摘要：所謂鄉(xiāng)趣就是發(fā)生在鄉(xiāng)村里面那些充滿著各種趣味的人和事。“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！瘪樫e王的一首《詠鵝》，不但寫出了農(nóng)村大地的生機與活力，更寫出了一個幾歲孩童的童趣與童真。近代的還有魯迅先生寫的《社戲》，羅大佑歌曲里的《童年》等?？v觀中華的歷史長河，述寫著農(nóng)村的文章與詩歌在中華文化的瑰寶中數(shù)不勝數(shù)，廣袤無垠的農(nóng)村天地孕育了中華幾千年的燦爛文化，培養(yǎng)了無以為計的杰出人才和文人墨客。

關鍵詞：農(nóng)村；作文；鄉(xiāng)趣、

中圖分類號：G633.34 文獻標識碼：B 文章編號：1674-9324（2012）07-0148-02

一、話題的引出

隨著社會的飛速發(fā)展，農(nóng)村這塊不可或缺的育人大舞臺正在逐步被邊緣化。原本屬于農(nóng)村孩子特有的童真，卻被城市文化在同化和泛化。尤其是在2010年初，重慶作為國務院批準的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化改革試點區(qū)之一的批準，傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村將會被新時代的農(nóng)村所取代。農(nóng)村的進步，也伴隨著這些生長在農(nóng)村孩子生活、學習乃至童謠、游戲等鄉(xiāng)趣的變化。那么新時代的農(nóng)村學生，固有的、古老的鄉(xiāng)趣在逐漸泯滅，新農(nóng)村的生活方式還沒有完全展現(xiàn)，教科書上的范文往往也是城市生活的公園啦、花園啦等，在農(nóng)村孩子看來是夢幻般的生活場景。少年的學生，本來就形象思維強，抽象思維很差，更不要說學生的作文培養(yǎng)了。教會孩子作文，當然就是利用學生所見所聞。農(nóng)村孩子本來就對城里生活環(huán)境了解甚少，再被輔以描寫城里的生活的教科書，難度可想而知了。利用農(nóng)村孩子所感興趣的、熟知的鄉(xiāng)趣入手，培養(yǎng)孩子的作文理應成為不二選擇。

二、農(nóng)村學生作文物質(zhì)基礎的現(xiàn)狀

正如前面所述，社會的飛速發(fā)展，農(nóng)村生活質(zhì)量的提高，沿襲了幾千年的農(nóng)村工業(yè)農(nóng)耕生活被現(xiàn)代化的大生產(chǎn)運動沖刷得幾乎貽盡。一些社會現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會的高度關注。比如留守兒童的現(xiàn)象。但是實質(zhì)上，更多的問題還在漸漸突現(xiàn)。其他方面，有更多的社會學家在研究，筆者僅從自己生長在農(nóng)村的孩子作文培養(yǎng)上加以闡述。第一，父母過早地離開孩子，讓孩子幼小的心靈承擔了與其不相稱的重任。正如一個留守孩子所描述的那樣，覺得家好大，大得就只有他一個人，其余什么都沒有。沒有在父母身上撒嬌的快樂，沒有了淘氣過后父母的責罵。第二，由于農(nóng)村青壯年人員向城市的轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)村里原有的鄉(xiāng)風民俗也在沒落。比如，原有的聚會，原有的走親訪友，本有的婚喪嫁取都變得稀少。甚至如文中開頭描述的那種雞鴨成群的壯觀景象也是少之又少。第三，農(nóng)村獨生子女的普遍存在，再加上農(nóng)村經(jīng)濟條件的改善，村落中固有的群居方式在改變，很多以前形成的大雜院不在了，有的在城里買了房子，有的選擇了單家獨院的修起了房子，兩個大人加一個小孩的生活方式已是普遍現(xiàn)象。第四，由于國家教育要求的提高，很多高校畢業(yè)的大學生走向了農(nóng)村學校的講臺，他們中有相當一部分人從小生活和學習都在城市，對農(nóng)村的生活幾乎是聞所未聞。更談不上對農(nóng)村鄉(xiāng)趣的體會與發(fā)掘。

三、用鄉(xiāng)趣培養(yǎng)學生入門的必要性和重要性

筆者以為，作為本身就生長在農(nóng)村的孩子，如果在教育上放棄對農(nóng)村題材的發(fā)掘和利用，不但會舍本逐末，甚至會造成邯鄲學步的結(jié)果。第一，雖然我們生長所在地的重慶正在進行著亙古未有的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化，但是，不等于說城市文化取代了農(nóng)村文化。而是把農(nóng)村文化進行了豐富和延伸，并進一步把農(nóng)村生活環(huán)境進行了美化。所以，作為培養(yǎng)農(nóng)村孩子主戰(zhàn)場的農(nóng)村中小學，負有把農(nóng)村文化進行發(fā)揚光大的責任和義務。第二，農(nóng)村孩子們生長在農(nóng)村，對農(nóng)村環(huán)境熟悉，讓他們從身邊的環(huán)境寫起、從生活經(jīng)歷寫起、從生活的環(huán)境寫起，本身也是我們教會孩子寫作的基本方法，同時也更加容易。

