2001年9月11日，災(zāi)難震驚世界。11年后，高樓從廢墟中站起，重構(gòu)著紐約的天際線。

2011年3月26日，紐約世貿(mào)中心原址重建工程中，一號樓“自由塔”第64-69層被來自中國的萬通實業(yè)股份有限公司租下，命名為“中國中心”。萬通董事長馮侖找到現(xiàn)任天安時間當(dāng)代藝術(shù)中心總監(jiān)的策展人翁菱，邀請她擔(dān)任“中國中心”藝術(shù)總監(jiān)。

“好野心”的實現(xiàn)

“中國的影響力越來越大，中國人有野心，企業(yè)家們更是?！痹谒壑?，馮侖有思想，充滿激情，“更像個革命家”?！爸袊髽I(yè)家尋求讓世界矚目，在國際場合平等對話，這是個好的野心?！蔽塘馔嘎?，近期在參與一個比“中國中心”投資額更大海外項目。提起前一段引發(fā)國際關(guān)注的黃怒波冰島買地一事，她來了一句，“這

個項目實在太小了?！?/p>

翁菱有眾多交往多年的企業(yè)界朋友?！拔液推髽I(yè)家談合作都特別容易。做藝術(shù)的和做設(shè)計的，與一個買家之間，根本問題就是信任。我們這一代藝術(shù)人是和企業(yè)家共同成長起來的，有十多年深刻的信任關(guān)系。”在她看來，企業(yè)家們藝術(shù)的品味這些年也進步不小?！皫资陙?，中國人是在一個完全喪失了文化傳承和修養(yǎng)的環(huán)境中成長的，品位更談不上。早年企業(yè)家和老百姓一樣，都隨地吐痰，穿很難看的衣服，不分場合地抽煙。出國次數(shù)多了，也就收斂了?！?/p>

用翁菱的話說：在“中國中心”，馮侖是制片人，她是導(dǎo)演。兩人一起選擇設(shè)計師、定設(shè)計理念，討論方案和細節(jié)，一一拍板。“我的任務(wù)是從頭到尾盯著設(shè)計師和藝術(shù)家的工作，并組合在一起?！?/p>

她帶領(lǐng)的是個國際化的團隊?？偨ㄖ熓侨毡窘ㄖ亿裱形?，建筑設(shè)計師周偉負責(zé)藝術(shù)風(fēng)格的拿捏，旅日多年的設(shè)計師朱鍔是平面設(shè)計師。為了讓隈研吾更好地理解中國園林，與周偉“折疊園林”設(shè)想融合，翁菱帶他們?nèi)ヌK州實地考察了幾次。

“我對隈研吾說，我對不起你，設(shè)計方案改了六七稿了?！庇^念碰撞之下，她讓隈研吾意識到，日本建筑更為簡約、抽象，日本人更喜歡二維空間而不是三維空間，難免缺少活力和變化。相比之下，中國建筑更趨向三維，更富有變化。翁菱說，自己和隈研吾之間更像朋友在共同創(chuàng)造，而不像甲方、乙方。

對于翁菱而言，難點在于馮侖那個聽起來十分飄渺的構(gòu)想——“閉上眼睛是中國，睜開眼睛是世界”。唐人街的中國味兒過于膚淺，中國文化精髓如何表達，翁菱和馮侖都在尋找。馮侖曾去巴塞羅那參觀那里的“美國中心”。去之前，他以為會有自由女神、星條旗之類的意象，去了之后發(fā)現(xiàn)，一概沒有，酒店里到處都是路，為旅客提供所有可能需要的選擇?！皠?chuàng)新和多樣性，本質(zhì)上為商業(yè)服務(wù)，這就是美國精神、文化和價值觀的內(nèi)核?！被貋碇篑T侖對翁菱說。

于是，他們給了“中國中心”一個定位：“中國人的客廳”?！耙龀梢粋€讓今天的中國人，和外國人進入都會覺得舒服的一個空間，一個各種風(fēng)格的綜合體，又有中國味道?！比诤蠈τ谒囆g(shù)家身份的翁菱而言是生活常態(tài)。“我家也是既有中國的古董，也有意大利的設(shè)計?！痹谖塘庑睦铮爸挥猩埔獾奈幕涣鞑拍苷嬲粝聛?，而不是以土大款的方式占領(lǐng)人家的地盤”。

最終他們敲定的是周偉“折疊園林”的理念——“中國園林中存在著各種關(guān)系，概括來說，是一種折疊關(guān)系——它不是一種簡單的疊加，而是把各種生活形態(tài)濃縮到一方有限的空間里。一方池塘、幾塊石頭，模擬名山大澤的神韻。許多空間的延伸和暗示，曲徑通幽，行走其間，就是一種游歷”。

“中國中心”中有一塊文化中心，由翁菱自己來做。她表示有些壓力?！霸诩~約做文化，哪怕只有一層樓3000多平米，也很不好做，因為競爭的都是國際上最強的同行。在國內(nèi)，我可以很驕傲地說，沒有競爭對手。但在紐約，不是打中國牌就能成功。水準夠不夠，同行一眼就能看出來?！薄暗敲總€項目都有遺憾。把對中國文化的所有理想都寄托在一個項目上也不現(xiàn)實。”

“跨界不是問題”

身為國內(nèi)資深獨立策展人，翁菱已經(jīng)不是第一次擔(dān)任大型商業(yè)項目的藝術(shù)總監(jiān)。她先后擔(dān)任外灘三號滬申畫廊和位于天安門東南角的天安時間當(dāng)代藝術(shù)中心的藝術(shù)總監(jiān)，身份多元的她還在旅游衛(wèi)視主持一檔節(jié)目，并與著名環(huán)保專家呂植教授一起推動公益。

滬申畫廊位于上海標志性奢侈消費場所——美國華裔企業(yè)家李景漢耗資3500萬美元改造的外灘三號，堪稱上海最奢華的畫廊。而天安時間則在一個不是光用資本就能進駐的地段，用 “頂級硬件畫廊+米其林餐廳+奢侈品商店”的方式經(jīng)營。

但在周圍人眼中，派對高手和 “飛人”翁菱其實是個淡泊的人?！按髮W(xué)畢業(yè)好幾年不工作。很理解竹林七賢。與社會保持距離對我來說是一件不難的事情。哪想到現(xiàn)在卻這么入世?！蔽塘庑ψ约骸?/p>

1996年開始，翁菱主持中央美院畫廊。那時還沒有中國人自己做當(dāng)代藝術(shù)，“特別艱難、特別邊緣化，到現(xiàn)在成了當(dāng)代中國社會文化的某種代表，時尚行業(yè)跟好多其他行業(yè)都來關(guān)注。從90年代到2000年，我們從零開始，舉辦了近40個重要的當(dāng)代藝術(shù)展覽及交流活動”。

走出“宅”的狀態(tài)，翁菱覺得是基于責(zé)任感。她畢業(yè)于中央美院，看到中國當(dāng)代藝術(shù)長期被忽視，覺得自己需要發(fā)揮些作用。她欣賞“以入世的態(tài)度出世”這句話，同時，“如果不參加那些海外投資的藝術(shù)設(shè)計，那些項目會丟中國人的臉”。盡管日本在世界范圍內(nèi)成了東方設(shè)計文化的代表，但她相信“多元、開放的中國文化與單一做凈化的日本文化相比，我們有超越的種種機會”。

（文/汪洋）