葛照金

【摘要】鄧小平關于人的全面發(fā)展理論主要包括解放思想、發(fā)展經(jīng)濟、建設社會主義精神文明、加大社會建設力度四個方面。其出發(fā)點和落腳點都是為了做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，科學發(fā)展觀“以人為本”的第一要義與之一脈相承。

【關鍵詞】鄧小平人的全面發(fā)展科學發(fā)展觀以人為本

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義理論的重要組成部分，實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展是馬克思主義關于未來社會的理想目標。人的全面發(fā)展思想貫穿于鄧小平理論的各個方面，是鄧小平理論對馬克思人的全面發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，有利于馬克思主義人的全面發(fā)展理論的中國化。

解放思想：為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的政治條件

對內(nèi)解放思想，破除對毛澤東個人的盲目崇拜，創(chuàng)造安定團結的國內(nèi)政治局面。文化大革命結束后，以華國鋒為核心的黨中央仍然堅持“兩個凡是”的錯誤理論。對此，鄧小平要求人們解放思想，破除對毛澤東個人的盲目崇拜，從毛澤東晚年錯誤理論的束縛中解放出來。他明確指出：“‘兩個凡是不符合馬克思主義，馬克思、恩格斯沒有說過‘凡是，列寧、斯大林沒有說過‘凡是，毛澤東同志自己也沒有說過‘凡是。毛澤東同志說，他自己也犯過錯誤。一個人講的每句話都對，一個人絕對正確，沒有這回事情。”①此外，由于林彪和江青兩個反革命集團的破壞，我國長期處于動亂之中，幫派林立，武斗事件不斷發(fā)生。針對這一嚴峻形勢，鄧小平同志率先解放思想，并采取一定措施，確保了一個安定團結的政治局面，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的政治條件。

對外解放思想，堅持和平外交，開創(chuàng)良好國際政治局面。文革后，鄧小平主張改變“大戰(zhàn)不可避免”的思想，不再盲目擴軍備戰(zhàn)，而是堅持和平外交戰(zhàn)略。他重視與第三世界國家的關系，認為南南之間應加強合作，“我們很高興第三世界的國家提出南南合作問題。世界上的國家富的愈富，窮的愈窮，解決這個問題是國際舞臺上的一個重要課題。但是，看來這個問題很難解決。所以第三世界國家僅寄希望于南北問題的解決是不夠的，南南之間還要進行合作。”②與此同時，他還認為中美關系要重歸于好?！爸袊{不了美國，美國也不應該把中國當作威脅自己的對手。我多次講過，美國的制度中國不能搬，美國制度究竟好不好，美國人自己說，我們不干預。兩國相處，要彼此尊重對方，盡可能照顧對方，這樣來解決糾葛。只照顧一方是不行的。雙方都讓點步，總能找到好的都可以接受的辦法?；謴椭忻狸P系要雙方努力，不要拖久了，拖久了對雙方都不利?！雹壅菍ν饨夥潘枷牒筒扇『推酵饨粦?zhàn)略，為我國開創(chuàng)了良好的國際政治局面，也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了有利的外部條件。

發(fā)展經(jīng)濟：為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件

對內(nèi)提出“社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力”的著名論斷。十年浩劫給中國經(jīng)濟造成了巨大損失，群眾的生活水平出現(xiàn)了長期停滯甚至部分倒退的局面。對此，鄧小平指出：“講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準?？罩v社會主義不行，人民不相信?！雹芩€強調(diào)社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富?！?，并提出要讓一部分人先富起來，然后帶動更多的人實現(xiàn)共同富裕。

對外提出“搞建設要利用外資”的論斷。鄧小平還主張引進外國的資金和技術來發(fā)展國家經(jīng)濟。“現(xiàn)在經(jīng)濟建設的攤子鋪得大了，感到知識不夠，資金也不足。……現(xiàn)在搞建設，門路要多一點，可以利用外國的資金和技術，華僑、華裔也可以回來辦工廠。吸收外資可以采取補償貿(mào)易的方法，也可以搞合營，先選擇資金周轉快的行業(yè)做起。當然，利用外資一定要考慮償還能力?！雹?/p>

無論是對內(nèi)提出“社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力”，還是對外強調(diào)通過學習先進技術和引進外資來發(fā)展經(jīng)濟，都有利于為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。

