周艷芳

審美體驗(yàn)是音樂課程價(jià)值的主要體現(xiàn)。音樂課程把審美體驗(yàn)價(jià)值提到第一位，這就要求教師在實(shí)施音樂教育活動(dòng)中，要充分重視音樂的審美體驗(yàn)這個(gè)核心，將它貫穿于音樂教學(xué)的全過程，要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的美好情操和健全人格。那么，教師應(yīng)如何讓學(xué)生在審美體驗(yàn)中學(xué)習(xí)音樂，使音樂學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透審美體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

一、教學(xué)活動(dòng)重在審美體驗(yàn)

在音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師所應(yīng)重視的不僅僅是音樂知識(shí)與技能，還應(yīng)包括感受音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂。音樂教育的主要特點(diǎn)就是以情動(dòng)人，以情感人，以培養(yǎng)人的審美情感為主要目標(biāo)，而不是以技能知識(shí)獲取多少為目的。如果教師只是一味地把“雙基”訓(xùn)練作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)或終極目標(biāo)，忽視學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，音樂的美怎么會(huì)體現(xiàn)在課堂上？學(xué)生怎么會(huì)受到藝術(shù)的感染？這樣的課堂又怎么能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣？學(xué)生又怎么會(huì)通過審美情感的激發(fā)而去學(xué)會(huì)創(chuàng)造音樂呢？例如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，教師應(yīng)首先向?qū)W生介紹作品的故事內(nèi)容，讓學(xué)生感受到故事的情節(jié)美，之后帶著這種美來(lái)欣賞感受整首作品，感受其旋律美，在美的熏陶下，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生掌握知識(shí)的欲望，使學(xué)生從“苦學(xué)”過渡到“樂學(xué)”的狀態(tài)。

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！敝挥谐浞种匾晫W(xué)生的情感體驗(yàn)過程，把發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的權(quán)力和方法交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力，才能是一節(jié)好的音樂課。當(dāng)然，我們絕不是把學(xué)生都培養(yǎng)成音樂家，但在音樂教學(xué)中必須要把學(xué)生對(duì)音樂審美的體驗(yàn)過程作為核心任務(wù)來(lái)完成，要敢于淡化“雙基”，把注意力轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生興趣、情感和創(chuàng)造力的培養(yǎng)上，以審美體驗(yàn)為核心，讓學(xué)生時(shí)刻保持一種對(duì)音樂的積極心態(tài)和體驗(yàn)。

例如在教唱歌曲《青春舞曲》這首歌曲時(shí)，教師首先讓學(xué)生觀看一組藏族舞蹈和藏族的民族服飾，然后在這種美的熏陶中、美的體驗(yàn)中讓學(xué)生感受歌曲的意境，然后再進(jìn)行學(xué)唱歌曲，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)更濃，學(xué)唱歌曲也會(huì)更快一些。

二、音樂課堂應(yīng)歸還學(xué)生

傳統(tǒng)的授課形式中教師是學(xué)習(xí)的主宰，學(xué)生一直處于被動(dòng)地位，教學(xué)過程中缺少學(xué)生的參與，缺乏民主、平等、融洽、活躍的課堂氣氛，致使學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，束縛了學(xué)生積極的思維和豐富的想象的發(fā)揮。學(xué)生是音樂學(xué)習(xí)的主體，師生之間不應(yīng)只是知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的關(guān)系，而應(yīng)是一種人與人之間平等合作的師生關(guān)系。教師要把知識(shí)融入到情感交流活動(dòng)中，尊重學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的全員參與和對(duì)音樂的審美體驗(yàn)，要努力營(yíng)造出一種和諧輕松、師生雙向、寬松交流的教學(xué)氛圍，要讓學(xué)生充分投入到各種音樂審美活動(dòng)中，這樣才能“潤(rùn)物無(wú)聲”，取得較好的教學(xué)效果。

我以《草原上升起不落的太陽(yáng)》這首歌曲為例，這首家喻戶曉的歌曲對(duì)中學(xué)生來(lái)說并不陌生，筆者在教唱此歌之前先考慮到學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中去，然后問一問學(xué)生之中有沒有會(huì)唱本首歌曲的，有會(huì)唱的，讓他（她）作為教師來(lái)教唱給其他學(xué)生，然后教師加入指導(dǎo)、糾正，打破了以往教師唱一句學(xué)生學(xué)一句的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自主性，還增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和表現(xiàn)能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。

三、注重審美體驗(yàn)中的情感

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受以往應(yīng)試教育思想的影響，很多教師以學(xué)生在音樂技能方面達(dá)到了什么程度作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，這種評(píng)價(jià)方法無(wú)疑是“重結(jié)果、輕過程；重量化、輕質(zhì)態(tài)”，使音樂教育偏離了軌道。一些教師為了使學(xué)生通過掌握某一技巧來(lái)唱好歌曲，不惜以一節(jié)課甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練。他們認(rèn)為只要掌握了技巧，學(xué)生也就自然而然地獲得了審美體驗(yàn)。音樂是藝術(shù)，藝術(shù)表達(dá)的過程，實(shí)質(zhì)上就是生命的體驗(yàn)過程。缺少了生命的體驗(yàn)過程，也就失去了深層次的審美內(nèi)涵和意蘊(yùn)，即使演唱技巧再熟練，沒有情感的投入，其演唱也只不過是靈魂的外殼而已。學(xué)生在演唱歌曲或是欣賞作品的同時(shí)，要不斷注重音樂的審美情感。

舒伯特的作品《魔王》是以歌德的同名敘事詩(shī)為歌詞譜曲的，歌詞的大意是在深夜風(fēng)雨交加的原野上，父親抱著病危的兒子在煙霧籠罩的樹林中策馬飛奔，魔王緊緊地追趕著他們。魔王時(shí)而用甜言蜜語(yǔ)哄騙孩子，時(shí)而兇相畢露地威脅孩子，孩子驚恐地求助于父親，父親極力掩飾內(nèi)心恐懼安慰?jī)鹤?。?dāng)父親筋疲力盡地回到家時(shí)，發(fā)現(xiàn)魔王已奪去兒子的生命。這首歌的歌詞意象十分明確，音樂部分與歌詞融為一體，加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，也給聽眾帶來(lái)音樂的美感。由于歌詞的意象和主題思想明確，音樂的情感表達(dá)有了明確的基點(diǎn)，這樣欣賞者可以根據(jù)這些投入自身的情感。學(xué)生在這種情感基礎(chǔ)上進(jìn)行審美體驗(yàn)，感受其中的意境，從而達(dá)到欣賞作品的目的。

音樂教師只有端正自身的認(rèn)識(shí)，科學(xué)辯證地對(duì)待音樂教育，還音樂教育“審美體驗(yàn)”于課堂，才能激發(fā)起學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好，使其養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)音樂的審美意識(shí)和情趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。

（責(zé)任編輯 史玉英）