蔡曉初

倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，似乎是一個(gè)老課題，就是這個(gè)老課題，在當(dāng)今時(shí)代卻沒有失去它的意義，依然顯得是那么地重要，而且隨著時(shí)代的進(jìn)步，它的內(nèi)涵在不斷地加深。

最近我看了一則《裝石頭》的故事，倍受啟迪，故事表面并沒有什么熱鬧可看，可是里面蘊(yùn)含著很深刻的道理：一只水桶由最初的裝石頭，到后來卻裝上了大樹。它到底裝了什么·不是簡單地這么說說罷了，最初裝的石頭，那是大師為了點(diǎn)撥徒弟而做的，意在暗示他還有很多東西沒學(xué)就自滿了。當(dāng)徒弟自悟后，立志苦學(xué)，三年后在老師的點(diǎn)撥下，他懂得了海納百川的道理，所以他先對水桶進(jìn)行選位，把它埋在一處能吸納水土的低洼處，然后用石頭磨碎做基料，最后種上種子。磨礪后的石漿，是一種富含礦物的、可孕育生命的活體基料，大師讓他想辦法裝得更多，他不僅是在裝石頭，（還要把石頭磨細(xì)，意在把大師教給的東西理解消化，融會(huì)貫通）而且是要把它升華為具有生命的東西，那就是加水后種樹，他想只有這么做，水桶才會(huì)裝得更多。20年后，這只桶裝的不再是石頭，而是一棵超越水桶容量數(shù)倍的大樹。前者是死的沙、石、水，后者是具有生命體征的大樹。它裝的是什么·可以認(rèn)為是江山、是天地、是宇宙！因?yàn)榇髽淞⒂谔斓亻g，汲取大地營養(yǎng)，呼吸天宇的空氣，傳遞宇宙間的美妙信息，這樣想來，你說這只水桶裝了些什么·師父明白了徒弟志存高遠(yuǎn)的胸懷，20年中，樹在長，師父在真心地教，徒弟更是在努力地悟。終于在20年后的一天，師父讓徒弟下山了。

下山后，徒弟在傳道授業(yè)的過程中，始終沒能忘記師父的教誨，3年后，他送給師父的半桶土，意在讓師父明白他時(shí)時(shí)刻刻銘記著師父的教誨，一直在學(xué)習(xí)，在進(jìn)步，以后也會(huì)這樣，讓師父放心。

在這個(gè)過程中，徒弟從小到大，到老，都沒有放棄學(xué)習(xí)，終于成為人人敬仰的大師，這就是量的積累到質(zhì)的變化。

這個(gè)故事對當(dāng)下的教師有很大的啟示作用。我們來分析一下：故事是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的年代，當(dāng)時(shí)的科技文化水平、學(xué)制和教育環(huán)境與現(xiàn)在根本無法相比，現(xiàn)代人教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)校里，學(xué)校是個(gè)培養(yǎng)人的專業(yè)部門，由國家投資辦校，有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，包括媒體教學(xué)、遠(yuǎn)程教育。教者的起點(diǎn)是對現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行傳播，在這樣優(yōu)越的教育環(huán)境和體制下，不用說你能涉獵各行各業(yè)的知識體系，只要求你掌握一門學(xué)科知識。要達(dá)到一定的知識儲備，沒有終身學(xué)習(xí)作為前提都是不行的。雖然我們在很多地方優(yōu)越于古人，但不客氣地說，他們所具有的，恰恰正是我們所缺少的，那就是這種終身學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神！

裝石頭的故事里，蘊(yùn)含著很多耐人尋味的東西，雖然故事遙遠(yuǎn)，但其中所蘊(yùn)含的道理卻不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的久遠(yuǎn)和時(shí)光的遠(yuǎn)逝而淡化，相反卻會(huì)在歲月中漸漸沉淀而變得更加深刻。最后，不禁問了自己一句：我們作為教師，學(xué)與不學(xué)，學(xué)到什么程度，能不能也象徒弟一樣虛心感悟，終身學(xué)習(xí)呢·我想這個(gè)問題會(huì)一直伴隨著我直至生命的盡頭。