孫濤濤

波蘭著名的哲學家、文藝美學家英伽登在現(xiàn)象學文藝理論中提出了“未定點”的概念，盡管美術家在作品中塑造了一定的視覺形象，但它絕不等同于現(xiàn)實，而是作者觀念的意象化，實際上也不可能通過有限的藝術形象和藝術語言把理想無限豐富的性質毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會留下許多“未定點”，在美術欣賞的二次創(chuàng)造中可以稱之為“模糊層面”。在實際的美術欣賞教學中，教師不能給美術作品以單一的確定性，認為作品內涵的理解應該趨于統(tǒng)一，認為不應該有爭議。對“模糊層面”的研究和認識，有利于增強美術欣賞教學的效果。一方面，學生在欣賞美術作品時所感知和體驗的深度和豐富性有所差別，也具有很大的模糊性，不同的生活經(jīng)歷和個性特征會使讀者產生多元的解讀，我們不能執(zhí)迷于一種“建構”，主觀武斷地將對作品的“統(tǒng)一認識”灌輸給學生。比如，20世紀抽象主義畫家康定斯基的《即興》，不以自然物象為范本，有的只是線條、色彩、塊面、形體，以及構圖等繪畫要素，不同的讀者視覺感知后被激發(fā)的情感想象和精神思維程度千差萬別。事實上，面對一幅全新的美術作品，不同的讀者進行欣賞時的差別往往取決于對“模糊層面”的認識程度，因而研究美術欣賞中“模糊層面”，有助于我們增強課堂教學效果，也有利于培養(yǎng)學生的審美能力。

一、欣賞的過程是一個創(chuàng)造新形象的過程

當代接受美學與接受理論的核心思想已肯定欣賞是一種創(chuàng)造活動，主張從藝術本體出發(fā)，研究藝術接受者的創(chuàng)造活動。藝術欣賞過程是一個積極主動的創(chuàng)造過程，是人們對藝術作品進行審美再創(chuàng)造，從中獲得審美愉悅的過程。欣賞者對藝術作品進行了重新構建，藝術作品如同一臺發(fā)動機，它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分發(fā)動起來，欣賞者動員自身種種內在的儲備來進行創(chuàng)造，即根據(jù)自己的經(jīng)歷、學識、個性、想象力、情感傾向去改造、創(chuàng)造審美形象，使藝術審美對象帶上了獨特的個性創(chuàng)造印記。

卡西爾曾說：“為了冥想欣賞藝術作品，他必須以自己的方式創(chuàng)造它，我們若不在某種程度上重復和重構一件藝術作品得以產生的創(chuàng)造性過程，我們就不會理解或感受它。”可見，真正的藝術欣賞是不可能沒有創(chuàng)造的。無疑藝術作品的原創(chuàng)藝術家很富有創(chuàng)造性，但真正的藝術欣賞者，一個進行二度創(chuàng)作的“藝術家”，哪怕他還是個孩子，他也同樣可以通過參與藝術欣賞活動，激發(fā)和表現(xiàn)出豐富的創(chuàng)造性。藝術欣賞活動為欣賞者創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了非常難得的機會。

二、美術欣賞課可以培養(yǎng)學生良好的個性品質

美術欣賞課不只是向學生傳授美術知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生對美術的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質。教師在教學的過程中，不僅要讓學生獲得豐富的情感體驗，更重要的要注重培養(yǎng)對事物的好奇心、探究欲和創(chuàng)造力。其中美術欣賞課是專門引導學生開展審美活動的課程，在提高學生審美能力、陶冶學生情操、健全學生人格方面起著重要作用。

美術欣賞教學是指通過教師合理地組織教學，引導學生“通過感受、欣賞和表達等活動方式，內化知識，形成審美心理結構”。這里所指的美術欣賞教學涉及兩種范圍，一種是在欣賞·評述領域中的欣賞教學，另一種是其他領域中的欣賞教學環(huán)節(jié)。審美教育是學生全面發(fā)展教育中不可缺少的組成部分。羅克韋爾肯特曾說：“藝術的最高目的，就是使人們更深地懂得生活，進而更加熱愛生活。”馬克思曾引用黑格爾設想的一個生動比喻，來說明人類在創(chuàng)造活動中實現(xiàn)其本質力量叫產生的愉悅：一個小男孩，將一塊石子投入水中，他看到水的漣漪不斷變大，他欣賞自己的創(chuàng)造，從中得到無比的快樂……學生從中獲得審美喜悅，正是和藝術再現(xiàn)世界相對應的，即熟悉、親切又陌生新鮮的心靈體現(xiàn)。

三、學會正確的評價藝術作品

教師在講解作品前，首先對自己的判斷做內省的理性分析，理清情感中審美的和非審美的成分。在教學中，把自己的判斷用推測性的語言引導學生去感知和評價作品。如，“我體驗到……”和“我感覺到……”等非定性語氣，使學生認為教師的評價也并非是權威的和終極的。于是，學生也會進行自我分析，了解哪些反應代表個性中基本和永久的成分，哪些是暫時的情緒和突變的東西或是片面的判斷。將自己的判斷和他人的判斷進行對照，看到自己的評價哪些方面符合多數(shù)人的意見。如此反復開展教學評價活動，使學生養(yǎng)成自覺驗證判斷的習慣，減少盲目沖動的評價，使評價達到主客觀的統(tǒng)一。

莎士比亞在《風月通鑒》中寫道：人們齊心贊賞新玩具，不理會他們是用舊物捏成，寧愿歌頌鍍金的劣貨，不愿欣賞蓋了灰的金箔。因此，作為美術教師，我們的任務不僅僅是在課堂上讓學生欣賞好一張畫，一件工藝品，更重要的是帶動學生獨立地認識美，有選擇地接受新的觀念。兒童在欣賞過程中，依據(jù)生活經(jīng)驗、見聞認識及由畫面產生的聯(lián)想對作品進行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內心世界的兒童畫或同學、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作范本。例如，城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗，這就需要教師的正確引導。

小學美術欣賞課業(yè)在美術教學中占用的課時雖然最少，但教與學的矛盾常常比較突出，因此也是美術教學中的難點所在。如何提高欣賞課的教學質量，仍然值得美術教師研究和探討。