吳琰

“易簡”出自《易》之《系辭傳》第一章：“乾以易知，坤以簡能?！薄耙讋t易知，簡則易從?！薄耙缀喍煜轮淼靡?。”意為“乾卦以容易的方式來主導(dǎo)，坤卦以簡單的方式來動作”，“容易就易于讓人了解，簡單就易于讓人跟隨”，“光靠容易與簡單，就可以使人領(lǐng)悟天下萬物的道理”。

追求、踐行的易簡樸實的生本課堂，追求教學(xué)流程的簡化和優(yōu)化，大力提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該是語文老師不懈的追求。基于這樣的理解，我們不妨給語文課巧做減法，使語文教學(xué)立足課堂質(zhì)量，立足學(xué)生語文能力的切實提高，從而在簡短的課堂內(nèi)使學(xué)生獲得語文素養(yǎng)的長足發(fā)展。我們不妨從以下幾點著手，實現(xiàn)打造高效的語文課堂的教育理想。

一、刪繁就簡，洗練教學(xué)環(huán)節(jié)

課堂是由教師、文本、學(xué)生三要素構(gòu)成的，文本凝聚著作者和編者的智慧情感，是一個個可供參考學(xué)習(xí)模仿的范例。從中，我們可以習(xí)得很多語文的要素，如遣詞造句、故事情節(jié)、布局謀篇、思想要義等。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生與文本對話交流、獲取信息、陶冶情感、受到熏陶，從而更好地發(fā)展語言能力。但是四十分鐘的課堂不可能讓我們處處落墨，面面俱到。語文課改的一個重要理念，即用教材教，而非教教材?；谶@樣的理解，我們就應(yīng)該在課堂上懂得取舍，刪繁就簡，整體架構(gòu)，真正優(yōu)化語文課堂。

著名特級教師王崧舟在教學(xué)《與象共舞》時，刪繁就簡，直接聚焦中心句，引導(dǎo)學(xué)生巧抓中心句體會文章主題。在深入學(xué)習(xí)文章內(nèi)容，領(lǐng)會要義時，他抓住重點語段，通過角色置換，引導(dǎo)學(xué)生讀懂讀透，從而有效地體會人與象之間和諧美好的感情。

蘇教版國標本第十二冊課文《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文，描寫了萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃的花期之長、韌性可貴、花影迷離，表達了作者對夾竹桃的喜愛之情?？v觀全文，發(fā)現(xiàn)作者通過描寫夾竹桃的可貴韌性、月光下的幻想折射出了作者淡定、堅持、脫俗的人生哲學(xué)。

怎樣讓學(xué)生在一課時的學(xué)習(xí)時間內(nèi)既品讀出文章語言的特色，體會出夾竹桃可貴的韌性，又透過夾竹桃觸摸到季羨林可貴的人格魅力？在品讀物的過程中，我聚焦重點段落，對第四、五自然段進行了重點教學(xué)，采用了兩種主要的教學(xué)方式：對夾竹桃韌性的品讀主要通過學(xué)生自主閱讀、批注、交流完成，在品讀的過程中，讓學(xué)生感知作者堅持、淡定、從容的人格魅力；對幻想的學(xué)習(xí)則主要通過形式豐富的朗讀完成教學(xué)任務(wù)，并通過介紹本文寫作的背景，感受作者對故鄉(xiāng)、對祖國深深的眷戀之情及脫俗的生活情趣。課文的難點迎刃而解。明暗兩條線貫穿始終，語文的工具性和人文性都在這堂課上得以充分體現(xiàn)。

千鳥在林，不如一鳥在手。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該摒棄面面俱到的分析，略去窮追不舍的逼問，設(shè)計一條既能引導(dǎo)學(xué)生能動學(xué)習(xí)又能達到目標的簡捷途徑，洗練教學(xué)環(huán)節(jié)，讓拖沓的教學(xué)節(jié)奏變得簡潔，最終構(gòu)建一種簡約、實用的課堂，達到“大道至簡”的境界。

二、長文短教，凸顯板塊模式

當前語文教學(xué)的基本策略是長文短教，提倡教師對教材合理、科學(xué)地處理，把握重點，突破難點，明確疑點。我們不妨嘗試板塊式教學(xué)，壓縮、簡化長文，實現(xiàn)短教、少教，甚至不教。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，將課堂有機地分成幾個相對獨立的教學(xué)“板塊”，保證個體有充足的讀書時間和獨立思考的時間，保證個體有寫的時間，實現(xiàn)長文短教，解決目前課堂上的“高耗低效”的問題。

《一路花香》是蘇教版國標本實驗教材四年級上冊的一篇寓言故事。故事主要講述的是：一只有裂縫的水罐在完好的水罐面前感到慚愧，挑水工卻告訴它，從它的裂縫中漏出的水澆灌出了美麗的花兒，從而揭示了世上每一件東西、每一個人都有自身存在的價值，只要我們正確地看待自己和別人，就能夠物盡其用，人盡其才，進而迎來“一路花香”的美好人生這一深刻的寓意。

