王鈞

摘要：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是新課程改革的重要目標(biāo)之一。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在參與的過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，獲得心智的發(fā)展，從而全面提高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；提高； 語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。新編語(yǔ)文教材追求人文教育與語(yǔ)文能力培養(yǎng)的和諧發(fā)展和互相補(bǔ)充。在語(yǔ)文能力培養(yǎng)的過(guò)程中使學(xué)生文化品位、語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高。新課標(biāo)在加強(qiáng)人文教育方面進(jìn)行了嘗試，每篇課文都安排有旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體感悟和體會(huì)的內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)中，要注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中，必須樹(shù)立學(xué)生的主體地位

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)總是老師滔滔不絕地講，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)，老師是課堂的主角，以講讀為中心，講知識(shí)、講現(xiàn)成的結(jié)論，甚至不符合實(shí)際情況，不給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，更不給學(xué)生營(yíng)造思考問(wèn)題的情境氣氛，也就培養(yǎng)不了學(xué)生的思維能力，學(xué)生也不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。所以只有發(fā)揮學(xué)生的主體性，才能充分發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師更應(yīng)該主動(dòng)把學(xué)生接受信息的各種渠道都打開(kāi)，讓學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)心理、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程

學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維方法和學(xué)習(xí)方式等過(guò)程往往比結(jié)果更重要，更有價(jià)值。在學(xué)習(xí)中活動(dòng)場(chǎng)景，活動(dòng)方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)是非常重要的。如在講《走一步，再走一步》時(shí)，在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)要讓學(xué)生沉浸其中，引發(fā)學(xué)生心靈體驗(yàn)，引起學(xué)生共鳴。在理解本文的同時(shí)結(jié)合實(shí)際，想想在自己的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有過(guò)相同的經(jīng)歷，你有何收益，對(duì)你的人生有何影響。讓學(xué)生圍繞這個(gè)話題進(jìn)行探討，學(xué)生相互訴說(shuō)相互傾聽(tīng)，課堂氣氛就會(huì)很活躍。所以教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多維互動(dòng)氛圍，讓學(xué)生在討論中磨礪智慧，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，感受、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法?！渡街性L友》就可以結(jié)合原文的意境來(lái)搭配音樂(lè)，如森林音樂(lè)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)把思緒和想象放飛到森林中，聆聽(tīng)這來(lái)自山林的音樂(lè)旋律，音樂(lè)結(jié)束后讓學(xué)生寫出自己心中的森林和林中的朋友，寫下自己的感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有千姿百態(tài)充滿童心童趣的新奇想象。在教學(xué)毛澤東的《沁園春·雪》時(shí)，可以借助多媒體技術(shù)，配樂(lè)詞朗誦，同時(shí)展示著名畫家傅抱石以本詞為素材繪制的“江山如此多嬌”的圖畫，使學(xué)生仿佛置身于廣袤無(wú)垠的冰天雪地中，在與一位意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山的巨人對(duì)話。重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，給學(xué)生設(shè)置活動(dòng)場(chǎng)景，活動(dòng)方式，學(xué)生就會(huì)豐富自己的思維能力，寫作能力。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中，要建立語(yǔ)文學(xué)科通向其他學(xué)科的橋梁

語(yǔ)文作為一門母語(yǔ)教育課程，既是一種交際工具，也是一扇認(rèn)識(shí)人類文明尤其是本民族精神發(fā)展的窗戶。他與其他學(xué)科的聯(lián)系是非常密切的，要讓學(xué)生正確地全面地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言。例如在《春》這篇課文中讓學(xué)生搜集到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”這句詩(shī)。這句詩(shī)就和生物和地理聯(lián)系密切，可以根據(jù)地理環(huán)境來(lái)理解，也可以按生物課本上的要求做出科學(xué)的解釋。學(xué)了《綠色蟈蟈》這篇課文，就讓學(xué)生也結(jié)合生物課本描述一個(gè)自然界中的小生命。教材中還有“追求人類起源”等科學(xué)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極大膽的想象，多方面培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的求知興趣，跨學(xué)科學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)科互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)教育目的。

四、在語(yǔ)文教學(xué)中，要努力實(shí)現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合

運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式互相結(jié)合的方法是全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的必經(jīng)之路。在運(yùn)用學(xué)習(xí)，自主探究的同時(shí)，也要進(jìn)行美育，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。語(yǔ)文是一塊充滿情感的天地，新教材中那些文質(zhì)兼?zhèn)涞淖髌芬步o學(xué)生提供了真善美的標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文教師的美好情感最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生帶著美好的情感和信心主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，能更好的提高學(xué)生的語(yǔ)感能力和思維能力。例如教師通過(guò)富有激情的導(dǎo)語(yǔ)和發(fā)人深省的結(jié)束語(yǔ)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在《生命，生命》中教師可以滿懷激情地這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，一位哲人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，你不能決定自己生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展他的寬度。生命的歷程并不完全都是美好的，在既短暫而又漫長(zhǎng)的生命歷程中，總不能樣樣順利，更有許多不幸和苦難。我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待這些呢？今天我們來(lái)讀一讀杏林子的《生命，生命》，聽(tīng)一聽(tīng)她為我們講述的一段關(guān)于生命的故事?！本脑O(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)，激起了學(xué)生情感的共鳴，為課堂的美的情感教學(xué)做出很好的鋪墊，也能撥動(dòng)學(xué)生對(duì)生命感受的心弦。在《盲孩子和他的影子》中設(shè)計(jì)這樣的結(jié)束語(yǔ)：“學(xué)了這篇課文更讓我們懂得了愛(ài)是生命的主題，愛(ài)為人們帶來(lái)溫馨，愛(ài)讓無(wú)助走開(kāi)，愛(ài)讓生活多彩，愛(ài)讓盲孩子得到光明。讓我們都伸出手來(lái)關(guān)愛(ài)這個(gè)美麗世界吧！”這充滿激情的結(jié)束語(yǔ)深化了文章的主題，陶冶了學(xué)生的情操，使學(xué)生回味無(wú)窮。另外，開(kāi)展各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)也很重要。如在《羚羊木雕》中讓學(xué)生分成甲、乙、丙三隊(duì)進(jìn)行辯論，讓他們暢所欲言，各抒己見(jiàn)。這樣的活動(dòng)對(duì)口語(yǔ)表達(dá)和主觀思想的把握非常重要。在課堂上朗讀也很重要，對(duì)情節(jié)起伏大的課文讓他們分角色朗讀，有時(shí)也可對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行搶答等，要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)語(yǔ)文，感悟語(yǔ)文。

總之，從“能力”到“素養(yǎng)”不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)更換，而是我國(guó)語(yǔ)文教育界對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、地位、目標(biāo)和方法進(jìn)行全面反思后的自然結(jié)果。語(yǔ)文實(shí)踐告訴我們，要培養(yǎng)學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，就要確立學(xué)生的主體地位，給學(xué)生思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)，營(yíng)造思考?xì)夥?，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。讓我們每一位語(yǔ)文教育工作者用美好的情操感染學(xué)生的心靈，用飽滿的情感激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，用人文的關(guān)懷創(chuàng)設(shè)平等、和諧、輕松的課堂氣氛，用多彩的活動(dòng)拓展學(xué)生的語(yǔ)文空間，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)不斷得到提高。

（通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）