汪運(yùn)渠

徐朗西為辛亥元老、為青洪幫大佬、為南社社員、為美術(shù)教育家、為美學(xué)家、為京劇名家、為武術(shù)高手、為書(shū)畫(huà)家，如此等等，矛盾而又統(tǒng)一的集于一身，民國(guó)奇人也。

徐朗西1906年5月留學(xué)日本，入東京預(yù)備日語(yǔ)學(xué)校，追隨孫中山，參加同盟會(huì)，是東京同盟會(huì)首批會(huì)員之一。1910年受孫中山指派回上海聯(lián)絡(luò)幫會(huì)，日人頭山滿與宮崎寅藏與中國(guó)各地幫會(huì)有聯(lián)系，通過(guò)他們徐朗西進(jìn)入洪門(mén)，很快被尊為洪幫山堂“峪云山”山主，被公推為上海洪幫的領(lǐng)袖之一。徐又加入青幫，橫跨青、洪兩幫，比黃金榮高一輩，比杜月笙高兩輩（黃金榮屬“通”字輩，杜月笙屬“無(wú)”字輩，而徐朗西屬“大”字輩）。徐朗西與另一位在上海聯(lián)絡(luò)幫會(huì)勢(shì)力進(jìn)行反清斗爭(zhēng)的同盟會(huì)負(fù)責(zé)人陳英士（其美）友誼深厚，并與陳英士、蔣介石結(jié)為拜把兄弟。辛亥革命上海起義時(shí)，徐朗西率領(lǐng)手下幫會(huì)對(duì)光復(fù)上海貢獻(xiàn)巨大。

1912年1月中華民國(guó)成立，徐朗西任南京臨時(shí)政府造幣廠廠長(zhǎng)。孫中山就任全國(guó)鐵路督辦時(shí)，徐為秘書(shū)，協(xié)助孫擬訂計(jì)劃（這一造福后人的宏偉計(jì)劃，后來(lái)因發(fā)動(dòng)二次革命中途作罷）。與此同時(shí)，徐朗西與劉海粟、汪亞塵在上海創(chuàng)辦中國(guó)現(xiàn)代第一所私立美術(shù)學(xué)?！虾D畫(huà)美術(shù)院（后改名為上海美術(shù)?？茖W(xué)校），曾任校長(zhǎng)。在學(xué)校任教的，先后有黃賓虹、謝公展、陸抑飛、來(lái)楚生、潘玉良、龐薰琹和傅雷、王云階等人。黃惲在《徐朗西、潘玉良及其他》一文中說(shuō)：“筆者手頭有一本薄薄的《上海美術(shù)專門(mén)學(xué)校同學(xué)錄》，編著于1929年1月，在這本同學(xué)錄中，收錄有‘現(xiàn)任職員一覽，可以在其中看到徐朗西與潘玉良的一點(diǎn)因緣?，F(xiàn)任職員一覽中，潘玉良排在第四位，籍貫安徽，時(shí)任西洋畫(huà)系主任，而徐朗西列在第一，籍貫陜西三原，職務(wù)校長(zhǎng)。在這份名單中，擔(dān)任教員的還有張大千（中國(guó)畫(huà)）、豐子愷（藝術(shù)教育、藝術(shù)概論、音樂(lè)常識(shí)、美術(shù)史）、賀天?。ㄖ袊?guó)畫(huà)）、鄭午昌（中國(guó)畫(huà)）等名人，當(dāng)時(shí)擔(dān)任中國(guó)畫(huà)系主任的，不是鼎鼎大名的大風(fēng)堂主張大千，卻是少有人知的鄭岳（字曼青）。值得注意的是，在美術(shù)專門(mén)學(xué)校中，還設(shè)有音樂(lè)系，學(xué)習(xí)聲樂(lè)、器樂(lè)等，同時(shí)還設(shè)有英文、美學(xué)等課程，似乎比如今的相類似的美專的課程設(shè)置得更為科學(xué)，這大概與校長(zhǎng)徐朗西的教育思想有關(guān)。”后來(lái)，徐朗西又與汪亞塵創(chuàng)辦了新華藝術(shù)專科學(xué)校，上海美專遂由劉海粟獨(dú)立主持。

