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十八大“新意”何在

2012-07-13 01:45詹國(guó)樞
經(jīng)濟(jì) 2012年12期
關(guān)鍵詞:德治國(guó)社會(huì)公德新意

詹國(guó)樞

十八大已經(jīng)勝利閉幕?;仡櫺轮袊?guó)成立以來(lái)歷次黨代會(huì)歷史,我們注意到,每一次黨的全國(guó)代表大會(huì),都會(huì)提出一些新的思路和新的設(shè)想,由此統(tǒng)一全黨全國(guó)人民的認(rèn)識(shí),為下一個(gè)5年甚至10年更好更快地發(fā)展奠定基礎(chǔ)。筆者仔細(xì)研讀十八大政治報(bào)告,梳理出若干新表述,此即十八大“新意”之所在也。

一條道路——十八大報(bào)告明確指出:“堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?!贝藭r(shí)此刻,提出此一表述,主要是針對(duì)人們對(duì)中國(guó)政治體制改革走向的各種議論而言。可以肯定,十八大后的中國(guó),既不會(huì)走固步自封、不深化經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的道路,也決不會(huì)生吞活剝、搞西方議會(huì)民主、多黨執(zhí)政那一套。

一個(gè)目標(biāo)——下一個(gè)5年或10年,“確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)?!笔舜髨?bào)告,將過(guò)去中央文件表述中的全面“建設(shè)”改為全面“建成”,雖只一字之改,但其意義重大。當(dāng)然,此任務(wù)相當(dāng)艱巨,因?yàn)?,“建成”的最后期限,設(shè)定在2020年,距今只有并不長(zhǎng)的8年!

兩個(gè)翻番——到2020年,“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?!边@是十八大提出的又一執(zhí)政目標(biāo)。建國(guó)以來(lái),黨的歷次全國(guó)代表大會(huì),甚至包括總理的政府工作報(bào)告,都從未提出過(guò)城鄉(xiāng)居民收入發(fā)展的具體指標(biāo)。十八大破天荒將此寫(xiě)進(jìn)報(bào)告,既反映黨中央貫徹“以人為本”宗旨的堅(jiān)強(qiáng)決心,對(duì)于提高人民生活水平的格外重視,也體現(xiàn)出執(zhí)政黨自我加壓的一種信念,這為新一屆中央委員會(huì)提出了更明確、更具體的執(zhí)政要求。

兩個(gè)凡是——嗅覺(jué)敏銳的人已經(jīng)注意到,報(bào)告中出現(xiàn)了“兩個(gè)凡是”的全新表述:“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn),凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決糾正和防止。”在新中國(guó)跨入新世紀(jì)第二個(gè)10年的當(dāng)下,黨中央明確提出新“兩個(gè)凡是”,顯然是有所指的。近些年來(lái),各地頻頻出現(xiàn)只顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展不顧群眾利益因而引發(fā)群體事件的案例。倘若我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中能夠認(rèn)真切實(shí)做到這“兩個(gè)凡是”,可以避免多少群體事件的發(fā)生,我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè),可以少走多少?gòu)澛罚?/p>

核心價(jià)值——為了提高全體民眾的物質(zhì)文明和精神文明水平,黨中央不久前提出,要在全國(guó)開(kāi)展“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”學(xué)習(xí)教育。此次,十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值體系首次明確表述為三個(gè)層面、24個(gè)字:一、國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;二、社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治;三、公民個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這三個(gè)層面,既相互區(qū)別,又各有側(cè)重,可謂高度提練概括,凝聚全黨智慧,讓目標(biāo)更加明晰。

以德治國(guó)——“要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育?!薄耙缘轮螄?guó)”顯然比“以法治國(guó)”又進(jìn)了一步。這一全新概念的提出,既反映出人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)公德缺失的擔(dān)憂(yōu),又彰顯出全社會(huì)對(duì)今后樹(shù)立良好道德的企盼。而“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)層次的排列,又為我們勾畫(huà)出“四位一體,全面施教”的具體路徑。

生態(tài)文明——雖然并非在十八大首次出現(xiàn),但把“生態(tài)文明建設(shè)”提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)等并重的高度,確實(shí)是第一次,也是黨中央提出的新的奮斗目標(biāo):“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó)?!睂ⅰ吧鷳B(tài)文明建設(shè)”與“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)”放在一起,五位一體,五管齊下,并由此引伸出“美麗中國(guó)”這一全新表述!

“新意”頻出的十八大,將為未來(lái)中國(guó)注入一泓清泉,帶來(lái)新的氣象!

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