周萍萍

摘要：語言是人物心靈寫照。這里，語言不單是傳達(dá)意思的符號，而且還應(yīng)具備一種使對白變得靈活生動、豐富多彩的功能。我們在創(chuàng)作前要認(rèn)真揣摩，并用準(zhǔn)確的語言加以描述，這樣塑造出來的人物的形象才能被受眾準(zhǔn)確的“聽”出來。

關(guān)鍵詞：語言；廣播劇《三十五年的恪守》；夜奔

中圖分類號：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2012）06-0095-02

一、引 言

語言是媒介時代的口傳文化，它以記憶的形式儲存于人們腦海中，它在傳播中創(chuàng)作、加工、修改。而廣播劇是聽覺語言的藝術(shù)，其特點是用流動和多樣化的語言塑造出一系列藝術(shù)形象，即具有美感價值的人生情景，聽眾只能憑聽覺進(jìn)行欣賞。相比較靜態(tài)文學(xué)作品，廣播劇更具有即時性、情境性、角色性、動態(tài)性等特點。所以，具有強(qiáng)烈造型能力的語言，是廣播劇的第一要素，也是它吸引人的第一魅力。因此，對語言（臺詞）細(xì)節(jié)的把握尤為重要。

戲劇大師曹禺說：“廣播劇的藝術(shù)家們，給聽眾留下了廣闊的天地，使聽眾參與了創(chuàng)作。閉目靜聽，一切人物，生活的無窮變幻，憑借神奇的語言和音樂，你不覺展開想象的翅膀，翱翔在奧妙的世界中?！贝髱熞髲V播劇在“播出來，我們聽得出人物的精神世界，他們的思想、感情。[1]”可見語言在廣播劇的聲音構(gòu)成部分里占著首要的地位。廣播劇里可以沒有音響效果和音樂，但是不能沒有語言。廣播劇里的語言不但表達(dá)了人物的思想感情，它還在一定程度上表達(dá)了其他戲劇形式中人物的“動作”。它是提煉了的語言，是詩化的語言，它像每一行詩富于形象，激起人們深悠的幻想。廣播劇中語言包括對白、獨白、旁白等。對白是劇中人物之間的對話；獨白是劇中人物獨自抒發(fā)個人情感和愿望時說的話；旁白是劇中某個角色背著臺上其他劇中人從旁對觀眾說的話。

二、個性化的對白是廣播劇的“翅膀”

以前我們寧波人常常把看戲稱作聽?wèi)?，這充分說明對白在劇中的份量。單本劇《三十五年的恪守》是根據(jù)鄞州區(qū)章水鎮(zhèn)一個真實事例創(chuàng)作的，講的是一個小山村村民三十五不砍樹的故事。劇中主要人物不多，人物關(guān)系不復(fù)雜，那么如何把主人公“畫”像了寫活了？如何創(chuàng)造“熟悉的陌生人”，如何使人物對白更加準(zhǔn)確、精練，富有個性特征？

二楞：（急匆匆從門外進(jìn)來）媽，我快餓死了，飯做好沒？

二楞媽：（沒好氣）你光知道吃，燒飯的柴禾還不知道在哪呢。

二楞：（不解）媽你怎么了？我們山里人難道還愁沒柴禾？

二楞媽：（抱怨）哎，傻孩子，我們村要山林禁伐了，不知道我們孤兒寡母以后靠什么過活呢？

二楞：（怒氣沖沖）媽，這是誰規(guī)定的？我這就找他去！

二楞媽：（驚恐不解）你拿柴刀干嗎？找誰去呀？

二楞：到大隊去找定規(guī)矩的人去！我要砍了他！

二楞媽：（命令）你給我站住！你給我回來！

劇中的二愣是一個沒有多少文化，說話像炮彈一樣的憨漢子，這樣有“個性”的人物，必定要有“個性”的語言，同時在創(chuàng)作中嵌入說話人的神情、動作、心理，對白語言力求做到簡潔明了。其實廣播劇中人物形象設(shè)計是創(chuàng)作者個人審美、文化修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)，它通過作者有形的設(shè)計傳達(dá)給他人，所以是有形的思想。短劇《夜奔》講的一個紀(jì)委書記墮落后的“清醒復(fù)活”。劇本的內(nèi)容主要由人物對白（或唱詞）提示組成。