1914年10月，孫中山任命徐朗西為中華革命黨黨務(wù)部第五局局長(zhǎng)。1916年10月，孫中山?jīng)Q定把徐朗西主辦的《民意報(bào)》定為機(jī)關(guān)報(bào)，并把此事向中華革命黨全國(guó)各地的黨員作了通報(bào)。1918年，段祺瑞不僅拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》，而且解散國(guó)會(huì)，威脅大總統(tǒng)黎元洪離任，并投靠日本帝國(guó)主義，鎮(zhèn)壓異己。此舉立即激起了護(hù)法人士的強(qiáng)烈憤慨，陜、甘、寧、青、川、滇、黔七省聯(lián)合起來(lái)討伐段祺瑞。1918年8月，于右任就任陜西靖國(guó)軍總司令后，孫中山以護(hù)法軍政府總裁身份委任徐為七省靖國(guó)援陜聯(lián)軍前鋒總指揮，并親書(shū)“天下為公”大字條幅贈(zèng)送。據(jù)說(shuō)中山先生給人題寫(xiě)“天下為公”四字，都是橫寫(xiě)，唯獨(dú)給徐是豎寫(xiě)，而且字特別大。當(dāng)時(shí)孫中山先生囑咐徐說(shuō)：“此次作戰(zhàn)，靠你的軍事特長(zhǎng)，且本是陜?nèi)耍朔却蚧乩霞?，先得人和，定能取得勝利，倘若中途發(fā)生變化，可將此字傳給后輩，作為參加革命事業(yè)的紀(jì)念。”“天下為公”成為徐朗西一生行事的座右銘，也是他最終與蔣介石集團(tuán)及反動(dòng)幫會(huì)分道揚(yáng)鑣的思想根源之一。

徐受命后取道兩廣到云南，聯(lián)軍總司令唐繼堯派姚以價(jià)為滇軍援陜第一路司令，與徐朗西率軍向陜西進(jìn)發(fā)。援陜軍經(jīng)過(guò)半年血戰(zhàn)抵達(dá)陜南紫陽(yáng)一帶時(shí)，本來(lái)可以一鼓作氣打下西安，唐繼堯卻改變初衷，以影響南北和議為由，令徐駐軍待命。徐朗西認(rèn)為唐繼堯之流背信棄義，全然不顧大局，一怒之下離開(kāi)軍職返回上海。徐朗西回上海后，參與創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》，同時(shí)關(guān)注美術(shù)教育事業(yè)。1923年10月，康有為到陜西講學(xué)，發(fā)生康氏換經(jīng)、盜經(jīng)風(fēng)波后，陜西士紳群情激憤，渭南紳士武念堂撰一聯(lián)貼在康氏下榻的中州會(huì)館大門(mén)上：“國(guó)家將亡必有，老而不死是為?！睓M批：“王道無(wú)小”。此聯(lián)將康的姓名置于聯(lián)末，卻隱咒罵之字。上聯(lián)出自《禮·中庸》：“國(guó)家將亡必有妖孽”（隱“妖孽” 二字）；下聯(lián)出自《論語(yǔ)，憲向》：“老而不死是為賊”（隱“賊”字）；橫批據(jù)“王道無(wú)小康”（隱“康”字，暗點(diǎn)其姓）。與此同時(shí)，旅外的陜?nèi)艘查_(kāi)始關(guān)注此事，紛紛給督軍、省議會(huì)發(fā)來(lái)了電報(bào)，要求追還經(jīng)書(shū)，依法懲治康有為。長(zhǎng)沙的《大公報(bào)》以一種調(diào)侃的筆調(diào)寫(xiě)道：“孔圣人云：‘老而不死是為賊！康圣人年已七十而不死，其為盜賊，不亦宜乎！？” 極盡嘲罵諷刺之能事。徐朗西更是請(qǐng)人畫(huà)了一副“康圣人盜經(jīng)圖”，配以“圣人不死，大盜不止”標(biāo)題，發(fā)表于報(bào)端，舉國(guó)轟動(dòng)。各方合力，陜?nèi)私K于保全了這部佛教典籍——宋版《磧砂藏經(jīng)》，現(xiàn)存陜西省圖書(shū)館善本書(shū)庫(kù)。

