武眉凌

張家界，有人說它是上帝的盆景，有人說它是失落深山的丹青，這一幅千百里的長卷，一直默默地野生在那兩條神秘的經(jīng)緯線之旁，那神奇的110°經(jīng)線和神奇的30°緯線。它的地理坐標是東經(jīng)109°40′——110°20′，北緯28°52′——29°48′，生長在如此特殊的位置，張家界想不神奇都難。

“神奇的110°經(jīng)線”，是中國劃分東西部的分界線，“神奇的30°緯線”，是區(qū)分中國南北兩部的分界線。110°經(jīng)線是穿越中國國土（含海域）最長的大地軸線，秦王朝子午道的起點就在這條線上；北緯30°則是一條穿越詭異死亡與絢爛文明的神秘曲線，千古難解的金字塔之謎，神秘而恐怖的百慕大三角洲，甚至傳說中諾亞方舟也位于北緯30°，更重要的它還是一條最美麗奇特的風景帶，浩渺的撒哈拉大沙漠，磅礴的雅魯藏布大峽谷，神圣的冰川世界梅里雪山，迷霧重重的三星堆……是誰打造了這一亮麗的風景線，是誰留下這千古的記憶，張家界那站立起來的石頭，可是對遠古遙遙的翹盼……

我在“恐龍之父”誕生地撿拾屐痕

1970年7月，一個斜陽晚照的黃昏，在張家界芙蓉橋鄉(xiāng)的田野里，兩具完整的恐龍化石，在鎬頭的幫助下，與人相見了。現(xiàn)場發(fā)掘的中國科學院的專家們驚呆了，這兩具完美的恐龍化石，于此前見到的不同，無齒而體小，其骨架長3.2米，高1.3米，屬槽齒類型，后來正式被命名為“槽齒目芙蓉龍”?！败饺佚垺鄙畹哪甏嘟?.1億年，遠早于那些龐然大物式的恐龍，故而被譽為“恐龍之父”。據(jù)說這里不僅有大量的恐龍化石被封印在地下，還有大熊貓、東方劍齒象、犀牛、巨貘、金絲猴……走在張家界的奇峰秀水邊，角化石、鸚鵡螺化石，甚至有的是一堆堆一群群的呈現(xiàn)，怎能不遙想兩億多年前無數(shù)罕見生物在此往來穿梭的畫面呢？海陸無靜止，風云水流遷，“恐龍之父”的誕生地，經(jīng)過大自然億萬年的孕育，形成了現(xiàn)在看到的刀削斧劈般的峰林大峽谷。2010年11月9日到11日，張家界砂巖地貌國際研討會暨中國地質(zhì)學會旅游地學與地質(zhì)公園研究會分會第25屆年會在張家界舉行。會上，來自新西蘭、英國、波蘭、澳大利亞、美國、德國和日本7個國家的16位國際地貌學權(quán)威和中國大陸、臺灣、香港的29位知名地質(zhì)學專家，在進行了實地考察后，將張家界特征鮮明，規(guī)模巨大的獨特砂巖地貌類型確定為“張家界地貌”，凡在世界任何國家和地區(qū)發(fā)現(xiàn)類似張家界石英砂巖峰林的地貌，都可統(tǒng)稱為“張家界地貌”。這樣的地貌，具有極高的旅游觀光價值和科研價值，來這里的人，無不為此地貌傾倒。

張家界的山水，帶著鬼斧神工的野生氣息，而張家界的人文，卻夾著一縷優(yōu)雅貴氣，雖然這個地方非帝王出生地，但很多將相，卻與這片土地有緣。首先它的名字便與西漢留侯張良有關，相傳漢高祖劉邦平定天下后，濫殺功臣，留侯張良想到淮陰侯韓信生前的話：“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡”，于是“張良，愿棄人間事，欲從赤松子游”。他跋山涉水，直到登上青巖山，這奇特的峰林地貌，觸目皆仙境，張良認為這是安放心靈的地方，從此隱居修行學道并留下一脈張氏子孫。后來，這一帶成為張氏世襲領地，被叫成了“張家界”。