林海：是呀，我前面已是大雪紛飛的荒野了，今天是我林海上梁山的日子呀。

謝南陽：上梁山總比“招安”好。林老弟，你別嘆息了。

林海：唉……常言道：伍子胥一夜白了頭，我林海也終于嘗到了一夜白頭的滋味了。不管了！粉墨登場以后，愛不愛都得演，就讓自己好好感動一回吧！

語言是人物心靈寫照。這里，語言不單是傳達(dá)意思的符號，而且還應(yīng)具備一種使對白變得靈活生動、豐富多彩的功能。這段對白因人物文化層次不同，與“二愣”有了明顯的差異。有文化有教養(yǎng)的人講話文縐縐的，且條理清楚；沒有教養(yǎng)的人說話粗魯而無條理……我們在創(chuàng)作前要認(rèn)真揣摩，并用準(zhǔn)確的語言加以描述，這樣塑造出來的人物的形象才能被受眾準(zhǔn)確的“聽”出來。

關(guān)老師：同學(xué)們，昨天布置的作文《我家的寵物》，大家寫好了嗎？

同學(xué)們：寫好了！

關(guān)老師：哪位同學(xué)告訴我，什么是寵物？

林阿元：寵物，就是家里養(yǎng)的喜歡的動物。我家有一只德國牧羊犬，叫尼克。[同學(xué)們笑]

田小山: 老師，喜歡的動物我家也有，我作文里寫了。

關(guān)老師: 那，把你的作文讀一遍好嗎？

田小山: （大方）行……（清清嗓子，大聲朗讀）我家的小毛驢……[教室里哄堂大笑]

田小山：（困惑）笑什么嘛，我家是有一頭小毛驢！真的！

林阿元：嘻嘻，我看你這大嗓門就像小毛驢……

關(guān)老師：大家靜一靜，這個題目很好啊。田小山，你接著讀。

田小山是來自農(nóng)村的外來務(wù)工人員子女，在城里的學(xué)校讀書。兒童劇《今日陽光》中的這段對話，非常直接地點明了小山的率真和童趣。家里養(yǎng)的喜歡的動物就是寵物，家里有小毛驢，那就是小山的寵物。

三、內(nèi)心獨白是廣播劇的特長

英國當(dāng)代著名的戲劇理論家和編導(dǎo)馬丁·艾思林在他的著作《戲劇剖析》一書中說：“內(nèi)心獨白往往被看作廣播劇的特長。由于缺乏視覺的范圍,就迫使廣播劇聽眾自己把劇中情節(jié)形象化，把它真正放進(jìn)自己的頭腦里，自己的想象中，這樣就使這種幻想、夢境、回憶和人的內(nèi)心生活的世界成為廣播劇的理想題材。[2]”內(nèi)心獨白在戲劇中是劇中人物受到客觀事物的刺激后,在主觀世界引起的想法,用心聲的語言方式表述出來,它是人物進(jìn)行言語、行動交流時思維活動的產(chǎn)物,也是體現(xiàn)人物性格的手段之一[3]。在文學(xué)作品中，作者常常用大段的心理描寫來表達(dá)人物的思想活動和內(nèi)心世界。由于廣播劇語言的特殊性，很難直接表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。所以廣播劇中的獨白正是借鑒了文字的這一優(yōu)勢，把文字轉(zhuǎn)化為語言，巧妙地運用在音響中，達(dá)到了與文字的表達(dá)方式同樣的藝術(shù)效果。

短劇《夜奔》獨白：

請不要相信我的美麗，也不要相信我的愛情，在涂滿油彩的面孔下面，我有的是一顆戲子的心。所以，請千萬不要，不要把我的悲哀當(dāng)真，也別隨著我的表演心碎。今生今世，我只是個戲子，永遠(yuǎn)在別人的故事里，流著自己的淚。

短劇《夜奔》中的柳聞鶯是一個京劇演員，她的角色很復(fù)雜，既是生活中的演員，又是戲中的演員，在扮演這雙重角色中，她有諸多的無奈和無助。這段獨白并沒有提出驚心動魄的懸念，但足可以使聽眾感到人物有一段不平常的生活經(jīng)歷，將會有一段酸楚的人生旅途。這段獨白是全劇的前言，也是劇作的中心，概括了該劇的主題。同時它以哲理性的話語給聽眾揭示故事的發(fā)展和人物的命運，引起聽眾“且聽下文分解”的興趣。

言為心聲，言中有言，意中有意，弦外有音。有時候人物語言不需經(jīng)過修飾，因為成功的人物語言描寫，就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的，是動態(tài)的而不應(yīng)一味靜態(tài)的，是豐富多彩的而不是簡單劃一的。這段文字延長了“聽覺”的審美過程，增加了作品含蓄蘊籍的意味。

