趙曉輝

摘 要:高等院校的發(fā)展過程中逐漸認(rèn)識到大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性,相對于其他的教育引導(dǎo)方式,以大學(xué)語文為代表的漢語言文學(xué)教育越來越受到高校的重視,加強(qiáng)漢語言文學(xué)教育的投入并通過漢語言文學(xué)教育提升學(xué)生人文素質(zhì)成了高校今后的關(guān)注方向之一。

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)大學(xué)語文人文素質(zhì)教育

中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)05(b)-0174-01

大學(xué)語文是高等院校漢語言文學(xué)教育中的代表,其對學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)的提升作用不可取代。當(dāng)代大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在有多種問題,通過漢語言文學(xué)教育對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)提升尤為必要。

1 當(dāng)代高等院校學(xué)生人文素質(zhì)問題

1.1 缺乏健全人格

現(xiàn)在許多大學(xué)生對于社會中的美丑善惡是非標(biāo)準(zhǔn)定位不準(zhǔn)確,缺乏獨(dú)立健全的思想,更多學(xué)生追求所謂的自由個性,形成了比較惡劣的行為作風(fēng)及不文明舉動,由于心理承受能力差,意志相對脆弱,在接受某些打擊后或者一蹶不振或者報復(fù)打擊,這些都是人格不健全的體現(xiàn)。而屢見于報道的學(xué)生偷盜、搶劫、綁架事件的發(fā)生也讓高校教育者感到痛心。思想的墮落腐化更是在社會不良影響的帶動下逐漸加深,特別是現(xiàn)在的“女大學(xué)生”似乎成了一個最具有諷刺意味的名詞,各種包養(yǎng)女大學(xué)生、女大學(xué)生坐臺的報道屢見不鮮,這種價值觀和人生觀的錯位是當(dāng)今教育者不得不深思的問題。

1.2 迷茫的理想信念

如今的大學(xué)生最長掛在嘴邊的詞就是“郁悶”,對于自己的理想和信念沒有了更多的追求,課程選擇和學(xué)習(xí)及擇業(yè)目標(biāo)把握上缺乏進(jìn)取心,將人生的基本目標(biāo)定位在了混文憑拿學(xué)位證上,甚至將“60分萬歲”作為自己的最高追求,個人理想和信念逐漸淡化,更多學(xué)生價值觀開始轉(zhuǎn)變,將拜金主義奉為自己的行為坐標(biāo),還有學(xué)生在安逸的生活中失去了自我,沒有學(xué)習(xí)生活及奮斗的目標(biāo)和方向,以至于更多面臨畢業(yè)的大學(xué)生在畢業(yè)前都感慨沒有珍惜大學(xué)時光。

1.3 失衡的人文素養(yǎng)

已經(jīng)有學(xué)者指出,學(xué)生的人文素質(zhì)容易受到專業(yè)教學(xué)的影響,過窄的知識面影響學(xué)生學(xué)術(shù)視野的開闊,過少的漢語言文化教育使學(xué)生人文素質(zhì)不能提高,過強(qiáng)的制度限制影響學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展[1]。大學(xué)階段學(xué)生課程專業(yè)性很強(qiáng),特別是理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生,接觸人文教育機(jī)會不多,在全面素質(zhì)培養(yǎng)中就會出現(xiàn)失衡。有些學(xué)生文學(xué)水平及人文素養(yǎng)出現(xiàn)倒退,甚至不具備最基本的文學(xué)常識及藝術(shù)欣賞能力,這在今后走向社會和個人日后發(fā)展中必然會產(chǎn)生不利的影響。

2 高等院校漢語言文學(xué)的人文素質(zhì)教育

2.1 漢語言文學(xué)教育的必要性

人文素質(zhì)教育是為了能夠讓大學(xué)生在專業(yè)知識充分掌握的基礎(chǔ)上使全面素質(zhì)提升的教育,專業(yè)知識同素質(zhì)教育應(yīng)是相輔相成互相協(xié)助的,教育的本質(zhì)就是以人為核心,幫助人掌握專業(yè)知識同時使人更好的生存發(fā)展[2],要想成為健康全面發(fā)展的人必然需要在素質(zhì)教育上投入精力。漢語言文學(xué)教育是提升學(xué)生人文素質(zhì)最為有效的工具,在目前眾多高等院校中的漢語言文學(xué)教育以大學(xué)語文為主,其在培養(yǎng)人文精神及素質(zhì)教育上顯示出了巨大的優(yōu)勢。通過大學(xué)語文教育,學(xué)生可以熟練掌握漢語言文學(xué)中的基本知識,通過學(xué)習(xí)陶冶高尚的情操,使自我的精神得到涵養(yǎng),并且能夠影響個人的價值觀世界觀,因此漢語言文學(xué)顯得尤為必要。

