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碎片之外的碎片

2012-04-29 09:14錢益清
西湖 2012年5期
關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)小說生活

錢益清

陳春兒在創(chuàng)作談中稱自己是一個(gè)打撈碎片的人,那么,作為其小說的觀察者,從手頭文本出發(fā),所捕捉的關(guān)于作者的只鱗片爪,大概就是碎片之外的另一堆碎片了吧。不過這并不妨礙我在自己的腦海中盲人摸象,東一榔頭西一梆子地拼湊對(duì)作者的印象,拼圖游戲經(jīng)久不衰的魅力正在于此。

關(guān)于風(fēng)格:

風(fēng)格是一個(gè)流動(dòng)概念,大部分時(shí)候,寫作者的風(fēng)格并非一成不變,它具有生物特性,會(huì)生長(zhǎng)、繁衍、聚合乃至異化,但它也并非全然不能剖析。對(duì)某個(gè)階段的作者來說,他當(dāng)時(shí)的風(fēng)格,主要可從以下兩方面來進(jìn)行歸納:首先是視野和眼力——他寫什么,看到了什么,看得有多遠(yuǎn)多深,這是風(fēng)格體系的基石;然后是表現(xiàn)形式和表達(dá)程度——他完成得怎么樣,他的能力和技術(shù)達(dá)到了什么水平,這是風(fēng)格將會(huì)在讀者的審美體驗(yàn)中呈現(xiàn)的具體形象。

從我有限的了解來推斷,陳春兒在寫作上應(yīng)該算是個(gè)淡泊者——不是說她不想多得到些什么(事實(shí)上所有的青年作者都始終渴望著更多的發(fā)表和認(rèn)可)——而是說她的寫作始終處在一種輕松、自在的狀態(tài)之中。因?yàn)檫@種狀態(tài),所以即使在處理暴烈的題材、即使是諷刺和嘲弄,也能讓人感受到她的根本態(tài)度上的寬厚,而她的敘述語(yǔ)調(diào)也始終貫徹著對(duì)人類弱點(diǎn)的包容,本能地避免憤世嫉俗的激烈和尖刻,避免思想的膠著和晦澀。

《一個(gè)惡棍的故事》里的惡棍金本良,這個(gè)壞得腳底流膿頭頂生瘡的家伙,他身上凝聚了鄉(xiāng)村最丑惡黑暗的一面,陳春兒同樣憎惡金本良,卻不希望讓那些受侮辱受損害者因?yàn)檫@個(gè)惡棍而同樣跌進(jìn)惡的淵藪,善良者手上不應(yīng)染上不祥之血,所以她帶著一種理想的天真,請(qǐng)白無常代表天數(shù)給予其應(yīng)有的懲處;《出去走一圈吧》里,她也讓那一對(duì)在舞廳偶遇的男女,從各自的家庭矛盾中小小地超脫和輕松了片刻,然后重拾對(duì)生活的信心,安靜而自然地回到各自家中。所以陳春兒是有親和力的,她不僅講出了好的故事,而且讓我們的境遇、人的境遇在她的故事中能夠得到同情和理解,而不是把小說寫成一件憤世嫉俗的作品。

不管怎樣,陳春兒的小說已經(jīng)形成了自己的一些風(fēng)格特色,她善于刻畫人物,展現(xiàn)細(xì)節(jié),敘事語(yǔ)言質(zhì)樸卻不乏鮮活,還有一種不緊不慢地講說故事的才能,當(dāng)然,她似乎不善于表現(xiàn)大的事件,但其所講的那些小事件本身就很有內(nèi)容,讀的時(shí)候一樣可以領(lǐng)略到一種峰回路轉(zhuǎn)、山重水復(fù)的敘事風(fēng)光。

關(guān)于場(chǎng)景:

好的小說永遠(yuǎn)離不開扣人心弦的場(chǎng)景,因?yàn)閳?chǎng)景永遠(yuǎn)是徹底展現(xiàn)細(xì)節(jié)和形象的最佳場(chǎng)所,具有本質(zhì)的力量,且總能喚起超額的想象,正如我們想起《紅樓夢(mèng)》時(shí)第一想起的就是黛玉葬花、湘云醉臥又或?qū)氣O撲蝶等經(jīng)典場(chǎng)景。

這里就不得不提到三篇小說中的《假如》。從內(nèi)容情節(jié)的豐富性上,《假如》實(shí)在是匱乏得很:幾個(gè)青年在夜晚的江邊看捕魚人打漁,順便打屁閑扯。讀者大概會(huì)懷疑這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)能否支撐起一篇小說,不僅素材寒磣,而其中關(guān)于文革的對(duì)話爭(zhēng)論,也漸漸有點(diǎn)滑向道德政治人性方面的說教。如果文章僅僅就局限于此,那無疑會(huì)是一個(gè)糟糕的結(jié)局,但這時(shí)突然而來的一個(gè)場(chǎng)景讓小說有了自己的靈魂。

