豈麗濤

教育部2003年2月頒布的《全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿；以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力為目標(biāo)，力求從教學(xué)觀念、目的、目標(biāo)、內(nèi)容、實施策略、手段和評價等方面進行重大改革。新《標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的全面發(fā)展與個性差異的統(tǒng)一。面對教育改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，英語教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來，重新塑造自己的職業(yè)角色；探究教學(xué)策略，把握教學(xué)環(huán)節(jié)；立足終身教育理念，讓學(xué)生學(xué)會知識、學(xué)會做人。

一、調(diào)整角色，營造寬松和諧的教學(xué)氛圍。

高中英語課程的教育教學(xué)要面向全體學(xué)生，要特別注重培養(yǎng)學(xué)生英語獲取信息、處理信息和傳遞信息的能力、分析問題和解決問題的能力，以及用英語思維和表達的能力。為了幫助學(xué)生打好高中英語課程的共同基礎(chǔ)，教師要鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、合作和探究等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能，要特別強調(diào)讓學(xué)生在人際交往中得體地使用英語。

實施新課標(biāo)，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色。新《標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展作為英語教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，強調(diào)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式。教師角色應(yīng)從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和促進者。教師要迅速更新觀念，“吃透”新《標(biāo)準(zhǔn)》的實質(zhì)內(nèi)涵，充分發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)作用，增強參與、服務(wù)意識，使學(xué)生的智慧潛能得以挖掘，求知欲望得以激發(fā)，學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)。要讓學(xué)生自我教育、自主發(fā)展，學(xué)有所得、學(xué)有所愛、學(xué)有所思、學(xué)有所長，真正為學(xué)生的個性和創(chuàng)造力的發(fā)展創(chuàng)造寬松和諧的環(huán)境。

新《標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的人文性，要求教師尊重學(xué)生，樹立平等意識，確立平等的師生關(guān)系。美國教育學(xué)家多爾說過，教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”。每個學(xué)生都有著自己的性格特點和思想見解。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，從傳統(tǒng)的怪圈中走出去，從獨裁者的座位上走下來，到學(xué)生當(dāng)中，做學(xué)生的良師益友。新《標(biāo)準(zhǔn)》突出的“人文性”特點要求教師尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境。強調(diào)教育平等化、民主化、個性化，充分發(fā)揮每個學(xué)生的特長，張揚每個學(xué)生的鮮活個性。

二、講究策略，抓好引、扶、放、收、評幾個環(huán)節(jié)。

新《標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)學(xué)習(xí)策略的探究性，要求教育教學(xué)活動的民主性，相信學(xué)生，樹立民主意識。教師要通過“引（引導(dǎo)）、扶（嘗試）、放（獨立：讓學(xué)生運用學(xué)到的知識獨立解決問題）、收（反饋：及時反饋信息，發(fā)現(xiàn)問題及時矯正，及時調(diào)控）、評（教師評學(xué)生，學(xué)生評學(xué)生，學(xué)生自評，評出方向，評出學(xué)習(xí)干勁）”步驟指導(dǎo)教學(xué)。書本讓學(xué)生讀，問題讓學(xué)生提，意見讓學(xué)生講，規(guī)律讓學(xué)生找，總結(jié)讓學(xué)生寫，錯誤讓學(xué)生改。凡是學(xué)生看得懂的，都要讓學(xué)生看；凡是學(xué)生講得出的，都要讓學(xué)生講；凡是學(xué)生想得出的，都要讓學(xué)生想；凡是學(xué)生寫得出的，都都要讓學(xué)生寫；凡是學(xué)生做得出的，要讓學(xué)生做；教師不包辦代替。要努力做到教學(xué)活動、教學(xué)評估的民主性，積極營造多維度、多途徑、開放式教學(xué)氛圍，使我們的課堂“有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭議、有沉思、有聯(lián)想”，師生在民主、和諧的氛圍中上下求索，切磋進取，結(jié)伴成長。

教育家第斯多惠曾說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！苯處煹摹敖獭笔菫榱藢W(xué)生的“學(xué)”，教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、積極性，從“教”變“導(dǎo)”。教師應(yīng)把研究的重點放在如何“帶著學(xué)生走向知識”，而非“帶著知識走向?qū)W生”。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，學(xué)會借助工具書、參考資料解決在學(xué)習(xí)中碰到的問題，善于運用教師教給的學(xué)習(xí)方法在自己的學(xué)習(xí)中靈活運用，形成知識社會需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力，也就是“授之以魚，不如授之以漁”，只有這樣，才能使學(xué)生在走出我們的課堂后，還具有獨立學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

三、立足終身教育理念，讓學(xué)生學(xué)會知識、學(xué)會做人。

新課改目標(biāo)規(guī)定，改革過分注重傳承知識的偏向，強調(diào)課程促進每個學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。終身教育理念的提出使教育發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)教育的內(nèi)涵和外延被大大拓展了。終身教育把學(xué)會求知、學(xué)會做人作為每一個人一生中的知識支柱。對教師來說，最重要的不是傳授給學(xué)生多少固定的知識和技能，而是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。改進學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不再是傳授本領(lǐng)，而是推進創(chuàng)造教育，要使學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，很大程度上要決定于教師創(chuàng)造性的教。而教師的創(chuàng)造力是實踐中來的。”首先，對于一個教師來說，如何掙脫舊觀念的束縛，運用先進的、科學(xué)的教學(xué)思想指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，如何根據(jù)實際恰當(dāng)?shù)剡x擇、運用教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)方法，反映了一個教師的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師“滿堂灌”，學(xué)生“滿堂學(xué)”，其結(jié)果既不能發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，又扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。一位教育專家說過，課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力，只有師生們的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效的發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生們的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的活力。專家的話給人以啟迪，課堂教學(xué)是對學(xué)生實施素質(zhì)教育的基本途徑和主要形式，而素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵則以學(xué)生的發(fā)展為本。因而，激活課堂，增加教學(xué)中的生命意識，探索教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。教師要養(yǎng)成力圖創(chuàng)新、銳意進取的性格，敢于沖破妨礙改革創(chuàng)新的清規(guī)戒律，突破思維定勢的困擾，養(yǎng)成求異思維及人無我有、人有我鮮的意識，積極開展創(chuàng)造性工作。學(xué)生喜歡交流性的教師，不喜歡專職型的教師，交流型教師不對學(xué)生居高臨下的進行情感施舍，而是注重師生情感自然融會。教師要把自己放在與學(xué)生平等的位置上，做學(xué)生的朋友。在適當(dāng)?shù)臅r候，教師顯得“糊涂”一些，“笨”一些，讓學(xué)生當(dāng)一回“先生”。

總之，良好的師生關(guān)系，精妙的教學(xué)策略及終身教育理念是完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)效率的保證，是新課程標(biāo)準(zhǔn)與理念的要求。教師要迅速更新教育觀念，加強自身修養(yǎng)，不斷充實完善自我，以人為本，樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識，努力建立平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系，實現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展，讓學(xué)生“自由活動、自主探索、自我體驗、自我感悟、自我提升”，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，保障新《標(biāo)準(zhǔn)》的實施，推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。