林胭
【摘要】語文難教,難就難在語文教材是語文教學(xué)內(nèi)容的一種媒體,同一教材可以獲得種種不同的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的確定全憑教師依據(jù)學(xué)生所面臨的問題、教師自身個(gè)人化理解和教學(xué)現(xiàn)場產(chǎn)生。由此就可能導(dǎo)致語文教學(xué)內(nèi)容的確定潛藏著隨意性、模糊性甚至無效性。本文從直面本文、傾聽學(xué)生及兩方面的綜合考量著手,以一個(gè)一線教師的親身教育實(shí)踐為基礎(chǔ),來論述如何確立散文課堂教學(xué)內(nèi)容,旨在探索一條高效的教學(xué)途徑,切實(shí)有效地提高散文課堂教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】散文;教學(xué)內(nèi)容;準(zhǔn)確把握
王尚文《語言·言語·言語形式》一文中比較了語文課和其他課程的區(qū)別,得出結(jié)論:其他課程學(xué)的是言語內(nèi)容,即教材“說了什么”,而語文課學(xué)的是言語的形式,即教材是“怎么說”的。換句話說,數(shù)學(xué)教師、科學(xué)教師、社會(huì)教師乃至英語教師,他們的教學(xué)內(nèi)容教材基本上都給呈現(xiàn)出來了,是邏輯化的、結(jié)構(gòu)化的乃至序列化的。比如十個(gè)數(shù)學(xué)教師教同樣的一個(gè)章節(jié),在教學(xué)內(nèi)容上,沒有大的區(qū)別,區(qū)別多在于呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的方式。但是,十個(gè)語文老師來教《竹影》,教學(xué)內(nèi)容的選擇卻可能五花八門。本文就以自己一個(gè)一線語文教師教《竹影》的實(shí)踐為例,來初步探討如何有效確定散文教學(xué)內(nèi)容。
一、直面文本——千呼萬喚始出來
直面文本,就是要在開拓嶄新高效的教學(xué)內(nèi)容上下功夫,尋找課文中哪些教學(xué)知識、教學(xué)內(nèi)容是有價(jià)值的,是有語文含量的,從而確定語文味十足的讓學(xué)生有更實(shí)在收獲的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。我在備《竹影》一課時(shí),認(rèn)真研讀了王榮生的《〈合宜的教學(xué)內(nèi)容是一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)〉——〈竹影〉課例評析》。掩卷沉思,我深深明白:作為語文教師,應(yīng)該把備課和課堂教學(xué)的著力點(diǎn)放在對教學(xué)內(nèi)容的研究、探討上;應(yīng)該把給學(xué)生以實(shí)實(shí)在在的語文素養(yǎng)和收獲作為教學(xué)設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。那么對于《竹影》這樣一篇有景物、有人物,有情節(jié)、有細(xì)節(jié)的散文,我該教給學(xué)生哪些知識?如何去落實(shí)文章中的語言教學(xué)?我們的教學(xué)重點(diǎn)該放在何處?爸爸說的那段關(guān)于中國畫特征的文字該怎么講,講到哪個(gè)份上?然后我又去讀了《竹影》刪節(jié)前的完整版的文章,再看了有關(guān)豐子愷的介紹文字,明白本文作者的寫作目的并不在于去寫景寫人寫事,而在于通過事件去闡明一個(gè)關(guān)于中國畫的本質(zhì)特征的道理。作品中的“爸爸”是作者刻畫的一個(gè)文學(xué)形象,他要借這個(gè)機(jī)會(huì),因勢利導(dǎo)向孩子們講述中國畫的技巧、奧秘乃至藝術(shù)的真諦,打開孩子們藝術(shù)想象和領(lǐng)悟的空間,所表現(xiàn)的只是豐之愷的一種藝術(shù)理念。
二、傾聽學(xué)生——等閑識得東風(fēng)面
直面文本,對文本的認(rèn)真解讀是否就意味著所確立的教學(xué)內(nèi)容就是合宜的呢?當(dāng)然不是。還要傾聽學(xué)生,掌握學(xué)情。教師根據(jù)學(xué)生的情況將課程內(nèi)容“教什么”以及教材內(nèi)容“用什么教”轉(zhuǎn)化為“實(shí)際需要教什么”。簡而言之,掌握學(xué)情的目的是讓所教的知識都是學(xué)生需要的、感興趣的。學(xué)生讀得懂的,老師不用教,學(xué)生已經(jīng)掌握的,老師也不用講。