本文故事情節(jié)非常簡單，但寓意非常深刻且有廣度。因此給教學(xué)設(shè)計帶來一定的難度。我主要分“了解形象—品讀感悟—領(lǐng)會寓意—拓展延伸”四大板塊進行教學(xué)。第一板塊的教學(xué)主要讓學(xué)生通過扣住關(guān)鍵詞句談對三個角色的看法，初步感知寓意；在第二、第三板塊的教學(xué)板塊上，我采用了開放式研讀文本的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生走進文本，透過重點詞句用心體會、探討、交流，形成多元的理解，用個性的朗讀表達自己，體會語言文字在表情達意方面的作用。最后板塊的教學(xué)，我結(jié)合本班實際，利用“心語集”讓孩子把自己對課文學(xué)習(xí)的感受和大家一同分享，形成對課文內(nèi)涵的多元理解和遷移，使工具性與人文性得到有機的統(tǒng)一。

對于“長文”，只要找準切入點、訓(xùn)練點，就能抓住全文的“神經(jīng)中樞”，綱舉則目張，清晰板塊，明確教學(xué)重點。長文短教，老師“教”的時間壓縮了，相應(yīng)的，學(xué)生“學(xué)”的時間就增加了——他們在閱讀時就有時間進行感受、理解、欣賞，真正感受學(xué)習(xí)語文是快樂的、幸福的。

三、精講巧練，追求當堂效益

《語文課程標準（修訂）》增加了“探究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)相互結(jié)合”的內(nèi)容，說明教師的講是很有必要的。教師鼓勵學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生離不開“講”，教師引領(lǐng)學(xué)生和文本對話，也離不開“講”；當學(xué)生面對文本徘徊不前時，更離不開教師的“講”。教師的“講”，是在語文教學(xué)過程中保證教師引導(dǎo)作用和組織作用的重要手段。但是講得太多，學(xué)生的主體性地位就得不到保證，這就要求教師要言不煩，要精講。教師只有壓縮課堂講的時間，做智慧的組織者和引導(dǎo)者，才能給學(xué)生充分練習(xí)的時間，讓學(xué)生自主駕馭課堂、探究學(xué)習(xí)。精講和巧練是相對而言的，精講巧練實際上是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的辯證統(tǒng)一。

蘇教版國標本第八冊《宋慶齡故居的樟樹》是一篇借物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩課樟樹的外形和生長特點，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對兩顆樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透了作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。

在教學(xué)本堂課時，教師是智慧的組織者和引導(dǎo)者，給了學(xué)生充分學(xué)習(xí)的時間和空間，讓學(xué)生自主駕馭課堂、探究學(xué)習(xí)。第四自然段樟樹外形的描寫較為簡單，采用了以自學(xué)為主的形式，讓學(xué)生通過圈畫關(guān)鍵詞，體會樟樹生命力的旺盛。讓學(xué)生通過“自己”的思考，表達“自己”的感受，擁有“自己”的理解。第五自然段關(guān)于樟樹內(nèi)在品質(zhì)的解讀有一定的難度，則通過巧抓關(guān)聯(lián)詞實現(xiàn)，以小組合作探究為形式，完成關(guān)聯(lián)詞的填空，并通過置換關(guān)聯(lián)詞、體會關(guān)聯(lián)詞的作用，使學(xué)生明白關(guān)聯(lián)詞的正確運用能更好地表情達意，為中心服務(wù)。最后揭示文章內(nèi)涵上承接上文對關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生會用關(guān)聯(lián)詞談?wù)剬λ螒c齡的認識，使得本文借樹喻人內(nèi)涵的揭示水到渠成。關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)緊扣文章中心，貫穿始終，得到了良好的內(nèi)化和表達，落實了閱讀教學(xué)的“運思及物”。

本堂課，語文訓(xùn)練扎實有效，不管是關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)還是重點段落的背誦，改變了當前課堂只對話不練習(xí)的形式，實現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本的互動，使得文本作者的情感、思想、智慧、精神，化為學(xué)生的內(nèi)心感悟，有效提高了課堂四十分鐘的效率，減輕了學(xué)生課后的學(xué)習(xí)負擔，實現(xiàn)了語文課堂的有效性，真正實現(xiàn)了簡簡單單教語文，扎扎實實促發(fā)展的教學(xué)理想。

巧練不等于多練，而是應(yīng)該切中時弊，讓學(xué)生遠離支離破碎、繁瑣不堪的重復(fù)式的練習(xí)題。應(yīng)該以課堂訓(xùn)練為抓手，設(shè)計能解決重點、突破難點、提高思維能力的探究題，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生解決問題的能力，并切實減輕學(xué)生課后學(xué)業(yè)的壓力。

行走在追求易簡、樸實的生態(tài)教學(xué)之路上，打造高效的小學(xué)語文課堂，我們將用一支妙筆簡明勾勒，冗繁削盡留筋骨，使得一方天地氣象萬千，讓課堂效益在師生共同追求中實現(xiàn)最優(yōu)化，讓學(xué)生在更為簡明更為輕松的生命形態(tài)里獲得和諧發(fā)展，讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力和素養(yǎng)。