程慧寧

明代中葉，位于長(zhǎng)江三角洲太湖流域一帶的蘇州地區(qū)，因交通便利，海外貿(mào)易的中心從揚(yáng)州下移到太倉(cāng)和松江一帶，促使這一地區(qū)手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，也給繪畫藝術(shù)帶來了廣闊的發(fā)展空間。文人們匯集于此，學(xué)術(shù)思想和文學(xué)藝術(shù)百花齊放，為“吳門畫派”的出現(xiàn)造就了物質(zhì)基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)、文化環(huán)境。以沈周為“吳門派”的開宗大師，繼承宋元以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也受南宋院體水墨山水和青綠山水的影響，追求氣韻神采的筆墨，使文人畫走向極盛。他們敏感地體驗(yàn)到吏治的腐敗、仕途的險(xiǎn)惡，以詩(shī)書畫自?shī)?，以山水寄情，悠然自得，致力于寧?kù)o典雅的藝術(shù)風(fēng)格，這完全不同于元人的冷寂蒼涼。他們注重詩(shī)書畫的有機(jī)結(jié)合，使文人畫得以在前人的基礎(chǔ)上更趨完美。由于他們?cè)谔K州從事繪畫活動(dòng)，蘇州古稱吳地，即稱“吳門畫派”，以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表。

吳派的興起，逐漸取代了宮廷繪畫和浙派的地位，在文人士大夫中廣為盛行，歷時(shí)150多年，對(duì)后期的文人畫起著深遠(yuǎn)的影響。江西省博物館珍藏了“吳門四家”領(lǐng)軍人物—沈周、文徵明等人的書畫作品，現(xiàn)介紹與讀者共賞。

沈周《竹窗圖》絹本縱124厘米橫74.5厘米

畫面高山綿亙，修竹泉溪，一亭隱于繁茂樹林中，老者觀水而思，山道上一叟款款而來。高山、溪流、修竹、亭閣，一派恬靜閑適的隱士生活，這正是文人所向往的。山石作披麻、折帶皴，整幅畫粗簡(jiǎn)雄健，清新疏朗?？瞻滋幱衅咝蓄}詩(shī)，但已殘缺不完整。

沈周（1427-1509年），字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。出身于收藏、書畫世家，終身不仕。其山水少承家法，兼師杜瓊、陳寬等名家，繪畫上主要繼承宋元文人畫的衣缽，在此基礎(chǔ)上，又有自己的創(chuàng)造，發(fā)展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現(xiàn)技法，成為吳門畫派的領(lǐng)袖。所繪作品氣勢(shì)雄健、筆豐墨健，沉著深厚，以粗筆為主。

文徵明《溪亭消夏圖》絹本縱172厘米橫48厘米

畫面上，高山流水，古樹虬枝。密林中亭閣數(shù)間，水榭上茅亭里兩老者對(duì)坐乘涼交談，另一老者沿橋而來。綠蔭遮掩，山泉自上而下，好一處消夏之地。遠(yuǎn)處作者以淡墨染山，山石用披麻皴，濃淡墨點(diǎn)葉。近景山石突兀用濃墨勾勒轉(zhuǎn)折，淡墨渲染，以突出山石的質(zhì)感和光影。作者所用粗筆，也正屬文徵明畫風(fēng)中“粗文”一路的代表作品。

自書行書七絕詩(shī)一首“高樹陰陰翠蓋長(zhǎng)，雨馀新水漲回塘，何人得似山中叟，共領(lǐng)溪亭五月涼”?？钍稹搬缑鳌?。下壓“文徽明印”白文方印。右下角有一枚朱文收藏方印。

文徵明（1470-1559年），初名壁，字徵仲，號(hào)衡山居士，長(zhǎng)洲人，與沈周同鄉(xiāng)，并師從沈周。他出身于官宦之家，中年被推薦至翰林待詔，三年辭歸。工書，追二王，大字仿黃庭堅(jiān)。以創(chuàng)作字畫為生，學(xué)畫于沈周，擅山水，有筆細(xì)綿密者，稱“細(xì)文”；有粗放蒼潤(rùn)者，稱“粗文”。晚年粗細(xì)兼?zhèn)洌蛉雲(yún)擎?zhèn)遺意，其得意之筆，以工致勝。亦善花卉、蘭竹、人物，名重一時(shí)。書法學(xué)李應(yīng)楨，他和祝允明、唐寅、徐禎卿合稱“吳中四才子”，真行草隸諸體皆精，尤以小楷、行書成就最高。