如《竹影》的第二段中“暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階”這個(gè)獨(dú)具豐子愷特色的比喻,顯然是刻意而為之。它是這一段的點(diǎn)睛之筆:一處日常的景色,平添藝術(shù)的情調(diào);又與后面的“畫竹影”遙相呼應(yīng),成為課文前后兩部分關(guān)聯(lián)的扭結(jié)。然而這個(gè)比喻,對大部分學(xué)生來說,是陌生的、是感受不到位的。這就需要老師指導(dǎo)的。需要老師借助實(shí)物、圖片等其他媒介,尤其是多媒體。讓學(xué)生看一看“暖色”,看一看“寒色”,想象“由暖色變成寒色”,給學(xué)生聽一聽“長音階”,聽一聽“短音階”,再聽一聽“由長音階變成短音階”,以此喚起、補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在想象中把音樂轉(zhuǎn)化為畫面色彩。教學(xué)中也的確收到了良好的教學(xué)效果,
三、綜合考量——淘金黃沙始到金
個(gè)人獨(dú)立解讀所得、專家解讀的意見就一定都是可教的教學(xué)內(nèi)容嗎?不一定的。同樣道理,學(xué)生感興趣、有困惑的內(nèi)容也未必都可以被選為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的選定需要做出綜合考量——既要尊重原文保證教學(xué)內(nèi)容的語文味,又要符合學(xué)生的年齡特征,實(shí)際需求。如《竹影》這篇文章寫三個(gè)孩子在朦朧的月光下猜問題、描人影、繪竹影,洋溢著天真爛漫的童趣,但作者的寫作目的不在于去寫景寫人寫事,而在于通過事件去闡明一個(gè)關(guān)于中國畫的本質(zhì)特征的道理。本文中童年往事中流溢的童真童趣,對剛告別童年的初中生來說是容易引起感情共鳴的,但是文章中闡述中國畫藝術(shù)特點(diǎn)的部分,讓他們理解起來就會(huì)有些難度。
基于此,本文教學(xué)中可重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、品味語言,體會(huì)童真童趣;并適當(dāng)利用多媒體資源,化抽象為形象,讓學(xué)生品析、體悟蘊(yùn)含在生活中的藝術(shù)之美。由此,我精心設(shè)計(jì)好這篇文章的主問題,用這一個(gè)引發(fā)學(xué)生興趣和靈感的主問題引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,感受文本,理解文本,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
主問題是:請說一說文本記敘的這件事,通過這件事作者僅僅想表達(dá)“童趣”這一主題嗎?如果不是,那么說說你的看法。
我是這樣設(shè)計(jì)的:把課文的題目作為本文教學(xué)的切入口,首先讓學(xué)生眼睛快速掃描,找到文中描寫竹影的句子。學(xué)生找到后幻燈出示“徘徊之間,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來:‘啊!好看?。≈袊?!”讓學(xué)生充分品讀賞析,(這里我對學(xué)生的賞析預(yù)估為:“同時(shí)”“同聲”表明他們兩小無猜、志趣相投,默契得心有靈犀不點(diǎn)也通的地步,同時(shí)他們也是有著共同的愛好的;三個(gè)感嘆號及他們的話語極言了竹影在他們眼中的美,他們對竹影的喜愛溢于言表。)接著老師追問:他們有沒有將這種喜愛進(jìn)行到底?抑或付之行動(dòng)?進(jìn)一步梳理作者的行文脈搏,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。
然后引導(dǎo)學(xué)生速讀爸爸對“中國畫”和“西洋畫”進(jìn)行比較的文字,進(jìn)一步分析父親形象的,切入“游戲”與“藝術(shù)”的關(guān)系,教師追問父親僅是一個(gè)大小孩么?(幻燈出示三個(gè)字,加問號)通過交流師生明確:作為藝術(shù)家的爸爸,他用切身的例子向孩子們深入淺出地講解了中國畫的特征,他更是一個(gè)藝術(shù)家,更是一個(gè)引路人而對于文中中國畫的特征。教學(xué)中只需要略講即可。文章中開頭出現(xiàn)得環(huán)境描寫的文字可通過交流明確其作用,并同時(shí)可以明確告訴學(xué)生這是富有作者特質(zhì)的比喻。適時(shí)介紹作者,進(jìn)一步走近作者,走進(jìn)文本。完成本文的教學(xué)任務(wù)。
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