栗崢

摘要 案例教學(xué)中最佳的方法是角色扮演法，即通過角色獲得對(duì)案件的深度認(rèn)知。角色扮演法提煉出一種形象化的教學(xué)手段，將戲劇原理注入到案例教學(xué)之中，通過情境營造、角色進(jìn)入、角色發(fā)揮、角色互動(dòng)、角色反思和回歸文本等步驟，強(qiáng)調(diào)以角色互動(dòng)的方式有機(jī)地實(shí)現(xiàn)對(duì)案例的認(rèn)知，使學(xué)生建立起對(duì)案例中人物的深度體會(huì)，強(qiáng)化案例所帶給學(xué)生的反思。

關(guān)鍵詞 角色扮演法 案例教學(xué) 法學(xué)教育

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

案例教學(xué)是課堂教學(xué)中的一道獨(dú)特風(fēng)景，通過運(yùn)用案例，教師可以更深入地闡發(fā)理論、描述原理、解釋現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)，實(shí)現(xiàn)由淺入深、由表及里、不斷深入的教學(xué)效果。因此，它是一種行之有效的課堂教學(xué)法。

雖然案例教學(xué)在當(dāng)下課堂教學(xué)中已經(jīng)得到普遍運(yùn)用，但是案例教學(xué)法的手段與方式卻經(jīng)常表現(xiàn)出參差不齊、魚龍混雜的局面，其案例教學(xué)的效果更是因人而異、良莠參半。原因在于，一些教師認(rèn)為，只要涉及案例、運(yùn)用案例就是對(duì)案例教學(xué)法的最好詮釋。因此，在選擇案例、呈現(xiàn)案例、解釋案例、歸納案例的各個(gè)方面，都缺乏足夠的關(guān)注與深刻的解剖。案例教學(xué)法常常被以一種相對(duì)膚淺的手段與形式呈現(xiàn)，使得學(xué)生經(jīng)常感受到案例教學(xué)的“金玉其外”，也時(shí)常無奈于案例教學(xué)的“敗絮其中”。這就意味著，如果不能準(zhǔn)確把握案例教學(xué)的精髓與方法，那么所謂的創(chuàng)新手段也不過是一種夸夸其談、敷衍了事的形式而已。如果不能對(duì)案例教學(xué)法的諸多核心要素與環(huán)節(jié)加以妥善運(yùn)用，那么這種方法將名存實(shí)亡。因此，為了更好地詮釋案例教學(xué)法，我們必須著重突出其中的本質(zhì)因素，并將它發(fā)展到可以熟練運(yùn)用、清晰把握的層面上。

案例教學(xué)中最佳的方法是角色扮演法，即通過角色獲得對(duì)案件的深度認(rèn)知。“角色”一詞有各種各樣的定義。有的認(rèn)為，角色指社會(huì)結(jié)構(gòu)中為它規(guī)定的規(guī)范形式；①有的認(rèn)為，角色是指“與人的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為模式”；②也有的認(rèn)為，“角色是對(duì)在一個(gè)群體內(nèi)和社會(huì)中具有特定身份的人所期待的行為”；③還有人認(rèn)為，“某一角色，即是與某一特殊位置有關(guān)聯(lián)的行為模式”。④長期以來，角色概念在社會(huì)人文科學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用，美國社會(huì)學(xué)家米德（G﹒H﹒Mead）和美國人類學(xué)家林頓（R﹒Linton）創(chuàng)造性地運(yùn)用了這個(gè)概念，形成了現(xiàn)代角色理論。其后，美國社會(huì)學(xué)家戈夫曼（E﹒Goffman）發(fā)展了角色理論，形成了聞名遐邇的日常生活的符號(hào)互動(dòng)論。

