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準(zhǔn)精英的犬儒情結(jié)

2012-04-29 00:00:00熊捷
鳳凰生活 2012年1期

特約嘉賓:梁文道 加藤嘉一

大學(xué)生,這群中國社會的準(zhǔn)精英,一直是受到社會各界密切關(guān)注的群體。年輕人就是我們的未來,但從各路媒體得到的訊息卻是我們的未來在不斷腐蝕。有人義憤填膺,有人扼腕痛惜,然而,這些負(fù)面新聞?wù)娴氖撬麄冏约涸斐傻拿矗?/p>

課室中的準(zhǔn)精英

據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)如今中國大學(xué)生在校人數(shù)已經(jīng)超過兩千五百萬,并且以每年幾百萬的輸出量踏入社會。作為未來的社會精英,大學(xué)在校生自己往往沒有這個(gè)意識。而他們在課室里面想什么呢?梁文道回憶自己的學(xué)生時(shí)說:“差不多也是這幾年,要不就談中國的未來,中國的政治,相當(dāng)憂國憂民。非常極端,要不就很憂國憂民,要不一問就問到我將來那三找(找房子、找對象、找工作)問題。我昨天才在桂林,跟廣西師范大學(xué)的同學(xué)們聊天,我能夠同情的理解,但是我始終不能明白為什么大家那么要關(guān)心結(jié)婚、房子的問題?!?/p>

房子,對象與工作

房子、對象與工作這三項(xiàng)需求的呼聲在這些年越來越高。如果說找工作是可以理解的,那么對象與房子這兩樣,則讓人感到一股由衷的浮躁。一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生,剛踏入社會,就想要一個(gè)對象,一個(gè)房子,如果說找對象是人類本能,那么找房子,這又是哪里來的理論?20多歲就一定要結(jié)婚,20多歲就一定要有自己的房子么?

中國人的經(jīng)驗(yàn)

這二三十年,中國人的生活有了翻天覆地的變化。有人下崗了,有人下海了。到后來,炒股票的有錢了,炒房的也有錢了。短短的幾年間,中國人從發(fā)家致富的經(jīng)驗(yàn)里面看到了太多的誘惑。以至于大學(xué)生一畢業(yè),就對可能是別人奮斗了幾十年才擁有的東西充滿強(qiáng)烈渴望。而至于著名的“丈母娘理論”,則更進(jìn)一步的反應(yīng)了部分老一輩的期待。

這種短短幾年間建立起來的“經(jīng)驗(yàn)”往往顯得無比強(qiáng)大,如梁文道所說,房子為什么不能夠等呢?如果30歲有房子那怎么樣呢?結(jié)婚有那么又趕嗎?20多歲就要找到對象嗎?后來我就發(fā)現(xiàn),中國的這個(gè)社會,太容易從短短幾年的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一個(gè)規(guī)律,告訴大家說我們必須在畢業(yè)之后想辦法弄一套房子,要結(jié)婚。

轟轟烈烈找對象

如今廣電總局一紙令下,相親綜藝電視節(jié)目仿佛走到了懸崖。與一年前的情況不同,那時(shí)候相親節(jié)目一窩蜂地出現(xiàn)在觀眾眼前,各種讓人大開眼界的言論如“寧愿坐在寶馬哭,也不坐在單車上笑”等雷到了一大批觀眾。在幾乎是所有人都加以譴責(zé)的情形之下,又有多少人沒有在心中點(diǎn)小糾結(jié)呢?;蛟S想著,其實(shí)可以在寶馬車后面笑的嘛。但是笑與不笑,實(shí)在不應(yīng)該與寶馬車放在一起談。

房子與丈母娘的戰(zhàn)爭

相對于某些嘉賓的雷人雷語,讓所有白手企圖起家的年輕男性聞風(fēng)喪膽的更多是房子問題。作為一個(gè)資深80后,設(shè)計(jì)師Edward來到深圳打拼已有數(shù)年。單身的他提到這幾年來見過的一些女性以及她們的擇偶條件,不勝唏噓地說:“現(xiàn)在女人找男人經(jīng)常提到幾條就是有責(zé)任心,顧家,孝順,有事業(yè)心……這里面含義相當(dāng)?shù)呢S富。你可以讓N多女人逐條進(jìn)行注解,我猜結(jié)果會令大多數(shù)男人暈倒在地。”

像Edward這樣的例子不勝枚舉,有人把這些總結(jié)為丈母娘效應(yīng),就是說即使女孩子不好意思提條件,丈母娘也會挺身而出為女兒的“幸福”設(shè)定種種門檻。更甚有者,還有官員給出“20歲女生就該嫁40大叔”的雷人言論。關(guān)于是非對錯暫且不爭,但這個(gè)事實(shí)已經(jīng)讓許多“準(zhǔn)精英”不寒而栗。

