)是在中華傳統(tǒng)文化的土壤中滋生與發(fā)展的,武術(shù)本身承載了中華文化的精髓所在,甚至可以說(shuō),武術(shù)的文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其自身的軍事搏殺或者是運(yùn)動(dòng)價(jià)值。在國(guó)家提升文化軟實(shí)力,呼吁傳統(tǒng)文化全面回歸的今天,高校武術(shù)教學(xué)更加傾向于文化的傳承,改變以往單純技能傳習(xí)的模式。武術(shù)操既然是近年來(lái)才開(kāi)始興起的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,但是作為武術(shù)的一個(gè)重要組成部分,其內(nèi)容也必然包括大量的文化價(jià)值。但是現(xiàn)今在武術(shù)操的練習(xí)或者是傳播過(guò)程中,都忽視了武術(shù)操的文化價(jià)值,只是單純對(duì)武術(shù)操進(jìn)行技能上的傳授。如果要想讓武術(shù)操在大學(xué)課程中得到可持續(xù)發(fā)展,那么就需要突出武術(shù)操的文化價(jià)值內(nèi)涵,在教授武術(shù)操的時(shí)候把武術(shù)的文化傳承給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到武術(shù)操的同時(shí)接受傳統(tǒng)文化的教育。
武術(shù)操是武術(shù)的重要組成部分,武術(shù)操以其創(chuàng)新綜合的運(yùn)動(dòng)形式博得了眾多人群的喜愛(ài),特別是大學(xué)生群體。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于武術(shù)操十分的喜愛(ài),武術(shù)操提升武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,甚至是通過(guò)武術(shù)操的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)于武術(shù)更大的興趣。所以在今后的高校體育教學(xué)中應(yīng)該更好地利用武術(shù)操這一載體來(lái)傳播武術(shù)運(yùn)動(dòng),甚至是傳統(tǒng)文化,為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展提供一個(gè)更加廣闊的途徑。
[1]王 賓,席餅嗣.武術(shù)操的歷史尋繹及研究現(xiàn)狀—兼議武術(shù)拳操的創(chuàng)編[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2011(2):22-23.
[2]吳 悅.武術(shù)操教學(xué)的有效方法與要求[J].中國(guó)學(xué)校體育,2011(11):61.
[3]劉 俊.武術(shù)操在中小學(xué)開(kāi)展的實(shí)證研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2011(7):57.
Wushu Exercise in the Practice of College Wushu Teaching
Xu Quansen
(1.School of Physical Education of Chongqing University of Arts and Sciences,Chongqing 402160,China)
With the methods of literature and experiment,the paper studies Wushu exercise development in college Wushu teaching,and finds that Wushu exercise can play to enhance students'interest in learning,improve teaching effectiveness and other effects.The study also explores the operation of Wushu warm-up activities and the feasibility of a separate course.Finally,universities should strengthen the degree of attention to the preparation of specialized teaching materials and add cultural content to Wushu Exercise for its future better development.
Wushu exercise colleges and universities teaching
G85
A
1004—5643(2012)08—0067—03
(1)重慶文理學(xué)院特色校級(jí)項(xiàng)目:《武術(shù)專項(xiàng)技能訓(xùn)練課程應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系的探索與實(shí)踐》;(2)重慶文理學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目,編號(hào):Y2001HH34。
徐泉森(1985~),男,碩士,助教。研究方向:民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)。