在各個版本的《品德與社會》教材中，歷史類題材占了不少比重。要實現(xiàn)對品德課中歷史題材的有效教學，必須通過多種方式激發(fā)學生的學習興趣，使教學更加符合學生的認知規(guī)律。

一、“活化”歷史

1.以多種方式重現(xiàn)歷史

歷史具有一次性的特征，后人要認識歷史，首要的任務就是將它還原。在教學中，教師可通過講述故事、觀看視頻等方式，再現(xiàn)歷史事件的發(fā)展概況或場景，讓學生身臨其境地觀察、體會和分析歷史。

【案例1】“圓明園在哭泣”（所用教材為浙教版，以下案例均出自此版本）

本課從北京古建筑的圖片導入，引出“圓明園”這個話題。接著，在《春江花月夜》的音樂聲中，教師帶領學生欣賞圓明園部分景點的三維動畫和奇珍異寶的圖片，感受圓明園的輝煌。然后，在如泣如訴的陶塤聲中，讓學生觀看圓明園殘跡的圖片，通過播放視頻《火燒圓明園》，讓學生了解圓明園從“萬園之園”變成一片廢墟的歷史。

這堂課分“輝煌的圓明園”、“殘破的圓明園”和“泣血的圓明園”三個板塊進行教學。在“輝煌的圓明園”板塊中，教師抓住圓明園面積大、景點美、珍寶多三大特點，讓學生感受圓明園曾經(jīng)無與倫比的輝煌，在視覺上給學生以強烈的沖擊。接著，教師轉入“殘破的圓明園”板塊，通過圓明園廢墟的課件，使“殘破的圓明園”與“輝煌的圓明園”形成鮮明的對比，強烈地震撼了學生。在此基礎上，進入“泣血的圓明園”板塊。通過播放視頻《火燒圓明園》，引導學生深入認識侵略者在圓明園的強盜行徑，有效激發(fā)學生對侵略者的痛恨之情。通過多媒體將久遠的歷史推到學生面前，不僅能牢牢抓住學生的眼球，而且能引導學生進行思考，理解歷史，感悟歷史。

2.在生活中尋找歷史的痕跡

要還原歷史，教師就要引導學生在生活中尋找歷史的痕跡，直觀地感受歷史。

【案例2】“悲憤的吼聲”

在學生充分感受了日本侵略軍在南京大屠殺中的殘忍后，教師補充日軍在蕭山區(qū)實施細菌戰(zhàn)的資料：1936年6月4日，日軍在蕭山境內(nèi)投下有毒食物，并在“小大英牌”香煙內(nèi)散布毒菌針。難民吸食香煙時，聽到輕微的爆炸聲后，就會呼吸困難，不能言語。1939年6月7日，日軍在南陽、靖江等地投擲白色絮狀毒物，如果眼睛碰到這些毒物，就會眼球紅腫，整個人在短時間內(nèi)昏迷，最后死亡。這些毒物落水后，如果有人飲用，就會上吐下瀉，四肢麻木，慘死在疫病中。隨后，教師播放對本地一位細菌戰(zhàn)受害者的采訪錄音：“1940年10月，經(jīng)常有日本飛機在空中播撒白色絮狀物。一天，我到田里勞動后，雙腳就開始潰爛了，幾十年來，一直沒有康復。夏天特別癢，老出膿水。雙腳常年又紅又腫，根本穿不了一般的鞋?！弊詈螅處煶鍪疽粡堈掌?，上面顯示的是老人像樹皮一般粗糙的腳。學生們驚呆了。

日本對中國最為典型和血腥的侵略應該是“南京大屠殺”了。但“南京大屠殺”畢竟與本地的學生在時間與空間上存在距離，難以使學生對歷史產(chǎn)生“現(xiàn)時感受”。本案例中，教師充分利用本地資源，通過“老人敘事”的方式，為學生搭設了一塊感受歷史的跳板，使歷史“沉重”地站在學生面前，讓他們深切地感受到日寇的暴行并不是過去式，它至今還影響著我們的生活。除了“老人敘事”外，教師還可以通過展示歷史遺物、引導學生參觀歷史遺跡以及社會調(diào)查等方式，讓這些“活著”的歷史資源幫助學生建立起“活著”的社會記憶，使他們更直觀地感受歷史。

二、“細化”歷史

1.尋找歷史人物的心靈蹤跡

歷史說到底是關于“人”的歷史。因此，在教學中應突出歷史細節(jié)，引導學生尋找歷史人物的心靈蹤跡。

【案例3】“中國人民站起來了”