集體迷失,樂于尋找捷徑

加藤嘉一,這個(gè)來自日本的留學(xué)生,用“第三只眼看中國”,他指出中國的大學(xué)生“從被包辦到求包辦”,已嚴(yán)重落后于日本學(xué)生。中國學(xué)生確實(shí)很聰明,辦事效率高,應(yīng)試能力異常強(qiáng)大。但是從做人的角度看,又覺得他們從心態(tài)到生活狀態(tài)都脆弱得可怕。

梁文道說,他和他的朋友陳丹青一起去廣西。他們同時(shí)觀察到,在中國,越是重點(diǎn)的精英大學(xué),北大清華復(fù)旦這些學(xué)校,學(xué)生們跟你聊的事越俗氣,越世俗,越是回到自己身上。反而遠(yuǎn)一點(diǎn)二三線地方的學(xué)生,可能會想一些比較宏大點(diǎn)的,抽象點(diǎn)的,做夢一樣的事情。

他分析道,大概是因?yàn)榫⒋髮W(xué)的學(xué)生,已經(jīng)走上了一條快車道,所有的問題都集中在眼前了。但是對很多二三線的學(xué)生來講呢,他的前面也許不是那么明亮。這時(shí)候他反正不那么明亮,他做夢的空間反而更大,看的東西更廣。但是這就很慘,如果說中國最精英的頭腦都是想著自己眼前那一塊地怎么辦,而且都有這種集體焦慮,都要走同一條軌道,那就很悲哀。

“他們(學(xué)生們)常常這樣想事情,好像整個(gè)中國未來就只有一條道路,所以他想的問題,不是還有什么選擇,而是我如何做好這個(gè)選擇。他不是想除了買房子我還能干嘛,他想的是我如何買到第一個(gè)房子,那么為什么會有這個(gè)想法呢?”梁文道說:“我去哪,去哪里?任何這種沙龍講座都會有學(xué)生說,老師,你能不能正確的引導(dǎo)我們應(yīng)該怎么樣去面對人生、正確的讀書的方法、正確的什么什么態(tài)度。我從沒見過一個(gè)地方的年輕人一天到晚就想著你告訴他、引導(dǎo)他,什么叫正確的。全世界年輕人都是最討厭你跟我講什么叫正確,什么叫引導(dǎo),好像我們都是迷失少年,然后就等你們這幫大叔來引導(dǎo)我們,告訴我們正確的路,這不是有病嗎?”

鏘鏘視角

梁文道:焦慮有時(shí)候是傳染的

20年前中國的房子是單位發(fā)的,20年后今天是大半自己買或自己租的,也就說我們中國只不過20年就經(jīng)歷了這么大的變化,那怎么能夠從幾年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出未來我一輩子該怎么做呢?這種推理是不可靠的,這是一個(gè)問題。

但我覺得更大的問題在“三找”問題是個(gè)集體焦慮,這個(gè)集體焦慮,有時(shí)候是傳染的。身邊的人都在說這些,也許本來不覺得這是個(gè)多大的事,聽著聽著就覺得是個(gè)事了。它變成一個(gè)集體話題,集體焦慮。每個(gè)人也沒有仔細(xì)靜下來想一想這個(gè)問題到底有多嚴(yán)重,或許我是不是應(yīng)該要走這樣的路。然后這就看到另一個(gè)更深的事情,是我們中國的學(xué)生常常被指向要走同一條路。

加藤嘉一:中國人越精英就越從眾虛榮跟風(fēng)

中國成立以來,那樣就是說才60多年,改革開放以后才30多年,從這個(gè)角度看其實(shí)中國還很年輕的,比如怎么買房子,要不要買房子,怎么找對象,其實(shí)這些很多的規(guī)則可能性很多,大家還在路上尋找當(dāng)中,頂多有個(gè)潛規(guī)則,沒有一個(gè)明規(guī)則。所以我覺得這是很正常,大家容易缺乏安全感,安全感三個(gè)字對我這個(gè)外國人來說是了解中國的非常重要的窗口。大家都沒有安全感,那就把安全感委托或者外包給房子,只有這種辦法。而且越精英,包括比如我原來北大的同學(xué),越精英越從眾,越精英越虛榮,越精英越跟風(fēng),這是我的一個(gè)體會。

竇文濤:中國大學(xué)生在靈魂深處是跪著的

雖然我沒有去過大學(xué),但是我有一個(gè)感覺,就是他的靈魂深處實(shí)際還是跪著的,跪著的!美國的一些學(xué)生,雖然有點(diǎn)二,但至少覺得他是心情自然,心情舒暢,奔放。就是我的生活我想去干這個(gè),我想去旅游,我想去滑雪,或者我喜歡電腦。而我們的選擇里還是覺得說,哎呀,誰能給我一個(gè)捷徑,或者說尊你們?yōu)槔蠋煛?/p>

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