@薛蠻子 天使投資人

投資角度看歸真堂，如果投資就是為了給股東創(chuàng)造回報(bào)的話(huà)，我認(rèn)為這是不審慎的投資，因?yàn)橥顿Y要看大趨勢(shì)，今天這個(gè)事情可能是合法的，但是不合理，風(fēng)險(xiǎn)如此之大，股東的利益就不能保證。

@楊瀾 知名媒體人，陽(yáng)光媒體集團(tuán)董事局主席

為了并非不可替代的保健類(lèi)藥品，把數(shù)以百計(jì)的黑熊置于狹小空間，使其身體上保留永久性創(chuàng)傷而不得愈合，這叫痛苦。痛苦大于疼痛，故糾纏于＂子非熊，安知熊痛與不痛＂并非問(wèn)題核心，熊的健康狀況完全有比目測(cè)更準(zhǔn)確的科學(xué)檢測(cè)方式。如果歸真堂想證明＂熊很舒服＂，要做的，比請(qǐng)幾位記者去參觀多得多。

@于建嶸 社科院農(nóng)村發(fā)展研究所社會(huì)問(wèn)題研究中心主任

歸真堂，真牛，成了國(guó)家代表了！福建歸真堂藥業(yè)股份有限公司近期正謀求在創(chuàng)業(yè)板上市，2月15日，亞洲動(dòng)物基金外事部總監(jiān)張小海表示，因歸真堂以活熊取膽為主業(yè)，該組織已于14日向福建證監(jiān)局正式發(fā)函反對(duì)其上市。對(duì)此，歸真堂有關(guān)人士稱(chēng)，“如果反對(duì)我們就等于反對(duì)國(guó)家”。

@賈寶蘭 三聯(lián)《讀書(shū)》雜志執(zhí)行主編，全國(guó)政協(xié)委員

為了獲取巨額利潤(rùn)而虐待動(dòng)物的行為實(shí)際上是對(duì)道德底線(xiàn)的挑戰(zhàn)，我們不能視而不見(jiàn)?，F(xiàn)在國(guó)家缺少這方面的立法，07年有人大代表提出來(lái)過(guò)，去年我也做了這個(gè)提案，今年還會(huì)繼續(xù)做。你說(shuō)的對(duì)，政府應(yīng)該拿出取締的時(shí)間表。

@敬一丹 央視主持人

調(diào)研過(guò)程中聽(tīng)到一種聲音很痛心，“人還管不過(guò)來(lái)，哪有精力去管動(dòng)物?！逼鋵?shí)，我們?cè)谡務(wù)摫Ｗo(hù)動(dòng)物，就是在探討人與動(dòng)物，談如何主動(dòng)協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。如今這種關(guān)系已非常脆弱。趁早用法律的力量來(lái)協(xié)調(diào)，日后就會(huì)少一些后悔。若能做到這一點(diǎn)，就是一種文明的進(jìn)步。

@鐘南山 院士、政協(xié)委員

“除了保護(hù)動(dòng)物以外，作為醫(yī)生，我還關(guān)心熊膽有沒(méi)有確切療效。中醫(yī)認(rèn)為熊膽有清肝明目、降火功效，但我至今還沒(méi)看到一個(gè)循證醫(yī)學(xué)能證明熊膽有確切的醫(yī)療效果，具體有效成分又是什么，即使真的有，也有很多替代品，不應(yīng)活取熊膽?！?/p>

@朱大可 同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所教授

虐畜現(xiàn)象大量存在于中藥業(yè)和中餐業(yè)，若不加以徹底清算和改造，便會(huì)加劇人類(lèi)的生態(tài)危機(jī)，并給反對(duì)中醫(yī)藥和中餐業(yè)的“敵人”提供證據(jù)。在中國(guó)試圖改善國(guó)際形象的時(shí)刻，盡快修訂《野生動(dòng)物保護(hù)法》，全面禁止虐畜及消費(fèi)野生動(dòng)物，可能是一條人類(lèi)自我整容的美妙捷徑。

@姜琦 人工熊膽研究課題組負(fù)責(zé)人

我們從1983年立項(xiàng)至2007年完成最后一批上報(bào)材料，期間，3家研發(fā)單位，近20家臨床醫(yī)院，百多名專(zhuān)家教授和研究人員的孜孜不倦的研發(fā)，花了巨額資金，終于圓滿(mǎn)地用仿生學(xué)原理研究出完全可等量、等效替代天然熊膽的人工熊膽。

@高益民 首都醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院教授

我國(guó)珍稀動(dòng)物代用品的研究由來(lái)已久，像水牛角代犀角等。再次聲明，人工制備的稀缺中藥材是可以替代天然產(chǎn)品的。含熊膽的中成藥，可適用食熱癥者，脾虛和虛寒的病人吃后會(huì)惡心、體弱，是禁用的。不允許宣傳廣告過(guò)多夸大它的療效。

@主持人張?jiān)?央視主持人

中醫(yī)是門(mén)慈悲的科學(xué)，不會(huì)做活熊取膽這樣殘忍的事。竟有人混淆概念，把這說(shuō)成是中國(guó)千年的歷史文化。這樣的事只能是利益驅(qū)動(dòng)，而今天人們對(duì)一味追逐利益的行為已非常厭惡，眾多人參與此次活動(dòng)也反映了社會(huì)的進(jìn)步 。