明末，繼吳派之后，在上海地區(qū)涌現(xiàn)了一支以重視筆墨表現(xiàn)與文人修養(yǎng)的文人山水畫派，以“華亭派”董其昌為首領(lǐng)。此派雖活動(dòng)地區(qū)在松江，但實(shí)際上是吳派的延續(xù)，將文人畫的創(chuàng)作推向高峰。

董其昌《仿李營(yíng)丘秋山圖》絹本縱106厘米橫59厘米

遠(yuǎn)景高山以披麻皴、苔點(diǎn)皴繪樹林；近處濃墨山坡，濕墨近樹，茅屋幾間，水面如鏡，煙波裊裊，好一幅水墨山水畫面。作者以多樣畫法，墨色干濕濃淡，柔中有骨力，拙中帶秀，清秀平淡。李營(yíng)丘即李成，北宋山水畫家。右上角題“孫□璽卿示余李營(yíng)丘□山圖漫仿其意為此”。款署“玄宰”。鈐“昌”、“太史氏”朱文方印。左右下角鈐諸多收藏印“□民鑒賞”白文長(zhǎng)方印、“煙客鑒賞”白文方印、“太原玉遜之氏收藏圖書”朱文長(zhǎng)方印、“陸軍第二……古物之章”朱文方印（模糊不清）。

董其昌（1555-1636年），字玄宰，號(hào)思白，松江華亭（今上海市松江）人，官至禮部尚書。精鑒賞，富收藏，尤長(zhǎng)書法，致力于山水畫，集書畫為一家。他師法古人的傳統(tǒng)技法，在筆、墨的運(yùn)用上，變幻多樣，既摹古又獨(dú)辟蹊徑，自成風(fēng)格。他的“南北宗論”畫論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響，在明末清初的畫壇上視為正宗。董其昌書法以行楷擅長(zhǎng)，綜合了晉唐宋元各家的書風(fēng)，自成一體，筆法圓勁秀逸，平淡古樸。他的書法影響深遠(yuǎn)，直至清中期，康熙、乾隆都以董書為宗法。

清代的繪畫藝術(shù)，繼續(xù)沿襲元明之勢(shì)，文人畫日益占據(jù)畫壇主流，以“正統(tǒng)派”的“四王”影響整個(gè)清代。然而，在江南的揚(yáng)州，由于地處要沖，交通便利、土地肥沃、物產(chǎn)豐富，經(jīng)康、雍、乾三朝發(fā)展，成為我國(guó)東南沿海一大都會(huì)和全國(guó)的重要貿(mào)易中心，富商大賈云集揚(yáng)州，為滿足對(duì)物質(zhì)、精神生活需求，大肆求購(gòu)書畫，懸之室中，以示風(fēng)雅。在這天時(shí)、地利條件下，一支畫史上最集中的一個(gè)文人畫派—“揚(yáng)州八怪”登上了歷史舞臺(tái)，即以鄭燮、金農(nóng)、汪士慎、黃慎、高翔、李、李方膺、羅聘為代表的畫家。他們有人做過官，但終身布衣。還有不少人出身貧寒，靠個(gè)人奮斗成為文人畫家。他們以賣畫為生，個(gè)個(gè)都學(xué)富五車，精通詩(shī)文，擅長(zhǎng)書畫、印章，形成詩(shī)書畫綜合藝術(shù)的整體。他們?cè)诔薪铀卧鞯膫鹘y(tǒng)上，擺脫保守派遵循的清規(guī)戒律，高度發(fā)揮了即景寫生，即景抒情，以學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、藝術(shù)修養(yǎng)、深厚的功底和立意創(chuàng)新的藝術(shù)追求表現(xiàn)其鮮明的個(gè)性及清新狂放的藝術(shù)格調(diào)，把傳統(tǒng)寫意繪畫發(fā)展到一個(gè)新的高度。

鄭燮《墨竹圖》紙本縱115厘米橫69厘米

中鋒寫出兩三枝竹桿，瘦勁挺拔，側(cè)鋒寫出幾片粗細(xì)不等的竹葉，或似“個(gè)”字、或似“介”字、或似“分”字。竹桿左下自題七言詩(shī)一首“東坡與可太顛狂，畫竹千枝又萬行，袖里靈瓏還有石，拈來壓倒米元章”。款署“板橋鄭燮”。鈐“板橋”朱文長(zhǎng)方印、“鄭燮”白文方印、“七品官耳”白文方印。他將詩(shī)句用書法的形式，真草隸篆融為一體，大大小小，東倒西歪，猶如“亂石鋪路”，很好地將書法和畫揉合在一起。鄭板橋的作品具有個(gè)性、創(chuàng)新，有著無限的生命力。

