吳蘭君

摘 要：宜興紫砂壺造型千姿百態(tài)、色澤淳樸古雅、表現(xiàn)形式獨具匠心、手工工藝精美絕倫，以及獨特的泡茶功能和深厚的文化底蘊亨譽海內(nèi)外。

關(guān)鍵詞：宜興紫砂；文化；發(fā)展

1 前言

中國陶瓷具有悠久的歷史，始于六千多年前的新石器時代，中華民族的祖先就已經(jīng)能夠制造實用且美觀的陶器。宜興制陶史查閱各類文獻以及考古學(xué)者考證，亦可追溯到五千年前的原始社會，而宜興紫砂陶文化起源于宋代，歷經(jīng)歷史長河的洗禮，陶工先人辛勤耕耘、心血澆鑄，文人雅士的附風(fēng)參與，使之日臻完美，從而在世界陶瓷門類中獨樹一幟，這是中華民族乃至世界文化遺產(chǎn)極其寶貴的財富。近年來，隨著宜興紫砂熱的興起，紫砂陶文化的日益推廣，有關(guān)宜興紫砂陶文化的各類文章屢見報端，出現(xiàn)了百家爭鳴、百花齊放的喜人景象?？v觀宜興紫砂數(shù)百年的發(fā)展史，不同的時代、不同的人文環(huán)境有不同的表現(xiàn)形式，不斷地被熔煉、升華的壺藝文化獨樹一幟并流傳至今。

2 宜興紫砂陶文化的形成

宜興紫砂陶文化的形成是歷代陶工和民間藝人世代傳承，并加以不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。從發(fā)掘出和流傳下來的紫砂壺、盆、缸、罐等紫砂器中，我們可以發(fā)現(xiàn)不同朝代的造型風(fēng)格以及發(fā)展軌跡。從宋代初的泥料粗糙、樸素簡潔到現(xiàn)代的造型多樣、品種繁多、技藝精湛，無一不凸顯紫砂前人對陶文化的傳承與發(fā)展的積極貢獻。

3 宜興紫砂陶文化的發(fā)展

歷代達官顯貴、文人雅士的附風(fēng)參與，造就和推動了紫砂陶文化的發(fā)展和進步。在中國眾多的工藝品之中擁有古今眾多名家題詩（詞）鐫刻的工藝品，唯有宜興紫砂陶一枝獨秀，自謂高雅的文人們自古以來對民間藝人各種技法從來都是不屑一顧，認(rèn)為是雕蟲小技，難登高雅之堂，唯獨對紫砂器情有獨鐘。自北宋蘇軾起，歷代文人丹青高手如徐渭、沈周、揚州八怪、陳曼生、吳昌碩等紛紛參與創(chuàng)作，或鐫詩文詞畫，或留陶刻款式，或作式樣設(shè)計，留下了許多至今依然是啟迪后世的不朽之作。源遠(yuǎn)流長的中華文化精髓融于宜興紫砂文化中，使其越發(fā)燦爛奪目、博大精深。不同時期的有識之士為紫砂陶文化的推廣做出了積極的貢獻，使之逐漸走出國門、走向世界，成為世界文化的支脈。到了近代，特別是改革開放之后，政府為一些技藝精湛、德高望重的藝人評定了相應(yīng)的技術(shù)職稱，更大地調(diào)動了陶藝者的創(chuàng)作、創(chuàng)新激情。紫砂名家學(xué)者也不遺余力地著書論作宣傳紫砂文化，多次到國外宣傳紫砂陶史，弘揚紫砂陶文化，從而讓世界認(rèn)識宜興，了解陶都。

4 陶藝家以身作則助推紫砂發(fā)展

優(yōu)秀的陶藝家們以身作則，以良好的職業(yè)道德風(fēng)范感召世人，促進宜興紫砂陶文化進入一個良性地發(fā)展繁榮期。隨著社會主義體制的改革，商品經(jīng)濟市場大潮沖擊著各行各業(yè)，藝德高尚的紫砂陶藝家們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)精神、至上的人格風(fēng)范向世人交上了一份滿意的答卷。

5 總結(jié)

海納百川，有容乃大。從古至今，宜興紫砂決不是簡單的泥巴捏制和堆砌，而是整個作品的和諧共鳴。通過泥色、質(zhì)地、造型、裝飾的整體搭配，從不同層面彰顯了作者的人生感悟，展示屬于自己的生活文脈，大處有形，小處有情，散發(fā)著優(yōu)雅的文化氣息，激發(fā)出引人入勝的美感。我們要在民族文化的高度，把紫砂藝術(shù)定位于文化屬性，是一種致富一方的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、舉世無雙的特色產(chǎn)業(yè)，喜聞樂見的文化產(chǎn)業(yè)。紫砂的精髓是文化，需要我們紫砂技藝人員去領(lǐng)悟和把握，并不斷鑄就其卓越的文化成就。

紫砂陶文化是陶都大地永遠(yuǎn)綻放的奇葩，是數(shù)以萬計的陶藝珍品和中華文化的有機結(jié)合，傳承和弘揚紫砂陶文化是歷史賦于紫砂人的責(zé)任，我們必須倍加呵護，讓它越開越美麗。