東北大學(xué) 徐 捷

日本香道文化的傳承對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的啟示

「香道」是一種心靈和精神的美學(xué)。今天的「香道」已經(jīng)不單純是焚香、品香和賞香的概念，而是以天然芳香原料或及其組合作為載體，將自然科學(xué)和人文科學(xué)融合為一體的復(fù)雜對(duì)象。人們通過(guò)它感受、感知和領(lǐng)悟自然和生活，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧?！赶愕馈故呛椭C統(tǒng)一的，香的文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造人的內(nèi)在與外在的協(xié)調(diào)。在香道的創(chuàng)作過(guò)程中，有的香師和品香人能夠蘇醒其嗅覺(jué)和開(kāi)闊其心境；有的香師和品香人能夠消除塵世的憂慮以達(dá)到渾然忘我的境界；有的香師和品香人能夠體悟到“四時(shí)五行”的哲理……。英國(guó)著名作家吉卜林曾說(shuō)：“人的嗅覺(jué)比視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?！毕愕滥軌蚴箙⑴c人進(jìn)入以鼻聞香、以心領(lǐng)會(huì)和五感澄明的高層次的境界，以幫助他們找到一個(gè)平和的心靈世界。

在日本政府、社會(huì)團(tuán)體和民眾大力的推廣與宣傳之下，日本香道不但形成了眾多香道流派，而且吸引越來(lái)越多的日本人民投身到香道世界中以感受香道文化的熏陶和教育。日本香道已經(jīng)成為不可缺少的日本文化的重要組成部分，并成為日本人「精神修養(yǎng)」與「情操陶冶」的一個(gè)重要方式。與此同時(shí)，在日本香道諸多流派的持續(xù)不斷努力和推進(jìn)的基礎(chǔ)上，日本香道文化逐漸在世界范圍內(nèi)廣泛流傳和傳承并且贏得了較高的聲譽(yù)。

日本文化中的「道（みち）」要求人們?cè)谛逕捤嚹艿倪^(guò)程中實(shí)現(xiàn)心靈凈化，并且領(lǐng)悟和尋找現(xiàn)實(shí)生活的人生之道?！痘A(chǔ)日本語(yǔ)辭典》中對(duì)「道」做出了如下解釋:“第一，人們往來(lái)的道路；第二，特別指某一領(lǐng)域或方面，克服困難來(lái)達(dá)到一定階段?！比毡镜摹傅馈龟P(guān)注刻苦的修行，其實(shí)質(zhì)是一種精神的崇高境界?！赶愕馈乖谄鋮⑴c者心中不僅僅是焚香、聞香和品香的學(xué)習(xí)和感受過(guò)程，更是學(xué)習(xí)香道藝能過(guò)程所承受的艱苦的修行和修身。這些參與者通過(guò)「香道」藝能的學(xué)習(xí)和制作所領(lǐng)悟的哲理已經(jīng)上升到崇高的人生境界，以實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟深刻的人生之道的最終目標(biāo)。他們將所領(lǐng)悟的人生哲理應(yīng)用到日常生活中來(lái)約束、修正和提高其行為和思想，以協(xié)調(diào)參與人與自然、人與人、人和參與人與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。日本香道文化關(guān)注的內(nèi)容是「精神修養(yǎng)」與「情操陶冶」，要求人們通過(guò)焚香、品香和賞香的過(guò)程領(lǐng)悟香道文化蘊(yùn)含的深刻哲理。由于對(duì)香道具有關(guān)注、喜愛(ài)與崇敬的深刻感情，他們不僅注重對(duì)香道藝能的學(xué)習(xí)，更關(guān)注香道文化的延續(xù)、教育和傳承，這對(duì)于香道文化的成功傳承發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。他們懷著虔誠(chéng)和認(rèn)真的態(tài)度投身到香道的創(chuàng)作過(guò)程，不僅學(xué)習(xí)了香道的藝能和豐富了自身的精神世界，而且提高了其道德文化的素養(yǎng)。因?yàn)樗麄儗?duì)香道具有求「道」的精神，所以日本香道文化才能夠得到不斷地傳承和發(fā)展。

「家元制度」是日本香道文化傳承和發(fā)展的最重要的保證。為了擴(kuò)大各個(gè)香道流派的影響力以及更好地傳承和延續(xù)香道文化和精神，各個(gè)「流派」在其「家元」的帶領(lǐng)下，高效和高質(zhì)量地推廣和宣傳本「流派」的香道技藝和精神?！讣以箯钠湎容叧幸u了與其流派相關(guān)的一切內(nèi)容，他不僅承擔(dān)傳承其香道流派技藝的責(zé)任，而且肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)和光大其流派的重任?！讣以瓜虻茏觽魇谙愕赖募妓?，并由其弟子繼續(xù)傳授給再傳弟子。通過(guò)弟子之間的橫向和縱向的傳授，各個(gè)香道流派不斷擴(kuò)大其規(guī)模和影響。在此基礎(chǔ)上，家元集團(tuán)通過(guò)辦報(bào)紙、出雜志、舉辦香道展覽以及在國(guó)外設(shè)立香道分部等有力措施來(lái)傳承和發(fā)展香道文化，從而為更多的香道愛(ài)好者提供啟蒙學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并且逐漸過(guò)渡到更高層次的香道技藝傳授階段。對(duì)香道文化的傳承不僅僅是簡(jiǎn)單的傳承過(guò)程，更重要的是在此前人基礎(chǔ)上進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新與發(fā)展。經(jīng)過(guò)「家元制度」所提供的不斷傳承和延續(xù)，日本香道文化得到了保存、延續(xù)和傳承，并且將持續(xù)地發(fā)展和創(chuàng)新以吸引更多的日本人和外國(guó)人的關(guān)注和喜愛(ài)。基于此，「家元制度」憑借其日本社會(huì)和生活中的巨大影響力極大地推動(dòng)了日本香道文化的發(fā)展，并已成為日本香道文化傳承、創(chuàng)新與發(fā)展的最重要保障。