張家界的人文，應從“三墓三子”說起，三墓指兜墓、赧王墓，張良墓，三子指赤松子、鬼谷子、屈子。先說堯帝的大臣兜，被舜帝放逐后，《史紀.五帝本紀》有舜“放兜于崇山，以變南蠻”的記載。崇山即當今的張家界一帶?！渡胶＝?jīng)》載“兜生苗民”，兜的子孫遍及湘西苗疆，當?shù)孛缱逯杏幸徊糠肿苑Q“仡”，系兜之一支。東周最后一位君王的墓，也埋在張家界的崇山峻嶺中，唐代詩人王維有詩《赧王墓》“蠻煙荒雨自千秋，夜邃空余鳥雀愁。周赧不辭亡國恨，卻憐孤墓近兜”。王者的霸道延續(xù)至今，至今當?shù)厝巳苑Q為“赧王山”。

鬼谷子面壁學《易》天門山，使天門山有了圣山之說。在天門山陡峭的百丈絕壁上，有個方形山洞，洞口有瀑布向外飛濺水霧如煙，這便是傳說中的鬼谷子洞，上世紀80年代至90年代中，有叫李光玉的退伍軍人曾先后6次下洞考察，一次探洞時偶爾拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像，與流傳的鬼谷子像極為相似，這巧合，讓人浮想聯(lián)翩。

有史學家稱鬼谷子教學育人超過孔子，孔子雖有弟子三千，名徒七十二位，這些學生除子貢可勉強稱為奇才外，大都只是賢能之士，在歷史上并無大的作為。而鬼谷子卻是培育奇才最多的人。他的學生，武可安邦，文可治國。蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅……最有意思的則是蘇秦和張儀，孫臏和龐涓的故事。蘇秦配六國之相而到處游說，聯(lián)合六國共抗強秦。張儀憑借其高超的智謀和辯術(shù)成為秦國宰相，瓦解了蘇秦生前所創(chuàng)的六國合縱，秦得一統(tǒng)天下。孫臏與龐涓師兄弟“圍魏救趙”的故事更是家喻戶曉……唐宋明清時有許多文化名人追隨先賢赤松子、鬼谷子、張良……來張家界隱居，可以這樣說，這一個湘西的蠻荒之地，不但是中國最美的峰林山水，還是一塊中國文化的高地。

真正誕生在這片土地的名人也有，最知名的就是赫赫有名的英雄人物，中國十大元帥之一的賀龍將軍。如今他的銅像就屹立在武陵源的奇山秀水之上，成了“峰三千，水八百”的武陵源上又一奇峰。

武陵源，大地托舉給世人的盆景

當峽谷電梯“百龍?zhí)焯荨卑盐宜偷轿淞暝吹闹粮唿c，舉目四望，除了奇峰還是奇峰，倏忽之間，如升仙境。只見云霧如煙似帶，飄走在峰巒的腰間，有蒼松翠柏似皇冠秀發(fā)點綴在奇峰的頭頂，這是山與山的列隊嗎？這分明是曼妙的山與山的舞蹈，夢與夢的簇擁……

在武陵源買一張門票可以玩3天。我當時想，誰會玩3天??？可是走了一天下來，這樣恢宏的丹青畫卷豈是3天可以走完看夠的。國際化的休閑旅游城市，不用打造自會走成。

張家界景有六奇，峰林為最，一根根的，一片片的，一支支的，一簇簇的，一捆捆的，游客旅人，各得佳境。志存高遠者，可攀黃石寨、袁家界，以壯其懷；淡泊寧靜者，可走金鞭溪，砂刀溝探奇幽；探險獵奇者，可攀鷂子寨，朝天觀尋其趣……

我是一閑云野鶴之人，自然最愛走金鞭溪了。那條從頭至終叮叮咚咚的小溪，就像一首婉約的小詩，一會兒噴珠濺玉，一會兒又悄無聲息。金鞭溪的水沒有陰河為源，沒有水庫為蓄，但它“久旱不斷流，久雨水碧清”，原來，溪水是從每一棵樹，每一根草，每一條石縫下滲透出來的。峰擎著樹，樹護著溪。林深峰奇的金鞭溪，是一篇大自然創(chuàng)作的優(yōu)美散文，彌漫著裊裊的溫情。

其實，張家界不僅是山與山的聚會，也是水的博物館，每一座山峰，都有碧水相繞，蜿蜒游走的是小溪、小河，如金鞭溪、索溪河、響水河……聚集一起的是潭或湖，如紫草潭、寶峰湖……