中華人民共和國的成立，離不開那些英勇獻身的革命英雄。在歷數(shù)革命領袖后，教師讓學生交流自己所了解的英雄人物，重點圍繞“鋼鐵英雄”楊靖宇展開。教師問學生：“楊靖宇的哪些細節(jié)震撼了我們的心靈？”當學生回答“靠吃樹皮和棉絮堅持抗戰(zhàn)”后，教師又問道：“如果說野菜還可以吃的話，那么樹皮和棉絮能吃嗎？”學生自然明白這些不是人吃的東西。于是，教師又追問：“可楊靖宇卻吃下去了，是什么力量讓他吃下這兩樣東西的？”學生回答后，教師出示楊靖宇英勇殉國的照片，并告訴學生楊靖宇犧牲后，日寇將其遺體解剖，結果在將軍的腸胃中只發(fā)現(xiàn)了樹皮和棉絮。這時，學生們的表情又一次凝重了。教師再次發(fā)問：“孩子們，你們現(xiàn)在能告訴那些殘忍的日本鬼子楊靖宇之謎的謎底嗎？”學生們回答：“這個謎底就是中華兒女為了國家的獨立和富強寧死不屈的精神?！弊詈?，教師動情地說：“當我們沐浴著新中國的陽光，享受著幸福和平安茁壯成長時，我們應該想到這一位鋼鐵戰(zhàn)士；當我們踩著堅實的土地，隨著歷史的車輪昂首向前時，我們更應該想到無數(shù)個像楊靖宇一樣的英雄。他們是中國的脊梁，是永遠聳立在中華人民共和國大地上的豐碑！”

歷史細節(jié)是具體、形象、生動的，更是典型的，它可以幫助學生感受歷史的真實，撥動他們的心弦。本案例中，教師緊緊扣住楊靖宇“靠吃樹皮、棉絮堅持抗戰(zhàn)”這個細節(jié)設置問題，引導學生去接近、觸摸和感知楊靖宇，激發(fā)他們對英雄人物的敬意。

2.展示歷史“物證”

歷史雖然不能被直接感知，但文物和遺跡這些“物證”可以。當這些“物證”與感知者的思維相結合時，就可以再現(xiàn)歷史。

【案例4】“春天的故事”

為了使學生對計劃經(jīng)濟時代百姓生活的艱難有一個清晰的認知，教師把那個時代的票證作為教學的支撐點。在交流票證的種類時，教師展示了一本《購物卡》，上面記錄著火柴、鐵釘、豆腐等物品的購買情況，通過對買一盒火柴、幾枚釘子都要記錄下來的原因進行分析，使學生明白在計劃經(jīng)濟時代，如果不按計劃進行分配，根本就無法保障百姓的生活。在交流票證額度時，教師通過1969年浙江省農(nóng)村人均一年布票6尺3寸9分的數(shù)據(jù)，使學生明白那時百姓的生活很拮據(jù)，需要節(jié)衣縮食地過日子。然后，又通過《購物卡》上的“訖”字，告訴學生：“‘訖就是完成、完結的意思。寫上‘豆訖、‘魚訖就是說今年的豆、魚都買完了，不能再買了。”讓學生再次感受那個時代物資的短缺。

這節(jié)課描述了中華人民共和國成立以后中國社會從貧窮走向富強的歷史，重點講述了改革開放使中國告別計劃經(jīng)濟時代，走上繁榮富強的成果。對學生而言，他們對計劃經(jīng)濟時代的歷史缺乏認知。于是，教師選擇了一個具有歷史代表性的“點”——票證，讓學生具體感知那個時代物資的極度匱乏，為改革開放“春天的來臨”埋下伏筆。然后，通過“票證是命根”和“票證成為收藏品”的對比，讓學生體會改革開放的偉大。

3.恰當運用歷史數(shù)據(jù)

教師可以恰當?shù)剡\用數(shù)據(jù)，一方面讓歷史知識更加直觀，另一方面讓學生在算一算、比一比的過程中升華道德情感。

【案例5】“圓明園在哭泣”

為了讓學生進一步了解教材中列舉的六個不平等條約，教師安排了一個“加一加，算一算”的環(huán)節(jié)：

首先，教師出示一系列不平等條約，讓學生加一加。通過計算，學生了解到當時賠款金額約11.94億兩白銀。

然后，教師告訴學生“1901年清政府的財政收入為1億兩白銀”和“在當時一戶普通人家生活一年只需要20兩白銀”這兩組數(shù)據(jù)，讓學生算一算清政府需要幾年才能賠清11.94億兩白銀，這11.94億白銀可以為多少戶家庭提供一年的生活需要。當“就算每年一分錢都不支出，也需要近12年才能賠清”和“可以為近6000萬戶家庭提供一年的生活需要”的結果出來后，學生們震驚了：他們沒想到11.94億兩白銀竟有如此之多！

11.94億兩白銀！當學生逐項累加不平等條約中需賠償?shù)陌足y總額時，他們對帝國主義的仇恨和對清政府的痛恨也在“累加”。特別是最后將賠償總額與清政府的財政總收入及普通家庭的生活支出進行對比時，學生感受更多的是震撼。

【俞旭華，浙江省杭州市蕭山區(qū)北干小學教師】

責任編輯/李春娥