四、有目的、系統(tǒng)地教會學生收集鄉(xiāng)趣素材的方法

筆者認為，要想學生學會寫作文，并寫好作文，關鍵在于教會學生學會寫作方法、學會積累作文素材，并靈活運用作文素材。而積累作文素材的關鍵之一就在于我們生于斯長于斯的廣闊農(nóng)村。農(nóng)村就是一座偌大的素材倉庫，只要帶領和引導學生們認真細致地去尋找、去觀察、去體驗、去感悟、去獵取，給學生一把發(fā)現(xiàn)的“金鑰匙”，久而久之，學生就會自然而然地形成積累作文素材的習慣，形成了善于觀察和思維的習慣，寫起作文來就有了創(chuàng)作的源泉，就有了創(chuàng)作的熱情和激情，就會寫出更多的佳作來。

1.發(fā)現(xiàn)、尋找農(nóng)村之美。上蒼賦予了農(nóng)村豐富多姿的自然景觀：花草樹木、山川河流、鳥獸蟲魚、日月星辰、風霜雨雪。這些實實在在而又變化多端的美麗景象，就是我們積累作文素材的重要布景。為此，我們給予學生充分的引導，深切的關注，并教給他們觀察方法，觸動學生心靈之弦，感受大自然生命的靈性，鼓勵學生抒發(fā)獨特的感受，釋放童真童趣。真實記錄自己親眼所見的一草一木、高山清泉、飛鳥游魚、烈日繁星、風花雪月，寫景狀物的習作學生們就不僅有話可寫，而且寫得還頗有情趣，讓人忍俊不禁。針對四季不同的自然景觀和學生們的不同喜好，我們努力地去培養(yǎng)學生們的觀察興趣和觀察習慣，讓他們做個生活的有心人，發(fā)現(xiàn)身邊無處不在的美麗景觀，感受大自然無窮的魅力，尋找身邊我們忽視了的人文景象和自然景觀，體會傳承我們的農(nóng)村文化。

2、觀察、記錄農(nóng)村生活。農(nóng)村學生的童年生活豐富多彩，廣袤的田野、清澈的河流、靜謐的樹林，為農(nóng)村學生提供了廉價的玩耍嬉戲、釋放童真童趣的廣闊舞臺。因春夏秋冬四季不同而玩的游戲也各不相同，各種游戲應有盡有，玩得痛快，看得眼饞，笑得開心，令人流連忘返，回味無窮。我們要走進學生生活，走進學生心靈，了解他們的喜好，根據(jù)我們的實際指導他們開展健康、有益身心、豐富多彩的自娛自樂活動，引導他們自覺地觀察玩耍嬉戲過程，了解其他同學們在活動中的具體表現(xiàn)，享受活動給自己帶來的快樂，捕捉采擷童真童趣作為童年生活的永久記憶，印在腦海里，記錄在日記上，展示出來，保存下來。積土成山、積水成淵。學生們的寫作素材自然而然地豐富起來。生活本來就是豐富多彩的，農(nóng)村生活更是有說不完的趣人趣事，獨特的文化氛圍孕育了與眾不同的人和事，只要認真尋找，細心觀察，學生就會發(fā)現(xiàn)其中無窮無盡的寫作素材，只要教會學生做個生活的有心人，把真實的生活真實記錄下來，并善于思考和運用寫作素材，學生的寫作水平就自然會提高了，寫作文時就自然會得心應手了，就自然會寫出更多的佳作出來。

3、教會學生體念民風民俗的童真。在農(nóng)村，鄉(xiāng)風民俗式節(jié)日應接不暇：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，還有每個村不同時間、特色各異但同樣熱鬧非凡的茶果節(jié)。生老病死、紅事白事，等等，構(gòu)成了燦爛的鄉(xiāng)土文化，是農(nóng)村生活一道亮麗的風景。

五、與學生一道共同習作，用賞析習作的方式，教會學生熱愛鄉(xiāng)趣以鞏固

正如前面所講，作為一些從小生活在城市的老師，對農(nóng)村生活不甚了解，即使是從小生長在農(nóng)村的老師，對農(nóng)村的認識，早就是時移事易了。為了和學生的認知達到趨同的效果，從而也鼓勵和激發(fā)學生的寫作，我們不妨與學生一同習作，一同評比和評講。記得，我小學的時候，說到寫文章，就覺得比登天還難，于是就怕寫，寫了怕人看，于是更怕寫，更不敢給人看……初學寫文章，往往是一件很難的事情，我們感覺到怎么樣讓學生愿意動筆，敢于動筆，喜歡動筆，最后到擅長動筆，這是一個很值得考究的事情。而且，關鍵在老師。我自己的切身體會是，第一次寫文章比較好，那是小學六年級上期期末考試，其實是模仿了一篇文章，居然得到了我們那個學區(qū)的第二高分。讓我終于邁過了難寫這道坎。進入中學后，碰見了一個很熱愛寫文章的老師，每一次習作他都和我們一道寫，寫同一件事，或者同一個題目。然后，他和我們一同讀一同評講。其實，這樣不但提高了學生的寫作能力，也提高了老師對學生認知水平的了解。

作者簡介：李冬梅（1975-），女，小學高級教師，主要從事小學語文教學和班主任工作的研究。