2.2 漢語言文學(xué)教育人文素質(zhì)的培養(yǎng)功能

通過以大學(xué)語文為代表的漢語言文學(xué)教育,可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,文化素質(zhì)教育中的主旋律中愛國主義情懷是不可缺少的一部分,《大學(xué)語文》中始終都以此作為軸心,比如其中愛國詩人屈原的《桔頌》,史學(xué)家司馬遷的《蘇武傳》,文天祥的《正氣歌》等無不謳歌了歷代人物熾熱的愛國情懷及民族氣節(jié),更有文學(xué)作品對祖國的壯麗山河進(jìn)行了描繪,都體現(xiàn)出對國家的深情,這些內(nèi)容可以使學(xué)生心靈得到洗滌,增強(qiáng)民族自信心,充滿愛國熱情[3]。

2.3 漢語言文學(xué)教育尷尬處境

目前高等院校中對于漢語言文化的教育中存在的尷尬就是其地位的低微得不到足夠地重視,大學(xué)生對大學(xué)語文這門選修課一直帶有一種混學(xué)分的態(tài)度,而且有的學(xué)校甚至是將大學(xué)語文課時壓縮以迎合學(xué)生的口味,眾多學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容更是麻木不仁,上課睡覺聊天玩游戲的現(xiàn)象更是普遍存在,或者是被其他的課程堂而皇之的取代,這對人文素質(zhì)教育的溝通渠道是一種根本上的破壞,被邊緣化的結(jié)局必然是學(xué)生的人文素質(zhì)教育得不到及時的灌溉,全面素質(zhì)提升也就無從談起。

3 加大漢語言文學(xué)教育力度提升學(xué)生人文素質(zhì)

3.1 選擇優(yōu)秀教師任教

課程的教學(xué)質(zhì)量的好壞很大程度上取決于教師的教授水平,同一篇文章由不同教師講述帶來的效果也是不一樣的,漢語言文化教育本身要求教師自身文學(xué)素養(yǎng)夠高,并且要博覽群書且對文字有很好的駕馭能力,所以對教師的教學(xué)能力也是一種考驗(yàn)。選擇優(yōu)秀教師任教能夠帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增進(jìn)課堂氣氛,在其淵博的學(xué)識下對整個課堂也就有更好的控制能力。以往在老清華、老北大,大學(xué)語文這門課都是由大師級人物如聞一多、朱自清等傳授,而且這堂課一直被認(rèn)為是最受重視且要求最高的課程,當(dāng)時的學(xué)生在大師的帶領(lǐng)下暢游文學(xué)天地,對自己素養(yǎng)的提升有很大的提升。在今后的漢語言文學(xué)教育中若要想提升學(xué)生人文素質(zhì),優(yōu)秀教師任教是非常有必要的。

3.2 教材內(nèi)容合理取舍

大學(xué)語文作為一門選修課,因課時有限所以需要對相關(guān)篇幅做出取舍,而應(yīng)該怎樣選擇最佳的方式是將權(quán)利留給學(xué)生,讓學(xué)生選擇自己感興趣的篇章進(jìn)行講解,在課堂講解中重點(diǎn)加強(qiáng)對有感染性啟發(fā)性的文章進(jìn)行講解,盡量做到激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,通過選擇合適的科目也可以讓學(xué)生和老師之間更好的互動,增進(jìn)課堂的交流活躍課堂氣氛,在輕松的環(huán)境下提升學(xué)生的人文素質(zhì)的教育。

3.3 考試方式改革

高校大學(xué)語文都是作為選修課教授,其考試適宜使用比較靈活多樣的方式進(jìn)行,有很多高校普遍采用的是閉卷考試,這種考察方式對于學(xué)生來講是最為反感的,而且在學(xué)習(xí)初期如果預(yù)知到最后要閉卷考試也會失去學(xué)習(xí)的熱情和欲望,因此傳統(tǒng)的閉卷考試方式不宜選擇。適當(dāng)采取多樣形式比如通過平時的上課學(xué)習(xí)程度及最后的掌握程度綜合的方式,靈活使用諸如在課堂上的回答問題次數(shù),讀書筆記等,最后課程結(jié)束后的學(xué)習(xí)后心得等等綜合評定學(xué)生的掌握能力,并且不必要非得嚴(yán)格按照分?jǐn)?shù)來劃定成績,可以采取分級的形式,分為甲乙丙或者ABC登記成績,學(xué)生之間成績差異不會太大,在心理上也能起到很好的平衡作用。

總之,隨著大學(xué)生人文素質(zhì)教育越來越受到重視,以大學(xué)語文為代表的漢語言文學(xué)教育將在對學(xué)生人文素質(zhì)引導(dǎo)和提升上做出更多的貢獻(xiàn),高校要加強(qiáng)對該類課程的投入力度,爭取能夠通過漢語言文學(xué)教育培養(yǎng)更為優(yōu)秀的高校人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 施華,趙玉志,金慧,王豐敏,李書紅.素質(zhì)教育背景下高校大學(xué)語文課程的定位與建設(shè)[J].科技信息,2011,9(29).

[2] 張?jiān)妬?論教育發(fā)展從以物為中心到以人為中心的轉(zhuǎn)換[J].教育評論,2001,2(4～7).

[3] 徐中玉,齊森華.大學(xué)語文[M].華東師范大學(xué)出版社,2001.