1927年3月，上海工人第三次武裝起義，徐郎西帶領(lǐng)手下幫會(huì)參與南市起義，為蔣介石所不滿。 “四一二”反革命政變后，盡管他與蔣介石早年曾為結(jié)拜兄弟，卻不肯參與蔣的反革命行動(dòng)。因不滿蔣介石所為，退出軍政界。當(dāng)北伐軍總政治部派往上海進(jìn)行革命宣傳的許幸之、孫鴻榮等八人被白崇禧部逮捕入獄后，徐應(yīng)劉海粟之請(qǐng)出面疏通，將被捕的八人營(yíng)救出獄。

1930年2月徐朗西被公推為新華藝專校長(zhǎng)，汪亞塵、俞寄凡、劉質(zhì)平、徐希一、潘伯英為校務(wù)委員。汪亞塵為教務(wù)長(zhǎng)，潘伯英為總務(wù)長(zhǎng)，榮君立為總務(wù)襄理。各系的負(fù)責(zé)人是：國(guó)畫(huà)系主任汪聲遠(yuǎn)，西畫(huà)系主任吳恒勤，藝術(shù)教育系主任劉質(zhì)平，繪畫(huà)研究系主任朱屺瞻。新華藝專廣攬名師，先后到校講學(xué)的名家教授有徐悲鴻、黃賓虹、顏文梁、張善孖、王個(gè)簃、賀天健、應(yīng)野平、陸一飛、弘一法師（即李叔同）、郁達(dá)夫、吳湖帆、唐云、朱天梵、汪日章、關(guān)良、張充仁、來(lái)楚生、王獨(dú)清、倪貽德、諸樂(lè)三、陳抱一、姜丹書(shū)等。容各派名畫(huà)家、音樂(lè)家、文學(xué)家于一校，極一時(shí)之盛，深為社會(huì)矚目。1934年春，學(xué)校為紀(jì)念徐朗西病逝的夫人王友淑，建立了友淑圖書(shū)館。徐朗西捐贈(zèng)了大批圖書(shū)，另訂購(gòu)了四庫(kù)全書(shū)及藝術(shù)圖書(shū)（包括日、法、英、美等國(guó)版本）共3000余種。孫中山先生為徐書(shū)寫(xiě)的“天下為公”條幅懸掛在圖書(shū)館中央。徐朗西和杜月笙來(lái)往不多，杜月笙得知建立了友淑圖書(shū)館的消息后，囑魏廷榮代為轉(zhuǎn)送500銀元作購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)，徐朗西平生很看不起鴉片販子，如盛幼庵、李筱寶、王永康等，對(duì)黃金榮、杜月笙的販毒行為更是深惡痛絕，故婉言謝絕。杜月笙后來(lái)當(dāng)面問(wèn)徐說(shuō)：“我的錢(qián)雖來(lái)路不正，但送你對(duì)社會(huì)辦有益的事，何必拒不接受？”徐回答說(shuō)；“謝謝你的好意，我也知道用這筆錢(qián)買(mǎi)書(shū)供大家看是對(duì)社會(huì)有益的事，萬(wàn)一讀者們看書(shū)時(shí)聞到書(shū)頁(yè)上的鴉片煙味，叫我怎樣做人！”

