一葦

蒼山閣老崖，遠觀如一只靈鷲振翅欲飛，因此民間俗稱老鷹崖。

從久負盛名的無為寺出發(fā)，沿著盤山公路，一路杜鵑綻放，春光燦爛，約四五里許，便到了閣老崖下。

大理蒼山又稱點蒼山，古名熊蒼山，靈鷲山。從靈鷲山一名，就可以看出“妙香佛國”絕不是空穴來風。無為寺即是蒼山中的皇家寺院中的首院。無為寺有八景，閣老崖即為其中之一。

其實無為寺的興建也與閣老崖有關(guān)。無為寺始建于唐貞元九年（公元793年），開山祖師贊陀崛多為天竺高僧，南詔時期從天竺跋山涉水來到蒼山之麓，聽說蘭峰下閣老崖是常提菩薩的修行地，就在這里結(jié)茅靜修。傳說贊陀崛多因道行深厚能呼風喚雨撒豆成兵，初至南詔即被國王閣羅鳳冊封為國師。鳳歿，異牟尋于貞元九年，于閣老崖前兩里原有古寺址上，擴大規(guī)模再建以佛寺以供養(yǎng)贊陀崛多弘法利生。寺院建成，觀音菩薩踏空而至于虛空中頌一偈：有為無為，有岸無岸，身居龍淵，心達彼岸。于是把寺命名為無為寺。由此可見閣老崖與無為寺之間，有著極深的淵源，先有贊陀的苦修，后有無為寺的興建，此后方有千年香杉、救疫泉等“無為八景”及由此衍生的掌故。也才有南詔國、大理國時期無為寺的鼎盛。由此看來，閣老崖是大有來頭的。

佇立閣老崖，舉目一看，我失聲驚嘆，好一只大雕，好像要往云里遠遁，怪不得人們叫他老鷹崖。其實不管是鷹、是雕、還是鷲，都是鷹科的猛禽，大同小異。面對這樣一扇險峻無比的峭崖，有人看到一只雕，有人看到一只鷹，都是很正常的。那么，閣老崖、靈鷲崖、老鷹崖、老雕崖，都是可以并存的。居住在蒼山之麓的白族先民稱之為老鷹崖，這是一種通俗的說法。而稱之為靈鷲崖，是與贊陀在此修行有關(guān)，與佛家有關(guān)。至于閣老崖，是最為普遍的說法，卻難考出處。隨意想著，再抬頭看，不禁震住了，發(fā)現(xiàn)這閣老崖不僅是一只大雕振翅欲飛，往細部看，則是很多只大雕朝著蘭峰的方向一齊展翼飛翔。好大的氣魄！對于深愛著的蒼山，這每日面對卻依然神秘莫測的十九座山峰，頓生敬畏之心。我深信，在我們目力所未及的地方，在我們渺小的身軀未曾涉足的地方，一定有著更為驚心動魄的壯麗景觀。眼前的閣老崖即是其中的一處。

面對閣老崖，不禁肅然起敬，目光在裸露的峭壁上游移，那是一些鐵青色的峭巖，有一種硬度和力量。峭巖之上有幾株孤松。再往上看，便是濃云密布的天空，天空中的云層在不斷地涌動，仿佛在密謀著一場春雨。對面的蘭峰之上，繚繞著游走的云霧，給這座有著清雅之氣的山峰籠上了一層面紗。一縷清明之氣不覺拂面而來。

在無為寺住持凈空法師的引導下，我和白族建筑學者張建春、滿族作家鐵栗、白族畫家楊躍樂等人向閣老崖攀登，力圖零距離地接觸這座有著歷史淵源的山崖。坡不遠，但有些陡，沿路都是松林，空氣里有著松脂的清香，濕潤溫和。在路兩旁，開滿了紅、白兩色的杜鵑花，是那種低矮的灌木杜鵑，挨挨擠擠的，讓人想起一位前輩寫杜鵑花的詩：“成片的野杜鵑，像成片的女人在梳妝?！?/p>

沿著陡峭狹窄的林間小道徐行，大約十多分鐘，我們便到了靈鷲崖下，得以近距離地仰視這座險峻的峭壁。站在閣老崖下，才真的明白這是一個有著歷史淵源的地方，這里處處都留下了人類的氣息。應(yīng)當說，就是到了現(xiàn)在，依然有進山的采藥人和游客在此留宿，這可以從崖下鋪墊的山茅草和殘存的玻璃器皿還有石灶上可以看出來。最醒目的便是房屋的遺跡，有幾堵石墻依然矗立在這空渺的地方。墻縫間生長著綠意蔥蘢的茅草，在清風吹拂下?lián)u曳著滿目滄桑。這么多的石墻，可見房屋不是一間兩間，而每間房都不算小。那么住在此間的人呢，他們哪兒去了呢？昔人已乘黃鶴去，此地空留閣老崖。