角色理論強(qiáng)調(diào)在特定情境中人的行動(dòng)邏輯，這一方法可以運(yùn)用在社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面，用以分析人的動(dòng)機(jī)、策略、行動(dòng)、思考軌跡和現(xiàn)實(shí)效果。而在法學(xué)教育中，了解并掌握處于糾紛及其解決中的個(gè)體的行動(dòng)邏輯是尤為重要的，它可以幫助我們分析法律原則與規(guī)則、理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的樣貌。在傳統(tǒng)意義上，實(shí)現(xiàn)這一方式的主要手段是案例教學(xué)，即運(yùn)用案例解釋法律規(guī)則，但這一方法卻并沒有充分運(yùn)用角色理論的現(xiàn)有成果，也未能將角色扮演法充分注入其中，不得不說是一件憾事。為此，本文力圖運(yùn)用角色理論的成熟成果，充分闡釋案例教學(xué)中如何運(yùn)用角色扮演法以達(dá)到良好教學(xué)互動(dòng)的過程，以期拓展法學(xué)課堂教學(xué)的思路，豐富課堂教學(xué)方式。

在案例教學(xué)中，教師必須在規(guī)定的情境中融入對(duì)案件的準(zhǔn)確分析，建立起生動(dòng)、鮮活的案件語境，描述清楚案件中各個(gè)人物與故事的來龍去脈、前因后果，交代多種人際關(guān)系、權(quán)利義務(wù)、社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)狀況等一系列內(nèi)容，這些都需要教師以融入其中的角色扮演法來完成。如何能夠恰如其分地表現(xiàn)案例中多種人物之間的內(nèi)在沖突以彰顯法律矛盾，是關(guān)系到是否能夠恰當(dāng)運(yùn)用案例、案例是否實(shí)現(xiàn)知識(shí)增長的成敗所在。

首先，角色扮演法依賴情境?！扒榫场敝赋尸F(xiàn)案件的各種環(huán)境因素。如果想要讓學(xué)生達(dá)到對(duì)案例的深入洞察，對(duì)情境的形象性營造就顯得極為重要。任何一個(gè)案件都是在特定的社會(huì)情境中演化的。去除社會(huì)的大背景、案件與其他社會(huì)因素的勾連，單純強(qiáng)調(diào)案件的某種職業(yè)特點(diǎn)，并不利于學(xué)生準(zhǔn)確把握“現(xiàn)實(shí)中的知識(shí)”，也不利于學(xué)生吸收實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，角色扮演法的第一步就是要營造特定情境下的案件的真實(shí)感與現(xiàn)實(shí)性。

情境營造有多種手段，其主要方式是描繪案件發(fā)展的歷史過程，展現(xiàn)從偶然因素經(jīng)事態(tài)變化、人際互動(dòng)、情景遷移而形成的一條必然發(fā)展路徑。在這其中，自然與人文因素都應(yīng)植入其中，理論與現(xiàn)實(shí)的平衡考量也不應(yīng)排除在外。因此，它是一個(gè)集合了對(duì)世俗社會(huì)全面描述與呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)過程。情境的營造可以采用互動(dòng)的形式，即一問一答，可以通過對(duì)學(xué)生疑惑之處的解答，以摸清學(xué)生的思考路徑，排除思考路徑中的種種障礙，引領(lǐng)學(xué)生自主地進(jìn)入情境之中，也可以通過完整的話語描述、案例故事的全景呈現(xiàn)與充分?jǐn)⑹拢詺鈩?shì)恢宏的宏大篇章書寫一系列記憶深刻的故事畫面。無論采用怎么樣的形式，情境營造對(duì)教師的言語表達(dá)力與形象塑造力都提出了極高的要求。它也預(yù)示著師生教學(xué)互動(dòng)的開始。

