徐彩萍

作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。作文時(shí)，學(xué)生常感到無(wú)話可說(shuō)，而孩子們說(shuō)假話、說(shuō)空話，實(shí)在令人擔(dān)憂。我們應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，積累情感，加深體驗(yàn)，從而讓學(xué)生的筆觸回歸生活，寫(xiě)出一個(gè)個(gè)屬于他們的真實(shí)世界。

一、探尋生活化的習(xí)作源泉

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段習(xí)作目標(biāo)提出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。”素材源于生活，必須留心觀察周圍的事物，這樣在習(xí)作過(guò)程中才不至于無(wú)話可說(shuō)。

1.熱愛(ài)周圍環(huán)境

課標(biāo)指出：各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等各種語(yǔ)文課程資源。我是一名農(nóng)村教學(xué)工作者，學(xué)生長(zhǎng)期受優(yōu)秀習(xí)作和電視文娛生活的影響，許多學(xué)生認(rèn)為農(nóng)村既沒(méi)有美麗的公園，優(yōu)美的住宅，又沒(méi)有名勝古跡，不留心生活環(huán)境，甚至討厭農(nóng)村生活。教學(xué)時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境的美，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村獨(dú)特的韻味。如：清新的田野風(fēng)光、獨(dú)具品行的鄉(xiāng)鄰、獨(dú)有的民俗風(fēng)情、父輩賴以勞動(dòng)謀生的土地……慢慢地喜歡自己的家鄉(xiāng)、自己的生活。這樣學(xué)生在“愛(ài)家鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)的變化”等習(xí)作中才能寫(xiě)出特色，表達(dá)自己的真實(shí)情感。

2.開(kāi)展各種活動(dòng)

有意識(shí)地組織活動(dòng)，使學(xué)生積累較典型的寫(xiě)作材料，這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，而且關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過(guò)程中，深化文章主題。

例如“三八婦女節(jié)”到了，讓學(xué)生開(kāi)個(gè)小小的交流會(huì)，說(shuō)說(shuō)媽媽的辛勞，夸夸自己的媽媽。回家?guī)蛬寢屪鲂┘覄?wù)事，或送一個(gè)小禮物給媽媽，看看媽媽有什么反應(yīng)，把你的感受寫(xiě)在日記里。三月是學(xué)雷鋒月，你能不能為同學(xué)、為鄰居做一些好事？哪怕只是一件比較小的事也行。當(dāng)你做完好事后，別人感謝你時(shí)，你有什么感受？同樣可以寫(xiě)下來(lái)?！傲粌和?jié)”快到了，可以排演節(jié)目，也可以搞一些游藝節(jié)目或時(shí)下比較流行的“智力大比拼”，在不出格的前提下，按照學(xué)生的意愿去做。再讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)六一節(jié)，一篇篇真情流露的文章就會(huì)在學(xué)生的筆下誕生。到快過(guò)年的時(shí)候，家家忙著買(mǎi)對(duì)聯(lián)、貼對(duì)聯(lián)，這時(shí)可組織學(xué)生上街書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，向行人贈(zèng)送對(duì)聯(lián)，既練了膽量，又練了口語(yǔ)交際能力，對(duì)學(xué)生的書(shū)法更是不小的促進(jìn)。學(xué)生在活動(dòng)中有了感受，對(duì)生活有了體會(huì)，就能寫(xiě)出真實(shí)的文章來(lái)。

二、鼓勵(lì)兒童化的習(xí)作方式

1.以自己的眼光審視生活

一位語(yǔ)文教師上了堂《老師二三事》的習(xí)作指導(dǎo)課。為了打開(kāi)學(xué)生的寫(xiě)作思路，他是這樣啟發(fā)引導(dǎo)的：由老師“帶病上課”想起紅燭精神；由“冬夜燈光”想起老師繁忙的工作情景；由“雨中贈(zèng)傘”想起老師關(guān)愛(ài)的美德；由“補(bǔ)課”想起老師的工作責(zé)任心……教師這樣的引導(dǎo)，表面上看是關(guān)注了生活，其實(shí)是忽視了學(xué)生對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)天真爛漫而又具有獨(dú)特個(gè)性的活生生的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷、直接體驗(yàn)、情感取向、價(jià)值判斷是有差異的，當(dāng)然他們眼中的老師也是各不相同的。如果教師用自己視野中的“老師形象”去引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思作文內(nèi)容，就脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。因此，教師應(yīng)該組織學(xué)生回憶各自的小學(xué)生活，提供學(xué)生交流的平臺(tái)，在學(xué)生交流的過(guò)程中，適時(shí)適度地引導(dǎo)學(xué)生選擇習(xí)作的材料，領(lǐng)悟表達(dá)的中心，這樣才會(huì)有真正意義上的兒童作文。讓學(xué)生站在自己的立場(chǎng)上，用自己純真的目光審視這個(gè)社會(huì)，讓學(xué)生用自由之筆寫(xiě)自我之意。