林風(fēng)跳進(jìn)江里,在茫茫黑夜中一直一直向前游,最終被朋友阿青和打魚人強(qiáng)行帶回岸上,濕漉漉的他沉默地蹲在岸邊,抽完一支煙后離開。讀到這個(gè)場(chǎng)景,我莫名地有一種熟悉感,不是形式上的,而是來自本質(zhì)和意境方面的熟悉,最后腦子里忽然靈光一閃:這和阮籍行至途窮,大哭而返何其相似!——同樣對(duì)現(xiàn)實(shí)世界冷硬殘酷的抗?fàn)幒桶l(fā)泄,而這抗?fàn)幒桶l(fā)泄又同樣地讓人感到哀傷無力。

借由這種精彩情節(jié)缺席的小說,我想陳春兒是希望把她的讀者從某種閱讀習(xí)慣中拉出來,回到她所認(rèn)為的小說更為本質(zhì)的東西上。是的,就是她對(duì)“生活”的理解。對(duì)普通人生活的熟稔和感同身受,不但使陳春兒的小說獲得了豐富而扎實(shí)的生活細(xì)節(jié),也加強(qiáng)了她對(duì)普通人物命運(yùn)的同情和關(guān)懷,進(jìn)而使她獲得了更加敏銳地解剖生活的眼光。當(dāng)然,也許有些讀者會(huì)認(rèn)為她的小說還缺乏點(diǎn)深度——確實(shí)是有點(diǎn),但這更多是小說和作家的一個(gè)關(guān)系問題:我們筆下的生活的復(fù)雜性,跟作家的天賦智慧、邃密感以及思想力有關(guān)。深刻,是一種錐子的刺入角度和韌性力量的完美結(jié)合,有時(shí)候是刻薄的,有時(shí)候則渾厚如山岳洪流。陳春兒是個(gè)樸實(shí)的小說家,她不以錐子見長(zhǎng),卻自有另一種出色的魅力。她的小說帶有自身獨(dú)特的氣息?!冻鋈プ咭蝗Π伞贰ⅰ都偃纭返奈淖掷锷l(fā)出來的氣息,就是一種很復(fù)雜的味道,曖昧難名,讓人身不由己,讓人無可奈何。那一種屬于小說的氣息,寧?kù)o而幽微,就像在暗夜中旅行,細(xì)的雨落下來,慢慢讓疲憊的人變得濕潤(rùn)和柔軟。

關(guān)于經(jīng)驗(yàn)及技巧:

小說是容納及拓展人類經(jīng)驗(yàn)及想象的一個(gè)容器,那么,當(dāng)我們把現(xiàn)實(shí)生活中可能或不可能的事,通過小說的方式展示,呈現(xiàn)人類可能的“經(jīng)驗(yàn)”的時(shí)候,這是有著巨大的冒險(xiǎn)的樂趣的,整個(gè)過程富有游戲性質(zhì)。寫作的人并不比別人了解得更多,但因?yàn)樗辛私獾暮闷嫘模珊闷嫘牡尿?qū)使,事物的更多面會(huì)從日常的塵埃中展露出來,小說世界就會(huì)慢慢呈現(xiàn)。當(dāng)然小說里所展示的“可能”經(jīng)驗(yàn),肯定包含一些寫作者的生命密碼,這毫無疑問——即使是最荒誕虛構(gòu)的小說也映射著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,更不用說那些貼近現(xiàn)實(shí)的作品了,它們肯定大量地包含著作者的生活經(jīng)驗(yàn)。但我仍然覺得,“經(jīng)驗(yàn)”確實(shí)很重要,是小說的基本價(jià)值,但小說不應(yīng)該停留在“經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)層面,它擔(dān)負(fù)著勘探存在之謎的使命。

