楊前君
摘要基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程是財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)入門(mén)課,筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中滲透職業(yè)道德教育,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念,能將職業(yè)道德教育潛移默化地融入學(xué)生的思想行動(dòng)中,從而強(qiáng)化會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。
關(guān)鍵詞基礎(chǔ)會(huì)計(jì)滲透職業(yè)道德教育
中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)是為社會(huì)培養(yǎng)初、中級(jí)財(cái)會(huì)人員的重要陣地,要求其培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)與熟練的操作技能,還應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德,他們的職業(yè)道德水平高低,會(huì)影響到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,亦會(huì)對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的整體素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育對(duì)于學(xué)生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)乃至整體專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),對(duì)于形成良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境,具有重要意義。
1 基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的重要性
基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程是會(huì)計(jì)教學(xué)體系的啟蒙課程,是引領(lǐng)學(xué)生步入會(huì)計(jì)工作的起步階段。作為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師,應(yīng)該意識(shí)到職業(yè)道德教育的分量,特別是在學(xué)生的啟蒙教育階段,將職業(yè)道德教育貫穿于專(zhuān)業(yè)教育尤為重要,能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀,能規(guī)范學(xué)生的職業(yè)行為和操守,為其未來(lái)的職業(yè)生涯奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)在啟蒙教育階段對(duì)學(xué)生實(shí)施職業(yè)道德教育的灌輸和滲透,效果是非常明顯的,不但能引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè),積淀會(huì)計(jì)理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性,提高學(xué)生今后踐行會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自覺(jué)性,使學(xué)生今后走在會(huì)計(jì)路上誠(chéng)實(shí)做人、客觀做事、愛(ài)崗敬業(yè)、不斷上進(jìn)、提高能力、服務(wù)企業(yè),實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人生價(jià)值。
2 基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課堂中滲透職業(yè)道德教育的方法和效果
我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容概括為:愛(ài)崗敬業(yè)、客觀公正、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是會(huì)計(jì)職業(yè)的根本問(wèn)題,前國(guó)務(wù)院總理朱镕基在2001年視察上海、北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),題寫(xiě)了“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬”的十六字箴言。朱總理指出,希望這些話(huà)成為校訓(xùn),成為每一位會(huì)計(jì)人員,包括審計(jì)人員應(yīng)該遵循的原則。這些內(nèi)容也是中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的基本內(nèi)容。筆者認(rèn)為在會(huì)計(jì)教學(xué)的啟蒙階段,應(yīng)針對(duì)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合職業(yè)道德教育的內(nèi)容,從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。
2.1 幫助學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)理念
誠(chéng)信,顧名思義,即誠(chéng)實(shí)、守信用,是職業(yè)活動(dòng)不可缺少的道德品質(zhì)。對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,是職業(yè)道德教育的最為基本的核心內(nèi)容?;A(chǔ)會(huì)計(jì)課程對(duì)于剛踏入中職學(xué)校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)既陌生又新鮮,教師在一開(kāi)始就要對(duì)課本中的內(nèi)容加以引導(dǎo),把誠(chéng)信教育貫穿進(jìn)去,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)理念。
