劉奎林

第六講形象思維及其妙用（二）

形象（直感）思維規(guī)律是以顯意識為主、潛意識為輔的思維規(guī)律。它通過感覺和知覺形成表象，然后經(jīng)由聯(lián)想和想象對表象進行加工，匹配和整合后再造新形象的認知思維。在創(chuàng)新形象過程中要有一定的潛意識形象相輔助，還要有一定的想象之功能。

一、形象思維的特征

1. 形象性

形象思維是由形象來反映和把握對象，通過擬定方案，繪制藍圖，以指導實踐的活動的。在形象思維活動中，思維主體把外部世界的色彩、線條、形狀等形象類信息攝入大腦，通過想象，在表象中選擇能表達特定思維內容的生動且富有細節(jié)特征的形象，而這個形象的不是原先的具體形象，而是加工后的形象。形象思維借助感覺、知覺、表象，通過聯(lián)想和想象，創(chuàng)造出能夠表達特定思想內容的、獨特而完整的新形象，并用這一創(chuàng)造的形象去揭示生活及周圍事物的一般屬性、本質特征。縱觀形象思維的全過程，它始終借助于生動、具體的形象來反映和把握思維對象。不僅注重把握對象的形象的規(guī)定，并且主要依托理性形象為思維載體，還借助于形象性語言來表達思想，這樣的形象思維最突出的特征為形象性。

2. 多維性

形象思維的多維性主要是在形象思維的過程中體現(xiàn)出來的。形象思維過程由形象的感受、儲存、識別、創(chuàng)造新形象等諸多維環(huán)節(jié)構成的。由于形象思維是面型的，在一個平面空間里有諸多維環(huán)節(jié)組成。在這一過程中，有“創(chuàng)造性的想象”“典型化的創(chuàng)新”，并且每一環(huán)節(jié)中都包含著感覺器官和腦神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)合作用。形象思維也有判斷和推理，但形象思維的判斷集中表現(xiàn)在識別，識別的核心在于選擇，選擇之后要推論，推論的核心在于創(chuàng)造新形象，形象思維歸根結底是以創(chuàng)造新形象為出發(fā)點和落腳點的。

3. 直感性

形象思維是運用具體形象展開思維的，形象思維這種直感性在思維過程中以創(chuàng)新性形象的選擇、創(chuàng)造、推論來傳達著直感的鮮活的形象；形象思維成果可以直接喚起他人記憶中的形象，這個形象是通過對感覺、知覺、表象等一系列加工而得來的，也可以轉換為被人們的感官所把握的各種豐富的形象。繪畫、音樂、舞蹈、小說等形象思維的成果，這些都可以使人們通過形象思維而體現(xiàn)生動鮮活的形象的存在。

但是我們不能因為形象思維的直感性特征而將它混同于一般的感性認識。形象思維是與抽象思維相對應的，雖然抽象思維以概念為載體，形象思維以形象為載體而相互區(qū)別，但是二者都是在感性認識基礎上經(jīng)過理性加工、改造、升華的產物。正是由于這種加工、改造和升華，使形象思維和抽象思維一樣區(qū)別于感性認識，因為它們都不是關于對象的個別屬性和外部聯(lián)系的反映。

二、形象思維和右腦開發(fā)

成功的教育思想，往往都是從單純的左腦語言分析能力培養(yǎng)，轉向左右腦的共同開發(fā)。目前有些學校已試行增加有關藝術課程的比例，即實行一定的美育，并取得了可喜的成果。如在美國康涅狄格州布賴恩市的米德小學，孩子們用一半時間上各種藝術課程，另一半時間上常規(guī)課程。結果，孩子們的數(shù)學和其他學科的成績都有提高。歐美的其他學校也紛紛效仿，并取得了同樣的結果。為發(fā)展大腦右半球的功能所花費的額外時間也有助于左半球的開發(fā)，因為兩半球不是單獨的孤立活動，抽象思維和形象思維也不是單打一的活動，而是互相支持和互相影響，相互補充。

每個人的大腦都潛藏著豐富的智慧才能，既有科學智慧的萌芽，也有藝術思維的萌芽。平時我們之所以出現(xiàn)向單一的科學或藝術方向發(fā)展，并非是天生的無能，而只是大腦的一半球沒能像另一半球那樣得到充分的鍛煉而已。

國外的一些研究表明，在進行創(chuàng)造性思維時，右腦思維是左腦活動的前提，必須把右腦功能潛力挖掘出來，才能充分表現(xiàn)出人的創(chuàng)造才能。具有右腦傾向型和左右腦綜合運用型的人，是具有創(chuàng)造才能的人。因此，當前必須采取切實的措施開發(fā)右半球的思維潛能。

1. 我們必須下工夫研究右腦思維的形式、特點和規(guī)律，探討與右半球緊密相關的形象思維及其內在規(guī)律

由于人們對于右腦半球及其思維的研究還剛剛起步，對許多具體問題的研究幾乎還是空白，為了加快研究進行，我們需要腦科學、思維科學、神經(jīng)心理學等方面多學科協(xié)同攻關，從廣度和深度上向沉默的“右半球”進發(fā)。

2. 我們必須加強右半球思維的技能訓練，在普遍教育中增加音樂、美術和體育課程的課程，增強學生的形象感受力和空間感受力；在各類教育中加強以形象思維材料的綜合為特點的學習和教育，經(jīng)常地激發(fā)右腦的有效反應，促進想象、直覺的產生

3. 重視潛能開發(fā)，潛能多居右腦或左右腦聯(lián)結部的額頭處，這是潛能最集中、最活躍、最敏感的方位

開展形象思維必須重視形象思維與抽象思維、靈感思維的關系，只有三者協(xié)調一致，才能爆發(fā)創(chuàng)造、創(chuàng)新成果。

三、形象思維與創(chuàng)新

1. 形象思維與創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新是聯(lián)系在一起的

文學家、藝術家的創(chuàng)作活動，不是單純地模仿，總要有自己的獨創(chuàng)性，總要在作品的內容和形式兩方面有超過前人的地方，他們的創(chuàng)作自然也就離不開抽象思維進行判斷和推論，同時離不開靈感思維的突現(xiàn)了。普列漢諾夫曾在《沒有地址的信》中談到了藝術審美過程中“直觀能力”和“邏輯能力”的關系，他指出：“真正的藝術家總是求助于直觀能力，而有傾向的創(chuàng)作總是盡力在我們身上引起對普遍利益的考慮，就是說，歸根到底是要對我們的邏輯能力發(fā)生作用?！比绨蜖栐嗽谝黄≌f中指出人體中有某種科學尚未知道的液體在起作用，過了幾年，科學才發(fā)現(xiàn)了人體內的幾種腺體，并創(chuàng)立了“內分泌”學說。這說明，巴爾扎克寫小說，不是只憑直觀，只憑形象思維，抽象思維能力也是很強的，靈感思維也幫了大忙。

2. 形象創(chuàng)造的獨創(chuàng)性主要表現(xiàn)在兩個方面

一個方面是思想內容方面的新的感受、新的發(fā)現(xiàn)，這些獨到的感受和發(fā)現(xiàn)不是異想天開的產物，而是來自于不斷發(fā)展變化著的現(xiàn)實生活之中；另一個方面是藝術形式方面的新的嘗試、新的突破，這種超過前人的嘗試和突破不是白手起家的產物，而是在繼承前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)和經(jīng)驗的基礎上進行的創(chuàng)新。