1932年，任新華藝專校長(zhǎng)的徐朗西所著的美學(xué)著作《藝術(shù)與社會(huì)》由現(xiàn)代書(shū)局出版，全書(shū)分為藝術(shù)與社會(huì)、影戲與社會(huì)、藝術(shù)主義、人生之解放、音樂(lè)之起源、國(guó)家與藝人、藝術(shù)活動(dòng)之力、自然藝術(shù)人格、生命之韻律、兒童之美的感情、藝術(shù)與學(xué)術(shù)、藝術(shù)與道德十二個(gè)章節(jié)。同時(shí)主編《朔望》半月刊，茹欲立所作《皇象章草急就篇石本之研究》就連載于1933年《朔望》半月刊。1935年，徐朗西掌管現(xiàn)代書(shū)局。徐朗西是京劇名家，與俞振飛的父親俞粟廬齊名，言菊朋就是他的第一個(gè)學(xué)生，趙桐珊、苗勝春、榮梅莘等著名京劇名家和票友，亦出于徐朗西門(mén)下?！毒﹦《倌曛畾v史》，作者為日本人波多野乾一，譯者為鹿原學(xué)人。這本書(shū)洋洋20余萬(wàn)言，從京劇的創(chuàng)成時(shí)代開(kāi)始，梳理了二百年間京劇各種行當(dāng)?shù)暮芏嗝娴南群罄^起、傳承門(mén)派、藝術(shù)特征、擅長(zhǎng)劇目的變化，并將這些變化與傳人的身世、遭際、時(shí)遷事變編織在一起，構(gòu)成了一部完整的演劇史。徐朗西為之作序，說(shuō)這部書(shū)既顯示出這位日本學(xué)者“致力之勤 ，用心之深”，又可以借助此書(shū)“研究我國(guó)社會(huì)狀況，洞悉我歷史民族性。”此評(píng)價(jià)即使在今天看來(lái)，也還算客觀允當(dāng)。徐朗西藝術(shù)修養(yǎng)全面，所交書(shū)畫(huà)名家甚多，眼界開(kāi)闊，所作書(shū)畫(huà)格調(diào)不俗。其書(shū)作以顏真卿為根基，碑帖兼容，行筆自然，筋骨內(nèi)裹，嚴(yán)謹(jǐn)而又靈動(dòng)，氣息溫文，格調(diào)高雅，民國(guó)早期上?！镀綀?bào)》報(bào)頭即出于徐朗西之手。于畫(huà)多作花鳥(niǎo)，深受“海派”影響，骨法用筆，設(shè)色淡雅，意境清新。世事滄桑，惜其遺作傳世甚少，論其書(shū)畫(huà)的資料近乎于無(wú)，書(shū)名、畫(huà)名幾被泯沒(méi)。

1937年春，為探求藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，新華藝專派汪亞塵和朱屺瞻同赴日本考察，訪問(wèn)東京美術(shù)學(xué)校、川端美術(shù)學(xué)校，參觀日本民間陶瓷制作工藝，與日本藝術(shù)界的教授座談探討，拜訪了汪在日本的老師名畫(huà)家橫山大觀。歸國(guó)時(shí)帶回了《書(shū)道全集》、《南畫(huà)大成》等圖書(shū)以及10余尊石膏像，其中一尊高過(guò)于人，徐悲鴻原想為南京國(guó)立藝專復(fù)制交換，可惜因戰(zhàn)事爆發(fā)而未能辦成。朱復(fù)戡應(yīng)聘為上海美專教授，講授金石書(shū)畫(huà)。篆刻家高式熊當(dāng)年結(jié)識(shí)朱復(fù)戡，就是在徐朗西華山路寓所的“古琴會(huì)”里。 朱復(fù)戡與徐朗西交誼頗深，一九六五年，六十四歲的朱復(fù)戡從山東到上海，方知徐朗西已逝，遂寫(xiě)《五律·去滬訪徐朗西竟歸道山志哀》，詩(shī)中云：“那知曾幾別，從此不相逢。頓足傷知?jiǎng)?，碎琴痛失鍾?！毙那楸矗百x此志哀”，感情真切，流淚之作也。