中職生普遍學(xué)習(xí)不努力,上進(jìn)心不強(qiáng),許多學(xué)生平時(shí)都有抄襲作業(yè)的習(xí)慣,到考試時(shí)就想靠作弊來(lái)提高成績(jī)。針對(duì)中職生這種特點(diǎn),筆者在上基礎(chǔ)會(huì)計(jì)第一節(jié)課時(shí)就對(duì)學(xué)生提出“誠(chéng)信”的要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“誠(chéng)信”教育,教育學(xué)生重信譽(yù),不說(shuō)假話(huà),以誠(chéng)信為榮,以虛假為恥。做到實(shí)事求是,平時(shí)不抄襲作業(yè),考試不作弊,以信做人,以誠(chéng)做事。制定誠(chéng)信學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行平時(shí)成績(jī)考核。通過(guò)“誠(chéng)信”教育,取得一定的成效,在批改作業(yè)中,大部分學(xué)生都能獨(dú)立完成作業(yè),但有小部分學(xué)生存在抄襲作業(yè)現(xiàn)象,筆者將存在抄襲作業(yè)現(xiàn)象學(xué)生在作業(yè)簿中注明,并在課堂上進(jìn)行不點(diǎn)名的批評(píng),如果下次再有抄襲現(xiàn)象就扣除相應(yīng)的平時(shí)成績(jī),并通報(bào)批評(píng)。如果在作業(yè)中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生是獨(dú)立思考完成的,盡管答案還是有出入,也要大力表?yè)P(yáng)并給予相應(yīng)的鼓勵(lì),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,學(xué)生抄襲作業(yè)的現(xiàn)象消失。
教師除了要強(qiáng)調(diào)為人誠(chéng)信,還應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)不斷提出“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”,應(yīng)充分挖掘教材的潛力,使知識(shí)的外延得以延伸。例如在講解“庫(kù)存現(xiàn)金”時(shí),以一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事可將誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái),以加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信觀念。故事中人主人公是某公司的出納員小李,有一天在下班之前,對(duì)庫(kù)存現(xiàn)金進(jìn)行清點(diǎn),發(fā)現(xiàn)庫(kù)存現(xiàn)金比賬面余額多了50元,經(jīng)查實(shí)發(fā)現(xiàn)是某業(yè)務(wù)員報(bào)銷(xiāo)差旅費(fèi)時(shí)多交回了50元??筛鶕?jù)小故事提出三個(gè)問(wèn)題:第一,作為一名出納員,小李應(yīng)該如何做;第二,小李把50元裝進(jìn)自己的口袋會(huì)有怎樣的后果;第三,如果小李把錢(qián)裝到自己的口袋里,是什么原因?qū)е滤a(chǎn)生不該有的念頭。通過(guò)學(xué)生的各抒己見(jiàn),以及教師的逐步分析,讓學(xué)生懂得“道德”、“誠(chéng)信”是何等重要,有利于學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信為本的職業(yè)理念,使學(xué)生在以后的工作中以信做人,以誠(chéng)做事,為今后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
2.2 培養(yǎng)細(xì)心規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)工作的職業(yè)習(xí)慣
會(huì)計(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng),總是以數(shù)字反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的始終,會(huì)計(jì)人員任何一時(shí)的馬虎草率都可能給企業(yè)、國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)損失,任何一點(diǎn)粗心疏忽也都可能為不法分子提供犯罪的機(jī)會(huì),作為會(huì)計(jì)人員必須有一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。在平時(shí)的教學(xué)中,要求學(xué)生在做作業(yè)、測(cè)驗(yàn)時(shí)書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真、規(guī)范,特別是會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿的填制。培養(yǎng)學(xué)生做賬規(guī)范、細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)習(xí)慣不是一蹴而就的,需要一定時(shí)間,在此過(guò)程中,筆者做了大量的工作,主要以多練(強(qiáng)化訓(xùn)練)為主,作業(yè)字體書(shū)寫(xiě)過(guò)于潦草、數(shù)字書(shū)寫(xiě)不規(guī)范,要求學(xué)生把潦草及不規(guī)范的地方重抄一篇,多印一些單據(jù)由學(xué)生填制,做到工多手熟,同時(shí)采用企業(yè)模擬實(shí)訓(xùn),加強(qiáng)學(xué)生填制記賬憑證、登記賬簿的練習(xí),對(duì)每筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)都要仔細(xì)核算和監(jiān)督,做到賬目清楚、計(jì)算準(zhǔn)確、數(shù)字真實(shí),從而掌握會(huì)計(jì)操作技能,做到熟能生巧。
2.3 提高學(xué)生對(duì)“操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則”的感性認(rèn)識(shí)
基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程主要講授會(huì)計(jì)的基本理論、基本方法和基本技能。在教學(xué)中,應(yīng)向?qū)W生灌輸“操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則”的理念。在講授會(huì)計(jì)核算的前提和一般原則時(shí),這些內(nèi)容極為抽象,理論性強(qiáng),在講授時(shí)可運(yùn)用案例分析相結(jié)合的方式,寓枯燥抽象的說(shuō)教于生動(dòng)具體的案例剖析,無(wú)形中滲透職業(yè)道德教育,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的感性認(rèn)識(shí),還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授“會(huì)計(jì)主體”概念時(shí),可用“私客公請(qǐng)”這一不當(dāng)行為常識(shí)來(lái)解釋會(huì)計(jì)主體概念問(wèn)題。