現(xiàn)在陳春兒的小說多數(shù)有自己生活的痕跡,比如《一個(gè)惡棍的故事》大約零零散散來自和她對(duì)鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)(從她的以前的小說來看,她成長(zhǎng)的根系還是扎在鄉(xiāng)村的),而《出去走一圈吧》里家庭婦女的壓力和苦悶更多映射著她自身寫作之外的日常生活,至于《假如》里的作家“我”,更是帶有強(qiáng)烈的作者自身代入感,其對(duì)文革的一些觀點(diǎn)看法也大抵可視為作者自己的“代發(fā)言”,這樣一來,其小說的“原生態(tài)”寫作屬性十分明顯……不管外界環(huán)境怎樣變幻,陳春兒始終堅(jiān)持像個(gè)蜘蛛一樣坐在自己巢里,用所有她最熟知的事物編織出一張最精巧和最復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)則是這張網(wǎng)等待的蒼蠅……她捕捉到那些小小的、丑模丑樣、可憐可悲或可恨的東西,認(rèn)真地它們展示到觀看者眼前,示意:吶,這就是生活——我所認(rèn)識(shí)到的生活。這當(dāng)然很不錯(cuò),但是同時(shí)也存在著一個(gè)明顯的問題,即,如果生活經(jīng)歷寫完了又該怎么辦?作家的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)枯竭嗎?她的經(jīng)驗(yàn)如何補(bǔ)充與放大,深化及延展?對(duì)陳春兒來說,對(duì)這些問題的思考將是嚴(yán)峻而迫切的,她仍需要找到作為一個(gè)小說家持續(xù)存在的出路。

另一方面,還必須提一提小說的技巧問題。這當(dāng)然是一把雙刃劍,我們都很明白。自從上個(gè)世紀(jì)80年代中后期,先鋒小說以講究技巧為己任在文學(xué)形式上急速突破后,出現(xiàn)了許多令人眼花繚亂的作品,這讓中國(guó)讀者開了眼界,但也讓小說一度陷入技術(shù)的泥淖,弄得好多作品連專業(yè)人士也看不懂。鑒于以上教訓(xùn),“新生代”的作家們紛紛轉(zhuǎn)向?qū)懍F(xiàn)實(shí)、寫身邊、寫身體,徹底地放棄了技巧,生活怎么樣就怎么寫,技巧不見了,而產(chǎn)生的結(jié)果就是所有作家都是一種腔調(diào)。海明威說過,短篇小說是最富有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)形式。因?yàn)樗邢薜淖謹(jǐn)?shù),使得作者的寫作空間彌足珍貴,在有限的空間如何依賴形式敘述由此便顯得格外重要,而這就更需要作家具有高超的講故事的藝術(shù)。與長(zhǎng)篇小說相比,短篇小說沒有必要的形式要求。因?yàn)樗膶?shí)踐者通常不以人類生活的全部作為自己的參照框架,而必須挑選出那些對(duì)個(gè)人來說是最為機(jī)警或最為孤獨(dú)的時(shí)刻,而這每一次選擇的過程就醞釀了產(chǎn)生新形式的可能性,短篇小說在敘事上實(shí)驗(yàn)的可能性是不可窮盡的。在這方面,我感到陳春兒的作品仍有一定的欠缺,它們保持了樸素的本色,但是卻稍許缺乏了魅力。正如女性,一個(gè)不會(huì)打扮化妝的女性是令人遺憾的,她主動(dòng)放棄了上天賦予她的一項(xiàng)讓自己變得更迷人的公共權(quán)利。

所以,對(duì)春兒,我要說一句老生常談:從最熟悉的開始,但不能在這里止步。

關(guān)于小說:

時(shí)至今日,小說大概是最后一種既傳統(tǒng)但又能包羅萬象的藝術(shù)載體。那些像沙一樣從我們指縫間溜走的事物——童年、夢(mèng)想、愛、肯定、懷疑、生活、歷史、當(dāng)下此刻、文化傳統(tǒng)——所謂世界的同時(shí)也是小說的構(gòu)成要素,既考驗(yàn)我們的才華也考驗(yàn)我們的勇氣。

在南方寫小說,有天生的劣勢(shì)。這里太繁華太復(fù)雜太喧囂,小說很容易成為超市里的手推車,裝滿琳瑯滿目的時(shí)髦物件,小說的信息量被簡(jiǎn)單成外部世界的喧嘩與騷動(dòng),缺乏一種穩(wěn)定的品質(zhì)。所以我們的作者往往不能像北方相對(duì)穩(wěn)定的生活境況下的作者那樣,將當(dāng)下生活放在一段較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)細(xì)細(xì)地考量。同時(shí),由于醉心于城市文明生活的快感與亢奮,南方小說缺乏有意味的形式。當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀小說家,無不在小說傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,探索新的小說技巧,因?yàn)樗麄兠靼?,同一個(gè)現(xiàn)實(shí),有無窮無盡的表達(dá)方式。內(nèi)容(經(jīng)驗(yàn))與完成的內(nèi)容(或藝術(shù))之間顯然存在差距,這是小說之所以為小說的唯一理由。沒有技術(shù)含量的小說,是小說的本體論的墮落。

這些都很重要,也應(yīng)該是有待陳春兒日后解決的任務(wù),不過現(xiàn)在我還是更愿意多看看她小說里那些閃光的部分,正如碎片之所以吸引人,也是因?yàn)樗鼈冊(cè)陉?yáng)光下熠熠生輝,讓人不禁想到了寶石的光芒。

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