新華藝專辦了十八年，學(xué)生中人才輩出，成名成家者有早年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的瞿維、成潔、錢(qián)韻玲（冼星海夫人），版畫(huà)家陳煙橋，漫畫(huà)家沈同衡、胡考，音樂(lè)家聶耳、王云階、瞿維，畫(huà)家郭味蕖、于希寧、沈濤、李碩卿，美術(shù)理論家邵洛羊，竹刻藝術(shù)家徐孝穆，天津美術(shù)學(xué)院教授、第一本《中國(guó)美術(shù)史》編者閻麗川，山東美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)于希宇，政治家汪道涵等都是新華培養(yǎng)出來(lái)的高足。三十年代新華藝專曾在延安建立校友會(huì)，1980年在上海重建，名譽(yù)理事長(zhǎng)朱屹瞻，現(xiàn)為榮君立；理事長(zhǎng)唐云，現(xiàn)為邵洛羊。1983年曾在上海舉辦規(guī)模宏大的“新華藝專校友會(huì)藝術(shù)作品展覽”，校友汪道涵題簽。2001年曾在盧灣區(qū)文化館汪亞塵藝術(shù)館舉辦“新華藝專校友作品展暨三代人畫(huà)展”。 新華藝專在我國(guó)藝術(shù)教育史冊(cè)上留下了光彩的一頁(yè)，徐朗西傳記亦被載入2004年12月出版的《上海美術(shù)志》第十八章之美術(shù)教育篇。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，徐朗西奔走呼號(hào)，喚起門(mén)徒與民眾抵御外侮。1940年汪精衛(wèi)在南京組織漢奸政府時(shí)，鑒于徐朗西的聲望，函邀徐在汪偽政府任職，徐復(fù)函婉拒，后周佛海又派人邀請(qǐng)，仍予拒絕。徐朗西反倒是把國(guó)民黨軍統(tǒng)的地下工作人員程克祥、彭盛木、彭壽三人介紹給周佛海，使他們得以打入汪偽內(nèi)部。嗣后，汪偽政權(quán)為掌握上海的洪幫勢(shì)力，又由社會(huì)部政務(wù)次長(zhǎng)顧繼武出面請(qǐng)徐朗西出山，亦被拒絕。人在江湖，徐朗西于三教九流無(wú)所不交。蔡孟堅(jiān)在回憶文章《我抓捕顧順章的經(jīng)過(guò)》中說(shuō)顧順章和徐朗西是莫逆之交，而抓捕顧順章的楊慶山屬洪幫，與徐朗西關(guān)系也不一般。周恩來(lái)、鄧穎超、董必武早年亦在徐朗西家里居住過(guò)。基于此，徐朗西之孫肖龍祥在《青幫大字輩徐朗西逸事》一文中說(shuō)：“在‘文革結(jié)束后，我給鄧穎超大姐寫(xiě)了一封信，講述了我們家在‘文革中的悲慘遭遇，希望能落實(shí)政策。”在當(dāng)時(shí)，徐朗西與政界名流、戲劇名家、江湖術(shù)士、武術(shù)名家、商界大亨、作家學(xué)者、書(shū)畫(huà)名家等等皆有交往，且與日本浪人相往來(lái)。為避免日偽糾纏，徐朗西剃掉長(zhǎng)發(fā)，身穿僧服，胸掛數(shù)珠，口誦佛經(jīng)，以示跳出三界，了卻塵緣?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，徐朗西通過(guò)陜西三原籍共產(chǎn)黨員胡振家（胡英）等人與中共地下組織建立聯(lián)系?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，中共地下黨員張國(guó)威在致徐朗西的信中寫(xiě)道；“先生公義為懷，站在勞苦大眾方面，過(guò)去對(duì)我們的工作屢加幫助，我們是十二萬(wàn)分感謝的，歡迎先生和我們站在抗日的一條戰(zhàn)線上，共救民族的危亡！”徐朗西把通過(guò)社會(huì)關(guān)系所得到的汪偽政權(quán)和重慶國(guó)民黨當(dāng)局的情報(bào)，大都及時(shí)通報(bào)給上海中共地下黨組織。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，上海復(fù)旦、交通大學(xué)兩校的陜籍進(jìn)步學(xué)生聯(lián)合組成陜西旅滬同學(xué)會(huì)，徐朗西被邀擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他與兒子徐曉耕多次營(yíng)救被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕的革命志士，如曾任新四軍聯(lián)抗部隊(duì)副司令兼參謀長(zhǎng)、后又負(fù)責(zé)滬、寧、抗地區(qū)情報(bào)工作的盧志英（又名盧濤，化名周志坤）及陜西旅滬同學(xué)會(huì)執(zhí)行理事戴天等人被捕后，徐郎西均多方奔走營(yíng)救。戴天被救后，躲在徐朗西家中，徐朗西對(duì)戴天說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)民黨當(dāng)官的人大都不是好東西！”他通過(guò)寓居杭州的陜籍名人陳樹(shù)藩，為戴天聯(lián)系好繼續(xù)讀書(shū)的學(xué)校。送別時(shí)，徐朗西送給戴天路費(fèi)，并對(duì)戴天說(shuō)：“你是個(gè)好娃，將來(lái)自會(huì)有出息。好好干，給咱老陜爭(zhēng)口氣！” 戴天感動(dòng)得熱淚盈眶。