角色扮演法的第二步是角色進(jìn)入。任何一個(gè)案例都有不同的角色定位與人物關(guān)系，比如法律案件包括了犯罪嫌疑人、被告人、被害人、證人、鑒定人員、法官、檢察官、律師等各類人物。一個(gè)案例就是一個(gè)小社會(huì)，人物之間的交往直接決定著案件發(fā)展的走勢(shì)。不同的角色有著不同的思考軌跡與利益需要，代表著不同方向的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的學(xué)生也必須全面接受角色的種種優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、欣喜與痛苦。因此，角色扮演法的第二環(huán)節(jié)就是由教師在課堂上對(duì)諸多角色予以分配，讓不同的學(xué)生扮演不同的身份，讓學(xué)生進(jìn)入該角色中的現(xiàn)實(shí)考量之中，身臨其境地體會(huì)角色的苦與樂，將自我融化在案例的真實(shí)情境，并不斷尋找實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的路徑。角色進(jìn)入實(shí)際上是用一種戲劇手段來實(shí)現(xiàn)學(xué)生與案例中人物的對(duì)話，以舞臺(tái)扮演的方式獲得某種虛擬的真實(shí)感，營造對(duì)不同于學(xué)生本人思維的現(xiàn)實(shí)處理方式的感覺。

角色扮演法的第三步是角色發(fā)揮。傳統(tǒng)的案例教學(xué)的最大問題在于，教師往往直奔主題地要求學(xué)生馬上對(duì)角色作出反應(yīng)，即要求在案例中直接沿襲人物的行動(dòng)軌跡去思考，這種方法實(shí)際上在某種程度上強(qiáng)加給了學(xué)生某些不自然的因素與過于主觀的意見，不利于學(xué)生吸收消化案例。其實(shí)，對(duì)案例的深度把握需要一個(gè)摸索的過程，學(xué)生初次扮演與己迥異的角色并不能快速地融入其中，需要一個(gè)消化與發(fā)揮的過程。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生剛剛扮演角色之時(shí)，暫時(shí)地脫離對(duì)案件的要求，讓學(xué)生在案例之外、社會(huì)之中自我的尋找所扮演人物的行動(dòng)軌跡。比如，讓學(xué)生扮演被害人時(shí)，可以不必過于強(qiáng)調(diào)案件中的受害情節(jié)，而是強(qiáng)調(diào)案件之外的被害人的生活狀況、工作能力等因素，體會(huì)在何種程度下被害人的身心痛苦將會(huì)最大化和最小化，確立被害人的苦難承受空間。有了這樣的基礎(chǔ)，再去思考在犯罪過程中被害人所遭受的身心傷害及其后的長久苦難，才可以使學(xué)生切身感受到被害人全力力爭的執(zhí)著和抗?fàn)幨侄蔚亩嘣?。這說明，對(duì)背景的展開直接決定了角色進(jìn)入的效果和發(fā)揮的空間，它也會(huì)進(jìn)一步夯實(shí)了案例教學(xué)中角色扮演的恰當(dāng)性與有效性。

角色扮演法的第四步是角色互動(dòng)。角色互動(dòng)是在角色發(fā)揮的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)多角色之間有機(jī)互通的一種方式。糾紛的產(chǎn)生、發(fā)展及其解決是一個(gè)多方主體互動(dòng)的結(jié)果。案件中的每一個(gè)角色都會(huì)選擇最佳的行動(dòng)路線、最有效的行動(dòng)策略。其糾紛的解決必然是一個(gè)多種路線混合、多種策略相互消長的博弈結(jié)果。而這種現(xiàn)象恰恰可以被完整地呈現(xiàn)在課堂之上。教師可以讓扮演角色的全部學(xué)生自由交流、多方對(duì)話，實(shí)現(xiàn)真正意義上的互動(dòng)效果。為此，教師可以在課堂上給學(xué)生足夠多的自由討論與辯駁的時(shí)間，讓每一個(gè)扮演角色的學(xué)生在其他角色的影響下尋找、改變自己的策略，讓每一個(gè)未扮演角色的學(xué)生切身感受到角色互動(dòng)所帶來的美妙的不確定性和真實(shí)感。這樣的做法可以使處于課堂中的學(xué)生的思維達(dá)到最活躍的狀態(tài)，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和學(xué)習(xí)的熱情。角色互動(dòng)依賴于學(xué)生間的良好交流，也依靠教師從中的整體性協(xié)調(diào)。這既考驗(yàn)學(xué)生的交流能力，也考驗(yàn)教師的協(xié)調(diào)能力。