假設(shè)你畢業(yè)后到一家私營(yíng)企業(yè)工作,一天,老板請(qǐng)自家的親戚吃飯用了2000元,事后老板拿發(fā)票等相關(guān)的單據(jù)找你報(bào)銷(xiāo),請(qǐng)問(wèn)這筆費(fèi)用能在單位報(bào)銷(xiāo)嗎?從而引發(fā)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)主體的討論,以及在工作中如何妥善去處理這種情況。在講授“權(quán)責(zé)發(fā)生制原則”時(shí),列舉某廠2010年4月份銷(xiāo)售甲產(chǎn)品一批,貨款計(jì)10000元,5月初才能收回,4月份售出乙產(chǎn)品一批,貨款計(jì)10000元,已收到款項(xiàng)。此外,4月中旬還收回3月賒銷(xiāo)給東方公司的甲產(chǎn)品貨款5000元,按照權(quán)責(zé)發(fā)生制計(jì)算該廠4月份的收入應(yīng)是多少?按照收付實(shí)現(xiàn)制計(jì)算該廠4月份的收入應(yīng)是多少?無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確和職業(yè)判斷,并作出正確的會(huì)計(jì)處理。在講授“原始憑證的填制和審核”內(nèi)容時(shí),聯(lián)系會(huì)計(jì)客觀性原則。企業(yè)在銷(xiāo)售商品時(shí),要按要求填制發(fā)票,而有些企業(yè)為了達(dá)到少記收入、少記利潤(rùn)、少交稅的目的,往往會(huì)出現(xiàn)有產(chǎn)品銷(xiāo)售但不開(kāi)發(fā)票,或者開(kāi)假發(fā)票等,如轟動(dòng)全國(guó)的“共和國(guó)第一稅案——金華縣虛開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票案”,并列舉一些被查處的企業(yè)偷稅漏稅和案例,讓學(xué)生進(jìn)行討論、分析企業(yè)這樣做的嚴(yán)重的后果。在審核原始憑證時(shí),可提供兩張?jiān)紤{證,一張是發(fā)票,一張是收據(jù)(白條),票據(jù)合法性的審核由此展開(kāi),再引入涉及行政事業(yè)性收費(fèi)收據(jù),以及企業(yè)一種暫收款的收據(jù),從而吸引學(xué)生加深對(duì)“收據(jù)”的理解,對(duì)于自制原始憑證的審核,它沒(méi)有蓋稅務(wù)監(jiān)制章和公章是合法的原始憑證嗎?會(huì)引學(xué)生積極思考問(wèn)題,踴躍回答。
2.4 教育學(xué)生堅(jiān)守會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)操守的底線(xiàn)——“不做假賬”
在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的講授中,筆者特別強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生以“不做假賬”為道德準(zhǔn)繩,在金錢(qián)利益面前正確地把握自己,不偽造賬目,不弄虛作假,做到“常在河邊走,堅(jiān)決不濕鞋”。由于是專(zhuān)業(yè)入門(mén)課,在教育學(xué)生不能做假賬時(shí)主要是通過(guò)自律教育,側(cè)重于告訴學(xué)生什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的;什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的;什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。教會(huì)學(xué)生要按照《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》的要求填制原始憑證,對(duì)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng),必須填制或取得原始憑證并及時(shí)送交會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu),而會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員按國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的規(guī)定對(duì)原始憑證進(jìn)行審核,其中對(duì)于完全符合要求的原始憑證,應(yīng)及時(shí)據(jù)以編制記賬憑證入賬;對(duì)于不真實(shí)、不合法的原始憑證,會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員有權(quán)不予接受,并向單位負(fù)責(zé)人報(bào)告;對(duì)于真實(shí)、合法、合理但內(nèi)容不夠完整的、填寫(xiě)有錯(cuò)誤的原始憑證,應(yīng)退回給有關(guān)經(jīng)辦人員,由其負(fù)責(zé)將有關(guān)憑證補(bǔ)充完整、更正錯(cuò)誤或重開(kāi)后,再辦理正式會(huì)計(jì)手續(xù)。
為了達(dá)到警示教育作用,在教學(xué)中找些典型違法的視頻案例,一些會(huì)計(jì)人員在個(gè)人利益的驅(qū)使下,不顧一切地故意偽造、變?cè)臁㈦[匿、毀損會(huì)計(jì)資料,他們利用職務(wù)之便監(jiān)守自盜,大肆貪污、挪用公款,最終以身試法,甚至走向斷頭臺(tái)。同時(shí)也找正面的視頻案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,比如《道德與法制》(2006-05-21)中一個(gè)關(guān)于“不做假賬”的視頻,該視頻的主人翁叫馬巖,畢業(yè)于山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè),畢業(yè)后在一家私營(yíng)企業(yè)做會(huì)計(jì),一天,董事長(zhǎng)把他叫到辦公室,讓他做當(dāng)年的年度報(bào)表,但是明確告訴他,要做四本賬:一本是真賬,給董事長(zhǎng)看的;另一本是把利潤(rùn)往下調(diào)的,給其他股東看,主要是為了減少分紅;再有一本是再往下調(diào)利潤(rùn)的,給稅務(wù)部門(mén)看的,主要目的就不用說(shuō)了,就是少繳稅;還有一本是把利潤(rùn)再往上調(diào)的,那是給銀行看,是為了多得一些貸款。馬巖回絕了董事長(zhǎng)的要求,由此引發(fā)了一系列關(guān)于“不做假賬”的道德討論。通過(guò)視頻案例的討論和剖析,讓學(xué)生明白會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要維護(hù)者,時(shí)刻要保持清醒的頭腦,要把握好自己的行為,同時(shí)也堅(jiān)定了學(xué)生不做假賬的信心。
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