1949年春，南京國(guó)民黨當(dāng)局派徐朗西的老友于右任與戴季陶至上海勸徐舉家遷往臺(tái)灣，徐朗西說(shuō)：“胡子！我去臺(tái)灣干什么？我寧肯在上海當(dāng)‘順民，也不愿動(dòng)！”當(dāng)徐朗西得知于右任是奉蔣介石之命來(lái)勸說(shuō)時(shí)，又對(duì)于右任說(shuō)：“你從前是反蔣的，蔣給了你院長(zhǎng)，你就‘委員長(zhǎng)萬(wàn)歲了！”說(shuō)罷哈哈大笑，終不為所動(dòng)。

解放前夕，徐朗西從幾個(gè)方面的情報(bào)得知，國(guó)民黨上海警備司令部和特務(wù)機(jī)關(guān)將要對(duì)他下毒手，于 1949年5月上旬的一天化裝，由其子徐曉耕親自駕車，混過(guò)國(guó)民黨特務(wù)的重重盤(pán)查，登上了從龍華機(jī)場(chǎng)起飛赴香港的最后一班飛機(jī)，爾后從香港轉(zhuǎn)道天津到達(dá)北京，作為特邀代表出席第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。在京期間，9月8日晚7時(shí)，周恩來(lái)、林伯渠在御河橋軍管會(huì)設(shè)宴宴請(qǐng)徐朗西等人；9月19日晚6時(shí)，李克農(nóng)等在景山弓弦胡同設(shè)宴宴請(qǐng)徐朗西等與會(huì)代表。回上海后，徐朗西受到李濟(jì)深的設(shè)宴招待。此后，徐朗西當(dāng)選為上海市的政協(xié)委員和人大代表。

茹欲立與徐朗西同師朱佛光，是宏道學(xué)堂的同學(xué)，又一起到日本留學(xué)，同時(shí)加入同盟會(huì)。1961年徐朗西去世后，茹欲立為之撰寫(xiě)碑文并書(shū)丹，文中有句：“昔孔北海融與曹操書(shū)，論盛孝章曰：‘孝章實(shí)丈夫之雄也，天下談士依以揚(yáng)聲。又云：‘今之少年，或能譏評(píng)孝章，孝章要為天下大名九牧之人所稱嘆。一九六一年冬，余聞君之死，惜之有北海之感?！币允⑿⒄掠餍炖饰鳎咧砸?，中肯之論也。