角色扮演法的第五步是角色反思。在角色互動(dòng)的基礎(chǔ)上，每一個(gè)處于案例中的人物的行動(dòng)邏輯均已明了，此時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去重新認(rèn)識(shí)這一行動(dòng)邏輯，看其是否符合理論上的正當(dāng)性與實(shí)踐中的合理性。這是一個(gè)反思的過程。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將理論中的正確做法“輸入”給學(xué)生，使其有參照的標(biāo)準(zhǔn)，由學(xué)生來比較標(biāo)準(zhǔn)要求與實(shí)際行動(dòng)的偏差情況，以明確應(yīng)然與實(shí)然之間的差距，建立起現(xiàn)實(shí)與理想之間的評(píng)判準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)從“書本上”到“現(xiàn)實(shí)中”的過渡。角色反思意味著學(xué)生此時(shí)應(yīng)當(dāng)跳離出角色身份，不再拘泥于角色內(nèi)在的是非曲直，而是在更高層次上尋求社會(huì)法則中的應(yīng)然規(guī)范，表達(dá)出對(duì)角色的客觀而專業(yè)的評(píng)價(jià)，形成對(duì)案例的深度剖析與理性分析。

角色扮演法的最后一步是回歸文本。所謂回歸文本是指脫離案例，將案例中的所有體悟、感受以及所獲得到的道理、知識(shí)進(jìn)行整合，形成理論上的整體認(rèn)知，回歸書本，以形成對(duì)知識(shí)的深化。任何案例教學(xué)，其最終的落腳點(diǎn)絕不在案例之中，而是在案例之上。引用現(xiàn)實(shí)的目的恰恰在于脫離現(xiàn)實(shí)、回歸文本。一般而言，傳統(tǒng)的案例教學(xué)往往就案論案，以例評(píng)例，難以從案例中升華到理論的高度，角色扮演法的終點(diǎn)卻恰恰在于強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的回歸，即獲得理論上的全新認(rèn)知與深切感悟。

角色扮演法是對(duì)案例教學(xué)方式的升華。它提煉出一種形象化的教學(xué)手段，將戲劇原理注入到案例教學(xué)之中，強(qiáng)調(diào)以角色互動(dòng)的方式有機(jī)地實(shí)現(xiàn)對(duì)案例的認(rèn)知，使學(xué)生建立起對(duì)案例中人物的深度體會(huì)，從而進(jìn)一步地呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)之種種，強(qiáng)化案例所帶給學(xué)生的反思。這種教學(xué)方式生動(dòng)、形象，不失樂趣。在整個(gè)角色扮演過程中，學(xué)生可以身臨其境，體會(huì)其中的無窮情景，實(shí)現(xiàn)寓教于樂。而不斷切換角色、人物，實(shí)現(xiàn)彼此互動(dòng)又可以充分發(fā)揮、深度鍛煉學(xué)生的社會(huì)交往能力、語言表達(dá)水平，使其全面提高專業(yè)知識(shí)與職業(yè)素質(zhì)，達(dá)到教學(xué)相長的效果。它意味著，學(xué)生無需走出課堂，即可深切感受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情境，并從中作出充分彰顯自我個(gè)性的選擇。它能使學(xué)生在接觸知識(shí)的同時(shí)，同步了解到現(xiàn)實(shí)的種種形態(tài)，獲得理性與感性的共識(shí)。可以說，角色扮演法是對(duì)案例教學(xué)的最好詮釋，也是將案例教學(xué)的精華集結(jié)于一身，并加以升華的最佳手段。

注釋

① 費(fèi)孝通.社會(huì)學(xué)概論.天津人民出版社，1984：63.

② 《中國大百科全書》總編輯委員會(huì)中國大百科全書·社會(huì)學(xué)卷.中國大百科全書出版社，1991：311.

③ 波普諾.社會(huì)學(xué)（上）.遼寧人民出版社，1987：153.

④ 林秉賢.社會(huì)心理學(xué).群眾出版社，1985：246.