鄭燮（1693-1765年），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。曾任山東范縣、濰縣知縣，因開倉(cāng)賑災(zāi)，得罪地方豪紳大吏，遭罷官，后在揚(yáng)州賣畫為生。他善蘭、竹、石，尤精墨竹。一生畫竹最多，在創(chuàng)作方法上提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三階段論。書法上自創(chuàng)“六分半書”，以書繪畫，瀟灑自然，是“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以“詩(shī)、書、畫”三絕聞名于世。

《金農(nóng)、王宸山水隸書合裝》軸紙本畫縱31厘米橫24厘米字縱29.5厘米橫20.5厘米

金農(nóng)題：“乙丑十月至丙寅二月拙詩(shī)并寄西塘先生轉(zhuǎn)呈谷半查兩先生舊好教正，重游安隱寺獨(dú)坐泉上，歸從舊時(shí)松徑，宿于舟中。曉起，開行臨平，山色歷歷在目作長(zhǎng)歌紀(jì)之。十年前曾泉上坐，松毛，松蓋大陰交翠，撲六月寒熱，痱全消無一個(gè)。今年重游泉上亭，長(zhǎng)松拱手如相迎，可憐我老松不老，我發(fā)也白松乃青，寺門磚塔影矗，撫松美泉，與僧熟臨平山下，晚泊船又共汀鷗沙鷺?biāo)?，侵曉迂柔櫓行，夜來雨止變作晴，?shù)峰有意露圭角，要試先生雙眼明。

金農(nóng)（1687-1764年），字壽門，號(hào)冬心，又號(hào)稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，浙江仁和（今杭州）人。博學(xué)多才，精篆刻、鑒定，能書善畫，崇尚“北碑”，以“漆書”著稱，被稱為“八怪”之首，在當(dāng)時(shí)聲望很高。

金農(nóng)的書法是融楷隸于一體的變體書法，金農(nóng)統(tǒng)稱為“漆書”。這種新書體書寫時(shí)需將毛筆的筆鋒截去，使之起筆方正，如扁刷刷成，轉(zhuǎn)角處方硬如棱角，橫劃粗重而豎劃纖細(xì)，墨色烏黑光亮，猶如漆成。金農(nóng)筆法生拙而清秀，個(gè)性突顯。

王宸（1720-1797年），字子凝，號(hào)柳東居士等，江蘇太倉(cāng)人，王原祁曾孫，山水承家學(xué)，以元四家為宗，與王昱、王愫、王玖合稱“小四王”。

畫面二岸一水式。用枯筆重墨繪高山，干筆皴擦，橫墨點(diǎn)樹，漁夫泛舟于江中，悠然自得。畫題“意境平平尚有江南余韻寫家山”?？钍稹傲鴸|王宸”。鈐“王宸”白文方印、“柳東”朱文方印。

黃慎《銘硯圖》紙本縱159厘米橫65.5厘米

用筆迅疾，衣紋頓挫轉(zhuǎn)折，線條硬折虬結(jié)，尤如草書，墨色濃淡相宜，人物面部刻畫精細(xì)，略施淡赭色。畫面左上角跋五行題詞?？钍稹包S慎寫”。鈐印“黃慎印”白文方印、“恭壽”朱文方印。右下角一收藏印。黃慎擅草書，書法學(xué)“二王”，更有懷素筆意，從章草脫化而出，其遒勁運(yùn)筆于繪畫中，畫面多干枯、飛白、迅疾之跡。他的草書點(diǎn)畫紛披，散而有序，縱橫排列，氣象雄偉。

黃慎（1687-約1770年），初名盛，字恭壽、公懋，號(hào)癭瓢子，福建寧化人。自幼家貧，一生布衣。從小作畫謀生，以人物畫為最，題材多為神仙佛道和歷史人物，也有一些現(xiàn)實(shí)生活中的形象。

高翔《彈指閣圖》紙本縱51厘米橫28厘米

此圖所繪的是清代揚(yáng)州天寧寺西邊的彈指閣，為文思和尚居址。用枯筆淡墨描繪竹欄小院，雜樹綠蔭樓閣小景，院內(nèi)二人站立對(duì)言，屋內(nèi)一人扶案讀書，用筆洗練，風(fēng)格清秀簡(jiǎn)靜。畫面上有汪士慎“彈指閣一律”和高翔七言詩(shī)一首。詩(shī)題與畫意，渾然一體，耐人尋味。高翔款識(shí)“蓮界慈云共仰扳，秋風(fēng)籬落扣禪關(guān)。登樓清聽市聲遠(yuǎn)，倚檻潛窺鳥夢(mèng)閑。疏透天光明似水，密遮樹色冷如山。東偏更羨行庵地，酒詩(shī)尚日往還。彈指閣落成并圖請(qǐng)巢林六兄先生和正。西唐愚弟高翔”。鈐“高生老”朱文方印。汪士慎和詩(shī)一首“空階老樹盤根起，四面煙林繞閣寒，滿月客前香影暗，長(zhǎng)明燈外鳥聲歡，別問幽逕連吟社，定有文禪斛更觀，半日游蹤得遣興，夕陽多處更憑欄。題彈指閣一律士慎”。鈐“近人氏”白文方印。