2.以自己的手筆描繪生活

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程……寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)?！眱和Z(yǔ)言的發(fā)展是以其生理和心理發(fā)展水平為前提，以自我意識(shí)、自我行為標(biāo)準(zhǔn)為條件，呈現(xiàn)出十足的“童稚性”。根據(jù)這樣的特點(diǎn)，教師要引導(dǎo)他們注意觀察生活，做生活的有心人。童筆寫(xiě)生活，童情反映童心，會(huì)顯現(xiàn)出智慧的光芒。

3.以童心感悟生活

兒童的心智水平存在著差異，生活境遇有所不同，他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)和感悟也不盡相同。作文就是言語(yǔ)的文本表現(xiàn)，說(shuō)自己的話，表自己的情，才能讓兒童說(shuō)真話，吐真情。兒童感悟世界，總是和自己的生活世界相聯(lián)系，和他們所感興趣的事物、對(duì)事物的驚奇感聯(lián)系在一起，是一種個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、感受的自由表達(dá)。如一個(gè)學(xué)生在《我的心愿》中寫(xiě)道：“爸爸媽媽離婚后，爸爸就去遠(yuǎn)方打工了，他們不要我和爺爺了。爺爺每天種菜，然后把菜賣(mài)到十幾里外的鎮(zhèn)上。晚上，他害怕我凍著，把被子都蓋在我的身上。我的心愿并不大，我只愿自己是一床溫暖的被子，蓋在爺爺身上，這樣爺爺就不會(huì)再冷了……”讀了此文的人，想必都會(huì)被孩子那一份純真、善良和溫暖的心愿感動(dòng)，想必都會(huì)對(duì)小作者產(chǎn)生敬意。教師不應(yīng)成為學(xué)生習(xí)作思維的“絆腳石”，更不要以成人觀點(diǎn)與見(jiàn)解要求學(xué)生，要讓孩子們說(shuō)孩子的話，讓孩子們用童心表述真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的感悟。

三、創(chuàng)造人文化的習(xí)作環(huán)境

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：要鼓勵(lì)學(xué)生不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最感動(dòng)的內(nèi)容。要讓學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感，必須把寫(xiě)作自主權(quán)還給學(xué)生。

1.作文時(shí)空多些彈性

從時(shí)間上說(shuō)，由于學(xué)生習(xí)作基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、材料積累等存在差異，對(duì)同一作文題，有的一節(jié)課能完成，有的一節(jié)課根本不夠。因此，應(yīng)允許學(xué)有余力的學(xué)生在課內(nèi)完成習(xí)作后，交流討論，自行修改。對(duì)習(xí)作有困難的學(xué)生允許課外查找資料，尋找?guī)椭目臻g上說(shuō)，可根據(jù)習(xí)作的實(shí)際需要，課前做好習(xí)作準(zhǔn)備，如體驗(yàn)生活、搜集素材等。課中允許自由結(jié)合，自由“拜師”，自由朗讀習(xí)作，小組幫助修改，課后相互評(píng)點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，二度重寫(xiě)。

2.習(xí)作內(nèi)容自行選擇

學(xué)生生活經(jīng)歷、文化背景、興趣愛(ài)好各不相同，其選擇的習(xí)作內(nèi)容自然也不一樣，高明的教師總是努力創(chuàng)設(shè)各種情境，提供各種機(jī)會(huì)，打開(kāi)學(xué)生的思路，滿足學(xué)生習(xí)作的興趣和需要。于永正老師上題為《說(shuō)說(shuō)、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)寫(xiě)》的作文課，在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣之后，提供了班上的兩位學(xué)生、老師自己、孫悟空和豬八戒這眾多對(duì)象，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好自由確定寫(xiě)誰(shuí)。這幾個(gè)寫(xiě)作對(duì)象中，既有學(xué)生熟悉的，也有現(xiàn)實(shí)中不存在但感興趣的。這樣選擇性強(qiáng)，寫(xiě)紀(jì)實(shí)作文、想象作文都可以。由于有話可說(shuō)，有感可發(fā)，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的習(xí)作當(dāng)然生動(dòng)有趣，異彩紛呈，令人拍案叫絕。

3.習(xí)作語(yǔ)言多些個(gè)性

小學(xué)生的語(yǔ)言有獨(dú)特的個(gè)性特征。教師要肯定小學(xué)生使用的一些不很成熟但極富個(gè)性的語(yǔ)言和句式，不強(qiáng)求他們的語(yǔ)言表達(dá)成人化、單一化。

總之，習(xí)作指導(dǎo)之路，是一條豐富的、充滿變化的發(fā)展之路，我們應(yīng)該設(shè)法拉近孩子與作文的心理距離，讓作文回歸孩子的精神家園，走入孩子的日常生活，從而使學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)的、真正屬于自己的作文。