曹亞麗

摘要: 目前在中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)中民間傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)比重日益加大,美術(shù)教育工作者要緊緊抓住學(xué)校這塊教育主陣地,結(jié)合當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)文化資源,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們走出校門(mén),主動(dòng)參與當(dāng)?shù)馗黝?lèi)民間美術(shù)活動(dòng),在豐富多彩的民間美術(shù)實(shí)踐中逐漸對(duì)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)生興趣,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展創(chuàng)造性思維,并運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

關(guān)鍵詞: 民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)引入意義引入途徑

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)課程資源文化取之不盡、用之不竭,在本地蘊(yùn)藏著豐富的開(kāi)發(fā)潛力,應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中可以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的思維,使學(xué)生在文化情境中更深刻地理解美術(shù),感受和接受地方民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,并用自己喜歡的方式創(chuàng)造多元文化。所以要注意開(kāi)發(fā)適合本地學(xué)生的地方美術(shù)資源,使美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。

一、民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在中小學(xué)美術(shù)教育中的作用。

人教版小學(xué)美術(shù)教材中適合引入民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容的很多,尤其在美術(shù)創(chuàng)作即“綜合·探索”類(lèi)課程與“欣賞·評(píng)述”類(lèi)課程中特別突出。如《生動(dòng)的小泥人》、《豐盛的大餐》、《快樂(lè)的舞蹈》、《風(fēng)箏風(fēng)箏飛上天》、《皮影戲》等課。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)建議:“教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想象能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣?！币虼?民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中注定擁有特殊的地位和作用。

二、將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂的意義。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的,是經(jīng)過(guò)傳承和不斷創(chuàng)造的藝術(shù)智慧的結(jié)晶。它反映了勞動(dòng)人民的審美情趣,是我國(guó)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)包含廣泛而獨(dú)特的地理知識(shí)、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)欣賞教學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的地方文化,有利于美術(shù)教育的發(fā)展,激發(fā)對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的喜愛(ài)之情,增強(qiáng)對(duì)民族美術(shù)的認(rèn)同感和熱愛(ài)感。

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“基礎(chǔ)美術(shù)不是專(zhuān)業(yè)美術(shù),而是一種生活美術(shù)教育,學(xué)生學(xué)的不是專(zhuān)業(yè)美術(shù),而是生活美術(shù),它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來(lái)生活和身心發(fā)展?！睂⒚耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂,不僅可以使學(xué)生以身為當(dāng)?shù)厝硕械津湴炼岣邔W(xué)習(xí)興趣,還可以吸引當(dāng)?shù)厝藢?duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注,從而為學(xué)校開(kāi)展教學(xué)提供幫助。比如定西市的民間美術(shù)就有香包、皮影戲、彩塑、剪紙、彩陶等,尤以香包、皮影戲、彩陶最為有名,在民間具有廣泛的影響力。彩塑、剪紙、木板年畫(huà)等更是家喻戶(hù)曉、隨處可見(jiàn)。有了這么好的資源,老師更有信心帶著學(xué)生們暢游在本地民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的海洋里。

三、將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂的途徑。

1.利用民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源,拓展美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)異彩紛呈的性狀,正是美術(shù)教育的所需內(nèi)容,如果將之適當(dāng)引入中小學(xué)美術(shù)教育課程中,有利于學(xué)生理解民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的精神內(nèi)涵,有助于學(xué)生提高對(duì)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響很大,即使許多學(xué)生將來(lái)不會(huì)從事與民間美術(shù)有關(guān)的工作,但他們畢竟了解民族文化,對(duì)其產(chǎn)生過(guò)興趣,今后多少也會(huì)繼續(xù)關(guān)注它。只要大多數(shù)學(xué)生對(duì)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)感興趣,就有可能為民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)找到傳人。在小學(xué)美術(shù)課堂滲透民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源,有利于民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源的保護(hù)。

2.借助民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),拓展美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)作是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的,是經(jīng)過(guò)傳承和不斷創(chuàng)造的藝術(shù)智慧的結(jié)晶。因此,在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作前,老師可先提一些與創(chuàng)作主題有關(guān)的問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作積極性。如我在上人教版第八冊(cè)《吉祥圖案》一課時(shí),提前布置學(xué)生課外收集家鄉(xiāng)遺留在民間的各種圖案素材。上課時(shí),重點(diǎn)給學(xué)生講述家鄉(xiāng)的“彩陶”和“剪紙”歷史,讓學(xué)生在各種繁雜的素材中學(xué)習(xí)各種“剪紙”的圖案造型及色彩元素知識(shí),獲得創(chuàng)造的靈感進(jìn)行綜合創(chuàng)作。在巡回輔導(dǎo)中對(duì)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力再進(jìn)行激發(fā),使每個(gè)學(xué)生都剪出具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的剪紙來(lái)。最后采用不同的評(píng)價(jià)和交流方式,讓學(xué)生在互動(dòng)、自主的評(píng)價(jià)中展示自己的美術(shù)作品,并學(xué)習(xí)借鑒其他同學(xué)的剪紙創(chuàng)作方法。在這樣的探索學(xué)習(xí)中,學(xué)生更多地了解民間傳統(tǒng)藝術(shù)的多層性和廣泛性,利用本地美術(shù)資源來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多的美術(shù)作品。這樣的教學(xué)實(shí)踐將美術(shù)學(xué)習(xí)提高到文化學(xué)習(xí)的層面,也讓學(xué)生在多渠道地體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的同時(shí)認(rèn)識(shí)到民間傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值,在提高繪畫(huà)技法的同時(shí)更增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,主動(dòng)地在日常生活中發(fā)揮傳承、保護(hù)和發(fā)展民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的作用。

3.借助民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹诿佬g(shù)教學(xué)中,融入當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),是訓(xùn)練想象力的一種有效方法。如在《生動(dòng)的小泥人》教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生從居住的黃土高原的農(nóng)村談起,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境,再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)有哪些泥塑、彩塑資源,接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想創(chuàng)作什么樣的作品,有哪些地方需要改進(jìn),設(shè)計(jì)的外形是怎樣的……這樣,通過(guò)和學(xué)生交流,激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)美術(shù)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作。學(xué)生思維非?；钴S,能積極思考探索、創(chuàng)作出富有創(chuàng)意和地方特色的泥人,并在此過(guò)程中利用當(dāng)?shù)氐哪嗨?、彩塑資源。這讓我體會(huì)到,只有充分利用當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),讓他們不斷積累成功的體驗(yàn),才能更深層次地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣與自信。

將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)與美術(shù)教學(xué)相融合,是創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)課堂教學(xué)氛圍、繼承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)民間藝術(shù)的有效形式,讓學(xué)生在豐富的文化情境中獲得美術(shù)知識(shí),感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、延續(xù)美和創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn):

[1]尹少淳.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社,2006.

[2]馬海平.談美術(shù)教學(xué)的德育滲透.科學(xué)論叢,2008(2).

[3]李娟.捕捉美術(shù)教學(xué)中的精彩.科學(xué)教育,2008(5).