高翔（1688-1753年），字鳳岡，號(hào)西唐，揚(yáng)州人，終身布衣。晚年右手殘疾，常以左手作畫，在“八家”之中，以畫山水著稱，取法弘仁和石濤。也兼善墨梅，與金農(nóng)、汪士慎、羅聘并稱“畫梅圣手”。

汪士慎（1686-1759，一作約1762年），字近人，號(hào)巢林，又號(hào)溪東外史，安徽歙縣人，居揚(yáng)州賣畫為生。善詩(shī)，工花卉，尤擅畫梅，常到揚(yáng)州城外賞梅、畫梅。五十四歲時(shí)左眼病盲，六十七歲時(shí)雙目失明，但藝術(shù)志趣不減當(dāng)年。著有《巢林詩(shī)集》。

李《歲寒三友圖》軸紙本縱167厘米橫91厘米

淡濃墨勾勒巖石嶙峋，濃墨繪古柏參天矗立，竹枝冒風(fēng)雪昂首挺立，雙圈梅花傲然爭(zhēng)艷。筆墨縱橫，放筆寫意，不拘法度，縱橫馳騁，但不失傳統(tǒng)，把“三友”堅(jiān)韌不拔的氣節(jié)在他揮灑淋漓的筆墨中表現(xiàn)出來。自題“鼎足此三者，良朋恒在新，人生首遭際，不待歲寒知。乾隆二十二年春月夏堂懊道人李”。鈐“印”白文方印，“宗揚(yáng)”朱文方印。

李 （1686-1762年），字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂，又號(hào)懊道人等，江蘇興化人?？滴跷迨辏?711年）舉人，曾供奉內(nèi)廷，后出任山東滕縣知縣，因觸犯權(quán)貴而罷歸，至揚(yáng)州賣畫為生。供奉內(nèi)廷時(shí)，曾隨蔣廷錫學(xué)畫，畫法工致；后向指畫畫家高其佩求教，崇尚寫意。在揚(yáng)州從石濤學(xué)法中得到啟發(fā)，風(fēng)格大變，形成了自己任意揮灑之風(fēng)格。

羅聘《鐘進(jìn)士役鬼圖》軸紙本縱91厘米橫41.5厘米

圖繪降鬼神鐘馗，姿態(tài)魁偉，神情威嚴(yán)，虎目圓睜，枯筆繪衣物，線條簡(jiǎn)潔粗放。一小鬼溫順抱書立于旁，一只蝙蝠自遠(yuǎn)處而來，畫面大量的留白，簡(jiǎn)潔而意喻深刻。作者以奇異怪迷的鬼怪世界借以諷喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)。畫面自題“五月五日祓不祥，何須按劍髯怒張，畢竟終南鐘進(jìn)士，能教鬼服列文章。羅聘戲墨”。鈐“羅兩峰印”朱文方印，右下角鈐“青霞館珍藏印”朱文方印，左下角鈐“宋燦之印”、“頤情館印”白文方印，“上元余氏珍藏金石書畫之印”朱文方印。

羅聘（1733-1799年），字遁夫，號(hào)兩峰，祖籍安徽歙縣，其先輩遷居揚(yáng)州。善畫人物、佛像、花果、山水，是金農(nóng)的弟子，也是“八怪”中最年輕者，以畫佛像和鬼趣圖聞名于世，人稱奇才。

“吳門畫派”和“揚(yáng)州八怪”，他們都稱之為“文人之畫”，都出自于文人之手。他們?cè)趧?chuàng)作思想上用畫來寄情，在尊重傳統(tǒng)上又有所創(chuàng)新。在創(chuàng)作題材上大多描寫枯木竹石、松竹梅蘭、煙云山水。他們以淡泊明志、孤芳自賞的胸懷寄托山林田間逸性，以書法入畫，用筆墨把“胸中逸氣”表現(xiàn)出來，用詩(shī)文題跋抒發(fā)自己的情感，體現(xiàn)了畫家的藝術(shù)修養(yǎng)和情操。由于他們當(dāng)時(shí)所處都是商品經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)藝術(shù)也起到了促進(jìn)作用。在這種條件下，造就了“吳門畫派”和“揚(yáng)州八怪”文人畫的高峰。（責(zé)編：李禹默）