薛兆豐：

【職業(yè)道德】記者講道德，不是琢磨誰是雞蛋誰是石頭，而是調(diào)查真相，如實反映；學(xué)者講道德，不是權(quán)衡為窮人說話還是為富人撐腰，不是掉書袋求發(fā)表爭引用拉山頭互詆毀，而是恪守邏輯，依理直說。不幸的是，在“階級觀” 和 “功利觀” 的長期熏陶下，內(nèi)心樹立這種標準的人不多，努力去做的人更少。

張泉靈：兒子入學(xué)家長會，聽校長談教育應(yīng)有的改革。校長說：“一樣考甲午海戰(zhàn)，咱中國考學(xué)生：甲午海戰(zhàn)哪年發(fā)生的？它的歷史意義？然后老師會總結(jié)5點，學(xué)生背熟，少答一點扣分。日本會考學(xué)生：了解了甲午海戰(zhàn)的歷史之后，你認為日中之間還會有戰(zhàn)爭嗎？誰會贏？你為什么做這樣的判斷？”是啊，這樣下去誰會贏？

祁峰峰：中國文化不贊成失敗和投降，中國的教育更是一味宣傳成功?，F(xiàn)代社會越來越把成功奉為神靈，失敗視為可恥。人類太多的悲劇與不幸，都是源于把成功當成唯一目標。成者王敗者寇的觀念深植在血液里。形成現(xiàn)實的抑郁與浮躁，其實失敗者更需要安慰和鼓勵，賽場上的運動員失利時更需要真摯的擁抱和諒解的目光。

王利芬：任何悲劇都有其演變的節(jié)點和質(zhì)變過程，這個過程中有相當?shù)臅r間和空間可以改變劇情，只有主角配角盡力且時機恰當時，大的悲劇才能釀成?；钤诮裉欤欢ㄓ涀〔灰褧r代的悲哀逐漸演變成自已的人生悲劇，以一已之輕難以承擔現(xiàn)實之重。

浙大應(yīng)飚：【一句“不能輸在起跑線上”讓大部分孩子輸?shù)袅宋磥怼繌暮⒆映錾_始，胎教、早教、各種培訓(xùn)班、訓(xùn)練營……目標只有一個：讓孩子考進名校。本來360行，行行出狀元，現(xiàn)在落得狀元似乎只有一個——考試第一。就算前20%都有前途，那后80%的孩子的未來都將被應(yīng)試所葬送。

王文評論：聽聞成都在大搞國際化，希望當?shù)卣灰选皣H化”理解為多讓老外來，為老外提供方便。其實沒有一個歐美大城市像中國那么熱衷于搞所謂“國際化”，有時該詞甚至是誘惑你強行與西方接軌的托詞。只要你把本地人服務(wù)好，外地人、外國人自然喜歡來，自然就“國際化”了?！拔摇逼鋵嵕褪亲畲蟮摹皣H”。

正和島標準：【梁文道：中國最大的問題不是不知道是非而是做不到】現(xiàn)在很多人說中國人道德敗壞，說中國人變得冷血、冷漠。事實上，今天中國最大的問題，并不是我們不再知道什么叫是非對錯，我們知道卻做不到。在倫理學(xué)上有兩種情況：第一，道德無力感；第二，道德冷漠。

鳳凰網(wǎng)評論：王蒙：中國人最大的悲哀就是把價值判斷放在前頭，而不考慮認知判斷。魯迅曾經(jīng)有這么一句話，人們看一個匾，都還沒看清楚什么字呢，但兩邊已經(jīng)打起來了，一部書法的匾，他認為比如說這個字寫得好，那邊認為這個字寫得不好，雙方的意見非常不一致。但是那匾上到底寫的什么還都不知道。