在日本香道文化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，「日本香道協(xié)會(huì)」也隨之成立。該協(xié)會(huì)是為振興日本香道文化的發(fā)展而建立起來(lái)的，以便更有效地推動(dòng)香道文化的延續(xù)和傳承。香道流派的數(shù)量是不斷增加的，各流派的規(guī)模也隨之?dāng)U大，并且每一個(gè)流派設(shè)有眾多分支以推廣、傳承和發(fā)展其流派。目前，「御家流」「志野流」「風(fēng)早流」己經(jīng)發(fā)展成為日本最著名的三大流派，他們通過(guò)發(fā)行報(bào)紙、舉辦香道展覽和香道比賽、開(kāi)設(shè)「香道教室」等各種宣傳方式，從而引致這三個(gè)流派，吸引了眾多香道愛(ài)好者參與香道文化的延續(xù)和傳承。其次，香道文化成功進(jìn)入學(xué)校的課堂，并已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。學(xué)生不僅學(xué)習(xí)香道的基本知識(shí)和技藝，而且深入地認(rèn)識(shí)香道文化的歷史與發(fā)展，從而他們深刻領(lǐng)悟香道文化的精神與理念。最后，日本「香道」逐漸向世界各國(guó)進(jìn)行廣泛的傳播，其各個(gè)主要「流派」分別在國(guó)外開(kāi)設(shè)大量的香道分支機(jī)構(gòu)，并派遣經(jīng)過(guò)認(rèn)證的弟子進(jìn)行相關(guān)的授課，因此日本香道已經(jīng)被一定數(shù)量的外國(guó)人所接受并被其中的一些人深深地喜愛(ài)。為了體驗(yàn)和學(xué)習(xí)香道技藝以及感受香道文化的氛圍，有一部分國(guó)外的日本香道愛(ài)好者親自到日本來(lái)觀察、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)日本香道。基于高效的大規(guī)模普及和宣傳，日本香道文化不斷得以延續(xù)、傳承和發(fā)展。

日本人對(duì)其傳統(tǒng)文化有著執(zhí)著的追求。日本香道不僅傳承了日本民族的文化，同時(shí)更弘揚(yáng)了其「精神（せいしん）·理念(りねん)」和「生活哲理（せいかつてつり）」。因?yàn)樗侨毡疚幕囊粋€(gè)重要組成部分，所以它是日本文化教育過(guò)程所不可缺少的環(huán)節(jié)。日本香道文化的發(fā)展和延續(xù)適應(yīng)了日本社會(huì)、文化和生活的需要，滿足了日本人民的精神需求，因此他們廣泛喜愛(ài)日本的香道。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是形式多樣的，是中華民族精神與智慧的象征。它不僅是我國(guó)五千年文化的寶貴結(jié)晶，更蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)。插花、飲茶、弈棋、熏香等傳統(tǒng)文化都起源于中國(guó)，它們是絢麗多彩的中華民族傳統(tǒng)文化的重要部分。但是它們傳入日本之后，被日本人民提升到了「道」的層面，不僅大大地增強(qiáng)了其儀式感，而且已經(jīng)成為上流社會(huì)群體和普通民眾所接受的修身養(yǎng)心的文化與哲學(xué)。我國(guó)藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域中的戲劇藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦以及琴棋書畫都是我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中所積累的寶貴文化遺產(chǎn)，是我們要不斷傳承并且發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在面臨著普及、創(chuàng)新與發(fā)展傳統(tǒng)文化、融合與吸收外來(lái)文化等重要問(wèn)題。

日本香道文化產(chǎn)生、發(fā)展和傳承的一個(gè)關(guān)鍵因素是日本民族特色的傳統(tǒng)文化與外來(lái)香道文化的「相互交流（そうごこうりゅう）」「相互融和（そうごゆうわ）」。日本香道文化的成功傳承和發(fā)展使其成為日本民族特色的傳統(tǒng)文化，日本香道逐漸被日本民族發(fā)揚(yáng)光大和成功傳承，最后達(dá)到了享譽(yù)世界的「境界（きょうかい）」。因此，日本香道文化傳承與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承具有一定的啟示與借鑒作用。我們應(yīng)該保護(hù)、延續(xù)和傳承我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化，賦予其新的時(shí)代精神和特質(zhì)，并將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化成功傳承和發(fā)展到世界各國(guó)的每一個(gè)角落。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，日本香道文化的傳承、延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)對(duì)我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化提供了巨大的啟示。因此，我們應(yīng)該根據(jù)去蕪存菁和博采眾長(zhǎng)的態(tài)度來(lái)采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，將我?guó)優(yōu)秀燦爛的傳統(tǒng)文化進(jìn)行成功的傳承和發(fā)展。

（完）