謝月琴

【摘要】 學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，數(shù)學(xué)教育的宗旨是學(xué)生的全面發(fā)展，以學(xué)生為本，體現(xiàn)人的價(jià)值，開(kāi)放性地進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)方法，使數(shù)學(xué)課堂人性化.

【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教學(xué)；人性化

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出：“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)中逐漸體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過(guò)程，獲得積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的力量. ”同時(shí)“數(shù)學(xué)教學(xué)要以知識(shí)的整合、發(fā)揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神為基點(diǎn)”. 在教育觀念上，要確立以人為本、以人的發(fā)展為本的觀念，在教學(xué)過(guò)程中滲透教育的人性化，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的人文感染力.

一、更新數(shù)學(xué)教學(xué)理念

通常人們認(rèn)為數(shù)學(xué)的教育功能是“思維的訓(xùn)練”，它抽象、嚴(yán)謹(jǐn)，與人文教育相對(duì)立. 很多教師在課堂上的教學(xué)也是只重視數(shù)學(xué)理性與思維訓(xùn)練，忽視了對(duì)人文和情感的關(guān)注. 俄羅斯有一位數(shù)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“任何一門數(shù)學(xué)分支，不管它如何抽象，總有一天會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象中找到應(yīng)用. ”這說(shuō)明，數(shù)學(xué)活動(dòng)的最終目的還是生活，是為人服務(wù). 數(shù)學(xué)教育的目的是培養(yǎng)全面領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)功能的人才，既掌握數(shù)學(xué)的精神、思想和方法，又能應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，為生活服務(wù). 因而，數(shù)學(xué)教學(xué)中要拋棄數(shù)學(xué)中狹隘的觀念，重視其人文功能，要教給學(xué)生的不僅僅是一種知識(shí)，更是一種方法，一種觀念，一種精神. 一是把數(shù)學(xué)中的方法交給學(xué)生，二是把數(shù)學(xué)中的價(jià)值交給學(xué)生.

二、讓學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者. 而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈. ”這就要求我們理解學(xué)生，按學(xué)生的思維方法、想象空間來(lái)組織教學(xué)，讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手，自己思考，去琢磨、去尋求解決問(wèn)題的方法. 從而掌握知識(shí)，發(fā)展智能. 在教低年級(jí)“認(rèn)識(shí)乘法”一課時(shí)，出示一個(gè)十分漂亮的Ｆｌａｓｈ課件的情景圖，教師讓學(xué)生觀察畫(huà)面并提問(wèn)：圖上有幾種動(dòng)物？（２種，即母雞、小兔）它們各是幾只在一起的？哪一種動(dòng)物多？哪一種動(dòng)物少？多的比少的多多少？你能用圖上的動(dòng)物數(shù)量給你同桌出幾個(gè)數(shù)學(xué)題嗎？這一系列問(wèn)題，促使學(xué)生用眼觀察，動(dòng)手嘗試，使學(xué)生有一個(gè)廣闊的空間去發(fā)揮個(gè)性才能，也使數(shù)學(xué)課更人性化.

三、讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)學(xué)習(xí)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)生活性，人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué). ”因此，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生重視知識(shí)的應(yīng)用，并提供盡可能多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，解決生活中的一些實(shí)際問(wèn)題，使他們感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值和巨大作用，把抽象的、形式的數(shù)學(xué)問(wèn)題 融入到真實(shí)的生活中，理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái). 比如學(xué)習(xí)了“面積的計(jì)算”后，可以讓學(xué)生動(dòng)手計(jì)算一下教室里墻的面積，也可以計(jì)算一下自己住的小房間的面積，再試試有幾種計(jì)算方法，等等. 學(xué)了“用字母表示數(shù)”后，隨意取出一本書(shū)，問(wèn)問(wèn)學(xué)生怎樣表示出它有多少頁(yè)，學(xué)生們可能有的會(huì)一愣，有的會(huì)搖頭，有的茫然，仔細(xì)思考會(huì)突然明白：“這本書(shū)有ｎ頁(yè). ”“有ａ頁(yè). ”“有ｂ頁(yè).”……

四、讓學(xué)生在生活中應(yīng)用學(xué)習(xí)

“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又運(yùn)用于生活”. 在我們身邊的大千世界中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息，數(shù)學(xué)是無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有的，人們離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中也有著廣泛的應(yīng)用. 因此，《課程標(biāo)準(zhǔn)》更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題，主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系，把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活情境相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)生活化，生活數(shù)學(xué)化. 例如學(xué)習(xí)“有趣的拼搭”后讓學(xué)生用正方體、長(zhǎng)方體、圓柱、球等形狀的積木任意制作一個(gè)生活中的物體模型；學(xué)習(xí)“步測(cè)”后讓學(xué)生測(cè)一測(cè)教室、操場(chǎng)、家中房屋等的長(zhǎng)度……這樣的一些過(guò)程不僅使學(xué)生鞏固了所學(xué)知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，展現(xiàn)數(shù)學(xué)中人文的一面.

五、讓學(xué)生活學(xué)活用新知識(shí)

《二十一世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)教育展望》中指出，要使學(xué)生在活動(dòng)中和現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展數(shù)學(xué). 生活中遇到的問(wèn)題不可能和教科書(shū)上的一模一樣，如果學(xué)生不能活學(xué)活用所學(xué)知識(shí)，不能解決實(shí)際問(wèn)題，那我們的教學(xué)是失敗的.教會(huì)學(xué)生活學(xué)活用新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是每個(gè)教師的責(zé)任.讓數(shù)學(xué)回歸生活，為實(shí)際生活服務(wù). 例如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度”時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生：這里有一把斷了一節(jié)的尺子，它的刻度只剩下“３”到刻度“９”，誰(shuí)能用這個(gè)破尺子來(lái)測(cè)量一下講桌的長(zhǎng)度呢？同學(xué)們幫老師想一想辦法，好嗎？學(xué)生的興趣立即來(lái)了，教室里馬上沸騰了，學(xué)生們積極想辦法，利用不同辦法幫助老師解決了問(wèn)題. 像這樣用斷尺量物體的長(zhǎng)度在生活中是經(jīng)常碰到的. 這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)培養(yǎng)了學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決真實(shí)生活情境中問(wèn)題的能力，逐步完善了自己的思考過(guò)程，使學(xué)生的實(shí)踐能力得到進(jìn)一步培養(yǎng)，也使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和探索生活，這是人文思想的回歸和升華.

數(shù)學(xué)知識(shí)不是無(wú)本之木，無(wú)源之水. 學(xué)生是教學(xué)的主體，離開(kāi)學(xué)生的參與、體驗(yàn)，學(xué)生獲取的知識(shí)只能是表面的、淺層次的，學(xué)生只有通過(guò)自己參與、體驗(yàn)，才能做到理解，也才能把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為能力. 這是現(xiàn)代教育理念中“以人為本”的具體體現(xiàn)，這里面既含有對(duì)人的價(jià)值的承認(rèn)，更有對(duì)學(xué)生人格的尊重. 教師可通過(guò)設(shè)計(jì)各種活動(dòng)訓(xùn)練，讓學(xué)生在寬松的氣氛中，最大限度地參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦，讓他們?nèi)フf(shuō)、去討論、去操作，使學(xué)生的能力得到鍛煉. 面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，注重學(xué)用結(jié)合，著眼全面發(fā)展，使學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，讓數(shù)學(xué)閃耀人性的光華.