朱永新

過一種幸福完整的教育生活，這是”新教育實(shí)驗(yàn)”的核心理念。提出這樣的理念，源于我們對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的分析。中國(guó)教育還面臨著很多問題。我們的教育并沒有帶給我們幸福，沒有帶給我們快樂，沒有讓我們真正地去享受教育的過程，而教育本來應(yīng)該是非常美好的事情，教師每天和孩子們生活在一起，與孩子們一起歡樂。一起成長(zhǎng)，這難道不是一個(gè)全世界最快樂的職業(yè)嗎?

而幸福之外我們還缺少什么?缺少的是真正意義上的完整的生活。教育的最高境界應(yīng)該是幫助人成為他自己。人在世界上本來就是千姿百態(tài)的，每個(gè)人都具有獨(dú)立的個(gè)性。世界上沒有兩片絕對(duì)相同的樹葉，沒有兩個(gè)絕對(duì)相同的人，每個(gè)人只有活出自己，把自己的潛能充分地挖掘出來，把自己的個(gè)性充分地張揚(yáng)出來。這個(gè)世界才會(huì)繽紛多彩。這也是世界本來的面目。而現(xiàn)在我們的教育是單向度的。學(xué)生只為了分?jǐn)?shù)和考試而學(xué)習(xí)，所有的教育都是為了某年某月某一天，也就是高考的那幾天。因?yàn)橹挥薪?jīng)過這幾天才能考上好的大學(xué)。才能找到好的工作。才能過上所謂的出人頭地的生活。難道教育僅僅就是為了給孩子們一個(gè)好分?jǐn)?shù)嗎?

在我看來，沒有完整的生活，就不可能有幸福的生活，完整和幸福是互為補(bǔ)充的。好的教育是身心、靈魂統(tǒng)一的。不僅要有健康的體魄，還要有健康的心理、和諧的人際關(guān)系。更重要的是，要有靈魂。要有屬于人的精神境界、道德和信仰，而這些恰恰在我們的教育當(dāng)中是缺失的。事實(shí)上，我們的教育缺少了很多東西，是不完整、破碎的教育。

新教育實(shí)驗(yàn)，就是要把幸福和完整的東西帶回教育中來，讓教育充滿更多的選擇性，提供更多的發(fā)展空間，讓人的心靈得到更好的成長(zhǎng)。讓社會(huì)更加的美好。

從心理學(xué)的角度來說，幸福是心理的感受和體驗(yàn)，是一種滿足、一種寧靜、一種信仰。而獲得這種體驗(yàn)和感受。需要處理好三個(gè)重要的關(guān)系：人與外部世界的關(guān)系，人與他人的關(guān)系，人與自己內(nèi)心的關(guān)系。

一是人與外部世界的關(guān)系?，F(xiàn)在我們往往把財(cái)富當(dāng)做衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，如果比財(cái)富的話，世界上極少有人能夠可以和比爾·蓋茨比，可見，比財(cái)富是很難得到幸福的。因?yàn)樯酵馇嗌綐峭鈽?，總是有人比你有錢。所以，人是很難從與外部世界的關(guān)系中得到幸福的。許多有錢人并不幸福。就是這個(gè)道理。

二是人與他人的關(guān)系。人是社會(huì)的人，從人與人的關(guān)系中應(yīng)該比人與物的關(guān)系中更能得到幸福。如果在生活中。大家都喜歡你、尊敬你、熱愛你，你就很容易得到滿足。當(dāng)大家都很需要你的時(shí)候，你就容易體驗(yàn)到幸福。但是，不可能所有的人都喜歡你，肯定會(huì)有人不喜歡你甚至罵你，所以，要從人際交往中得到全部的幸福也是不太可能的。

三是人和自己心靈的關(guān)系。如果把這個(gè)關(guān)系處理好了，相對(duì)于前兩者就更容易得到幸福。為什么呢?我認(rèn)為，每個(gè)人的一生都是一個(gè)故事，你是這個(gè)故事的主人翁，也是這個(gè)故事的作者。這個(gè)故事是你自己寫出來的，故事寫得怎么樣。取決于你這個(gè)作者的水平和境界。我們提出要把故事變成傳奇，希望每一位老師都能夠書寫自己生命的傳奇。為此，首先要為自己的生命故事尋找一個(gè)原型。把什么人確定為你故事的原型，作為你人生的榜樣，作為你內(nèi)心真正成長(zhǎng)的動(dòng)力?小說家經(jīng)常把很多人作為原型湊成 一個(gè)人物形象，所以榜樣也可以是許多人的組合。無論如何，一個(gè)人應(yīng)該有自己的人生榜樣。

我們時(shí)常要接觸到三種語言：一是人類的語言。你要想成為優(yōu)秀的作家必須懂得人類最基本的情感，了解人類最偉大的智慧。二是中國(guó)的語言。作為一個(gè)中國(guó)的作家、中國(guó)的教師及書寫生命故事的作者，必須了解中國(guó)的語言、中國(guó)的文化、中國(guó)的價(jià)值觀、中國(guó)的思想、中國(guó)的傳統(tǒng)。三是地方的語言。無論你生活在深圳、上海、北京，還是其他的任何地方。你生活在這個(gè)區(qū)域就應(yīng)該懂得這個(gè)區(qū)域的語言。如果一個(gè)人對(duì)本土的、中國(guó)的和人類的語言都能駕輕就熟，那么他的故事語言就一定會(huì)很豐富、很優(yōu)美、很精彩。最后還有一點(diǎn)很重要，就是故事的情節(jié)，如果情節(jié)跌宕起伏，充滿磨難和挑戰(zhàn)，就會(huì)引人入勝。人生也是如此，經(jīng)歷的磨難越多，可能享受的成功就越精彩。傳奇總是充滿著不確定性，總在意料之外、情理之中。所以，我認(rèn)為人和自己心靈的關(guān)系至關(guān)重要，把自己的生命書寫成一部傳奇，不斷地向自己挑戰(zhàn)。這是幸福生活的最高境界。

也許有人會(huì)問，平平常常地過一種普通的人生不是也很幸福嗎？當(dāng)然幸福。但是幸福有不同的境界、不同的層次。幸福既然是一種主觀體驗(yàn)和感受，它就取決于你自己。如果你感受到幸福那就是幸福了。幸福和成功應(yīng)該是兩個(gè)概念，現(xiàn)在太多的成功學(xué)其實(shí)是把我們的孩子引上了歧途。我們當(dāng)下的價(jià)值觀是成功的價(jià)值觀，而不是幸福的價(jià)值觀，幸福的價(jià)值觀應(yīng)該是走向人的內(nèi)心，走向人的自我。所以，走向內(nèi)心，走向自己，才是幸福最重要的源泉。教育，應(yīng)該成為每個(gè)人走向內(nèi)心的引路者。

(作者系民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

(責(zé)編：子君)