有人說，張家界看山，九寨溝看水，其實，在張家界，也別忘了看水，且能玩水，茅巖河上漂流，黃龍洞里劃船，寶峰湖上蕩舟，頗為有趣。這里的湖水，也有凝固的深藍、瑩瑩的碧綠、初春的鵝黃……

天門山，上帝推開的窗

天門山是張家界市城區(qū)周邊海拔最高的山（1518.6米），因自然奇觀天門洞而得名。公元263年，因山壁崩塌而使山體上部洞開一門，三國時吳王孫休以為吉祥，賜名“天門山”。天門洞終年氤氳蒸騰，景象變幻莫測，時有團團云霧自洞中冉冉升起，時有道道霞光透洞射出，瑰麗神奇，如夢如幻。

天門山是張家界最早載入史冊的名山。形似“仙”字的它孤峰高聳，如一道天然的屏風屹立在市區(qū)之南，在市區(qū)的任何位置都能觀到天門山巍峨的風姿。

如果說武陵源因罕見的奇峰將人們征服，那么，天門山則因神秘令人向往。

首先是天門悄悄地轉(zhuǎn)向，每個在張家界長大的人都是見證。其次是天門翻水之謎，天門洞的左側(cè)絕壁，平時即便是滂沱大雨過后，也不會發(fā)生水流垂掛的現(xiàn)象，然而有時卻在干旱的季節(jié)里，忽然間一股洪水憑空狂涌，從萬丈絕壁怒泄而下，嘯聲如雷，地動山搖，極為壯觀，這就是“天門翻水”奇觀。每次出現(xiàn)時，張家界的百姓都會傾城出動來觀看。如果說委內(nèi)瑞拉的安赫爾瀑布1054米的落差號稱世界之最的話，天門翻水造成的天懸巨瀑的落差還要超過它200米，是當之無愧的全球之冠。只不過這樣的奇景很難碰到，而且每次的時間只有15至45分鐘。游客隨時可以看到的是，在天門洞穹頂東側(cè)有一酒杯大的“靈泉”，終年噴灑梅花雨，那梅花雨飄飄灑灑，隨風飛舞，晶瑩透亮，傳說尚若用嘴接到四十八點梅花雨，便能考上狀元。無奈洞口風大，雖難接到，卻給游客添了無窮樂趣。

近年來，天門山又打造了幾個世界奇觀，海拔從兩百米急劇提升到1300百米，九十九道拐的天下第一公路奇觀；7455米長高差1279米的觀光索道奇觀；立于萬丈懸崖之間的鬼谷棧道奇觀。真的是讓人望兮奪魂，過兮驚心。

天門山的天然山水，吸引了中國山水文化的“造夢人”梅帥元。他用不到兩年的時間，推出了世界上第一臺以高山奇峰為舞臺背景，以山澗峽谷為表演舞臺的大型實景音樂歌舞劇——《天門狐仙.新劉?？抽浴贰?/p>

夜幕降臨，我來到了張家界天門山大峽谷。數(shù)百名身著演出服飾的少女魚貫而入，齊展歌喉，數(shù)十名土家漢子各司其職，砍柴、耕田……在燈光的照射下，眼前呈現(xiàn)出一幅土家族苗族的原生態(tài)勞動生活場景。接著，燈光場景切換，狐王選妃，選中了修煉千年的白狐仙，而向往人間生活的白狐愛上了勤勞快樂貧窮的樵夫劉海，兩人在張家界天門山不期而遇，一段驚天動地的人狐之戀就此開始……在真山真水里演故事，直接、真實、動人，劇中，山寨吊腳樓的木門在晨曦中推開，勞作的漢子、多事的婆娘，快樂單純的樵夫，美麗多情的浣紗女，動聽的桑植民歌。一幅幅男耕女織的生活畫面，一幕幕湘西風情畫卷，讓人于故事之外得到意外收獲，領略了古老的民族風習。

這樣的演出，有身臨其境，融入其中的感覺。因為山水也都成了帶著感情的“演員”，當主角受到委屈和不解時，瀑布從天而降，仿佛山都哭了，當有情人終成眷屬時，燈光驟然點亮，山河也為之歡笑。

氣勢磅礴的山水舞臺，唯美絢麗的燈光綻放，美輪美奐的音樂舞蹈，《劉?？抽浴返母腥藙∏榕c奇山峽谷“天人合一”相輔相融，《天門狐仙.新劉?？抽浴纷層^眾如飲文化瓊漿，更為天門山蒙上了一層詭秘的面紗。