歸真堂事件過去也有月余，中國人著實(shí)又為保護(hù)動物而義憤填膺了一把。但是反過來看，這次的義憤里面有多少是因?yàn)橥樾?？有多少是因?yàn)闅w真堂的囂張？又有多少是其他原因？

動物保護(hù)是應(yīng)該推行的，人類文明的進(jìn)步理應(yīng)伴隨著殘忍的減少。但人類社會總有一個奇怪但又萬試萬靈的規(guī)律。那就是人們總喜歡從一個極端，撞了墻。然后180度轉(zhuǎn)身走向另一個極端，然后又撞墻。然后再轉(zhuǎn)身，這樣往返，最終找到一個中間點(diǎn)。這次的歸真堂事件，就明顯比上次京哈高速“截車救狗”要來得理智。人與動物應(yīng)該怎樣相處，光建立在誰吃誰的高度上的話，那永遠(yuǎn)也只是禽獸。但從自然的角度來講，這個地球生來就是這么一個食物鏈。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，這也是天經(jīng)地義。如果說為了尊重生靈而吃齋，你又怎么知道一花一木不是生靈、一石一草沒有靈魂？這并不是個一刀切的問題，人類對于動物的保護(hù)原本基于同情。同情是設(shè)身處地的不忍，而并非掌管生死的權(quán)威。

至于歸真堂此次讓大眾厭惡的原因，其中一個就是極其糟糕的危機(jī)公關(guān)。我們并不知道歸真堂的底氣來自于哪里，但那種居高臨下的姿態(tài)著實(shí)狠狠地刺激了大眾一把。首先面對大眾義憤，歸真堂董事長居高臨下的來一句“你不是熊，你怎知熊痛？”這種自作聰明的質(zhì)問，當(dāng)然是自討苦吃。然后，公眾以及輿論不買賬。歸真堂在壓力之下，竟又喊出“反對我們就是反對國家”這等糊涂至極的口號。不知道是狹隘無知還是膽大妄為，竟敢挑動這根中國人當(dāng)下最敏感的神經(jīng)。連本來看好戲的群眾也會受不了這樣的挑釁。到最后，他們發(fā)現(xiàn)事情被自己越挑越大，傻了，在那里哭訴“早知道不搞上市”。其實(shí)，搞上市不是你的錯，但那張嘴真的應(yīng)該好好管管。反觀同時間出現(xiàn)的萬科毒地板公關(guān)危機(jī)，則是一個極其成功的公關(guān)危機(jī)。王石是個會做買賣的，而至于歸真堂這套囂張的做法是從哪里學(xué)來的，咱就不去深究了。

最后還有一種人，也是這個社會最多的人，或許他們并不怎么在乎歸真堂在說什么，也不在乎熊是否在受著虐待。他們每日奔走在各處，為的是一日三餐還有家里的老小。這群人是存在的，而且是大多數(shù)。他們只會關(guān)心自己切身相關(guān)的問題，比如個人所得稅，還有孩子的學(xué)費(fèi)，別以為這群人是麻木且于社會無益的，相反，他們是整個社會的脊梁，或許只有在最大的危機(jī)來臨時刻他們才會發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。所以，也奉勸愛護(hù)動物的人士，你們在做一件很有意義也很對的事情，但愛護(hù)動物并不是人類的全部。你們可以成為真善美的宣傳者，但切記不能成為偏執(zhí)衛(wèi)道士，人類在這種事情上吃的苦頭已經(jīng)太多太多。