目光從衰頹的石墻上慢慢向上移動，我們看到了通向閣老崖壁上的小徑。雖然現(xiàn)在已經(jīng)很難看到曾經(jīng)有人走過的樣子，但是同行的幾位都是行家，他們很準確地找到依稀的石徑，順著石徑往上爬，便可到達崖壁上的山洞。

順著石徑向上攀爬的樣子極為狼狽，手腳并用，還要擔心崖壁上的山石滾落。我全然沒有了人類老祖先猿猴的輕靈，倒像一只蠢笨的狗熊。不過還是爬上去了，沒有出現(xiàn)需要攙扶的難堪。向上延伸的石徑盡頭出現(xiàn)了一個僅容一兩個人容身的山洞，山洞里同樣留下了人跡。比如洞壁上鐫刻的日月標志，還有一些模糊的文字，以及天然的石桌和石幾。

同行的張建春先生是行家，他指著那些標志和字跡介紹，這里曾經(jīng)住過修仙的道長，這也是為什么一直稱之為“閣老崖”的原因，“閣老”就是對道人的尊稱，或與道家有關(guān)。但對這樣的說法，我卻心存疑惑，從崖壁上繪制的太陽和月亮，還有陰陽八卦的圖案來看，這里曾經(jīng)居住過道人，而且年代并未久遠，這是毫無疑問的。但“閣老”一詞，從何而來？卻令人費解。“閣老”在唐代即有稱謂，唐兩省官中書舍人與給事中相呼為閣老，明清稱內(nèi)閣大學士為閣老，閣老是明清之際時人對入閣官員的一種通俗而又不失尊敬的稱呼。那么，換句話說，這“閣老崖”就應(yīng)當是古代某朝某位要員辭官之后的清修之地。那時候，他或為僧，或為道，這些都不重要，重要的是這位高人曾是“閣老”，因此，很多書籍都記載著“無為八景”之一的“閣老崖”，有聯(lián)為證：“坡曰曬經(jīng)，風敲玉磬，趁日暖風和，跨過月橋登駐蹕；泉名救疫，樹立香杉，愛山青樹古，閣邀閣老步華樓”。至于這“閣老”到底為何人，至今仍是一個謎。

閣老崖壁上的山洞，主體是天然的石壁，部分有人工的痕跡，比如在山洞的底部，有雕鑿的下凹石窩，很顯然是支撐圓木的柱腳，可以想見，為了更好地遮蔽風雨，在石洞裸露的地方，肯定還有瓦頂或茅草頂?shù)男∨?。而石壁的縫隙里，有流水的痕跡?？梢韵胍娍嘈薜纳嘶虻朗烤驮诙蠢锶∩襟w的滲漏水或雨水飲用，其艱辛可見一斑。在這世間，有信仰的人是值得尊敬的，為了自己的追求，餐風飲露、參禪面壁，苦修經(jīng)年，這樣的精神實在令人崇敬。

從石洞出來，又從石徑往下退到崖下，循著另一條石徑到了另一個山洞，大體結(jié)構(gòu)類似。在這座閣老崖上，有很多類似的山洞，想見苦修的高人不止一人，應(yīng)當是一個相互聯(lián)系又相對獨立的團隊。

蒼山上的雨，說來就來，對面的蘭峰上已是云霧繚繞，而閣老崖前也是輕風吹拂，雨意濛濛。我們正好在山洞里靜坐片刻，想象古時的高人苦修的狀態(tài)。在料峭山風的裹挾下，雨越來越大，斜織成一張大網(wǎng)，籠住了蒼山。我坐在洞里的石凳上，靜靜地仰望著對面不遠的蘭峰在雨霧中若隱若現(xiàn)，驀然間，心中一片澄明，仿佛沒有過去，也沒有現(xiàn)在和未來，似乎從來就是如此。那一刻，心好靜，靜得如一面平湖，照得見自己的靈魂。

從閣老崖下山，心生歡喜。路旁是蒼翠的林木，因了雨絲的滋潤，更覺漫山碧透。而濕潤清新的空氣洗凈了我的肺腑，心內(nèi)一片澄澈清明。路上有兩只錦雞，一前一后旁若無人地踱步。停下車來，向這自由的生靈問好，然后行云流水般而去。

責任編輯 王麗敏