四、旁白推動廣播劇情節(jié)的發(fā)展

旁白是電影、戲劇中使用的一種獨特語言描寫。它一般可分為兩種：一種是劇中人的主觀性自述，以第一人稱的口吻回憶過去或展開情節(jié)，一種是作者對故事的客觀性敘述。旁白的作用是介紹時間、地點、環(huán)境、人物，描述人物動作、表情、外貌，描繪景物揭示人物心情，評敘和議論。旁白能使劇情由一個劇情境轉(zhuǎn)入另一個情境，并在語言的轉(zhuǎn)換時空中，成為推動劇情發(fā)展的新動力。

兒童劇《今日陽光》中的旁白：

那天晚上，小山覺得城市一點也不好，爸爸的皮帶抽得那么兇，媽媽也攔不住，這要是在老家，爺爺會護(hù)著他，爸爸就是有三頭六臂也別想碰小山一根毫毛！小山想，老家在北方，一直朝北走，就會走回老家的……他悄悄離開家。夜深了，他走到一座小橋邊，濕潤的空氣中散發(fā)著泥土和青草的氣息，小山好象聞到了家鄉(xiāng)的味道，他躺在橋底下睡著了……

這一段旁白是小山在受到父親的責(zé)備后，感覺內(nèi)心的不滿，但又無處可發(fā)泄，只能自己在夢中回憶爺爺?shù)奶蹛?，滿足自己對愛的渴望，同時也為父親后來態(tài)度的轉(zhuǎn)變作了鋪墊。

短劇《夜奔》旁白：

柳聞鶯中等個子，留短發(fā)，中分。她倚門而立的款款身影，恍如舞臺上的芳華絕代！一襲素衣，加上一枚得體的微笑，一下子把林海的心攫住了。俗話說，“男怕《夜奔》，女怕《思凡》”，不曾想梨園這個顛撲不破的傳統(tǒng)，被柳聞鶯一個“反串”輕易地打破了。

而這一段旁白，作者不僅對劇中女主角的形象、身份作了簡要的介紹，還為劇情的發(fā)展留下了想象的空間。

單本劇《三十五年的恪守》旁白：

人老了，山年輕了；人瘦了，樹長大了；頭發(fā)白了，山變綠了。

這段旁白用詩意的語言，排比句式，抒發(fā)作者對村民們?nèi)迥陙?，恪守老祖宗留傳下來的禁伐令的美好結(jié)果的贊揚。旁白應(yīng)富于表現(xiàn)力，力求簡練雋永，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，創(chuàng)作旁白時應(yīng)做到適應(yīng)聽眾的審美需求，使其情感化、詩意化、哲理化，在不似情節(jié)勝似情節(jié)，沒有圖像勝似圖像中激起聽眾的幻想，賦予聽眾形象，從而留下深刻印象。

本人從事廣播劇創(chuàng)作四年了，從過去的聽眾變成今天的創(chuàng)作者，其中的懵懂、激情、苦惱、興奮與成就感，只有經(jīng)歷了才有體會。2008年參與創(chuàng)作的兒童廣播劇《今日陽光（連續(xù)?。帆@中國廣播劇研究會專家獎金獎， 2009年參與創(chuàng)作的廣播短劇《夜奔》榮獲“清風(fēng)和諧”全國廉政廣播劇大賽三等獎；2010年參與創(chuàng)作的廣播?。▎伪緞。度宓你∈亍帆@中國廣播劇研究會廣播劇專家獎銅獎，2011年參與創(chuàng)作的廣播劇（單本?。对鞓蚺ⅰ帆@中國廣播劇研究會廣播劇專家獎金獎。在此，謹(jǐn)以廣播劇語言創(chuàng)作的重要性作一淺談。

當(dāng)然廣播劇語言表現(xiàn)手法還有諸多類型，一部質(zhì)量上乘的廣播劇，通過人物對白、獨白、旁白等語言的剪裁、組織，深入加工、改造，不僅可以使劇中時空領(lǐng)域展現(xiàn)得極為廣闊，還可以使聽覺轉(zhuǎn)移的畫面形成不同的節(jié)奏，這是創(chuàng)作者努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹禺.《廣播劇選》的序言[G].北京:中國戲劇出版社,1981.

[2] (英)馬丁.艾思林.戲劇剖析[M].北京:中國戲劇出版社,1981.

[3] 朱寶賀.現(xiàn)代傳播[J].中國傳媒電視報.1984(2