精神文明建設：為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的精神條件

對內(nèi)加強社會主義精神文明建設。鄧小平曾經(jīng)指出，“建設一個國家一定要全面，我們社會主義國家也是這樣的，執(zhí)政之后，首先大力恢復、發(fā)展生產(chǎn)、提高人民的生活水平是必要的，因為物質(zhì)需要是人民的基本需要。在生產(chǎn)力有了一定程度的發(fā)展之后，注意精神文明建設就是應有之義，應兩手抓、兩手都要硬，使社會主義廣大人民在物質(zhì)富足的同時，追求理想、道德，成為有道德、有文化、守紀律的人民?！雹?/p>

鄧小平還積極主張?zhí)岣呷裎幕刭|(zhì)。他在1978年強調(diào)指出:“我們的學校是為社會主義建設培養(yǎng)人才的地方。培養(yǎng)人才有沒有質(zhì)量標準呢?有的。這就是毛澤東同志說的，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！雹咚啻螐娬{(diào)教育的目標是培養(yǎng)“四有”新人?！耙驗槿擞辛丝茖W的理想、信念，他就會有強大的學習動力，掌握先進的科學文化知識，用人類最先進的知識武裝自己;有了科學的理想、信念，他就會滿腔熱情地投入改革開放與現(xiàn)代化建設的偉大實踐，實現(xiàn)人生價值，提升人的能力，最終獲得人的全面發(fā)展?！雹?/p>

對外抵御資本主義腐朽思想的影響。關于如何對待西方的資產(chǎn)階級文化，鄧小平指出：我們應該采取區(qū)別化的態(tài)度。對于資本主義國家先進的經(jīng)營模式、管理方法、科學、技術、其他一切好的東西，我們應該積極學習、大膽采納，在這個方面固步自封、閉關自守顯然是不對的。但對于文化，則一定要充分運用馬克思主義唯物辯證法批判地看待，對于他們有價值、有意義的創(chuàng)作、著作、作品，我們應推崇并大力宣傳，對于他們一些低級趣味、庸俗不堪、有害的藝術作品，我們則要嚴加審查，堅決杜絕，在這個方面不加分析、鑒別、批判則是不對的。這就是我們對待西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級文化的態(tài)度，在這個方面不堅持唯物辯證法態(tài)度的同志，一味肯定或者否定顯然是不對的。

無論是對內(nèi)加強社會主義精神文明建設，還是對外抵御資本主義的腐朽思想，都有助于為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的精神條件。

加大社會建設力度：為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會條件

對內(nèi)加大社會建設力度。鄧小平始終強調(diào)，要嚴厲打擊刑事犯罪活動，以維護社會穩(wěn)定，保證良好的社會環(huán)境?！皩乐匦淌路缸锓肿樱⑷朔?、搶劫犯、流氓犯罪團伙分子、教唆犯、在勞改勞教中繼續(xù)傳授犯罪技術的慣犯，以及人販子、老鴇兒等，必須堅決逮捕、判刑，組織勞動改造，給予嚴厲的法律制裁?！雹?/p>

鄧小平還積極關注社會關系和社會就業(yè)，提倡加大社會保障力度。正如學者王志新所言，“鄧小平深刻地認識到‘文化大革命導致的社會關系紊亂和人際紛爭阻礙了中國社會的發(fā)展，所以他特別強調(diào)要建設社會主義精神文明，尤其要加強思想道德建設，引導人們樹立共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、家庭美德和社會公德。”⑩對于社會就業(yè)問題，鄧小平強調(diào)要“繼續(xù)廣開門路，主要通過集體經(jīng)濟和個體勞動的多種形式，盡可能多地安排待業(yè)人員。要切實保障集體勞動者和個體勞動者的合法利益，同時加強工商管理工作，防止非法活動?！?鄧小平還創(chuàng)造性地提出扶貧救濟模式，豐富和發(fā)展了社會救濟思想?！拔覈鴱陌耸甏_始對貧困戶、貧困縣的救濟從‘輸血型轉變?yōu)榉龀职l(fā)展的‘造血型，僅1988年一年，全國各級民政部門扶持貧困戶1106.8萬戶，當年脫貧337.8萬戶。到1990年，使全國人均年純收入在200元以下的貧困戶已從1.1億人減少到4000萬人。實踐證明，這一模式豐富了社會主義社會保障的基本內(nèi)容，在社會主義社會保障發(fā)展過程中起到了重要作用。”

對外學習國外先進的社會管理經(jīng)驗。鄧小平主張學習國外先進的社會管理模式?！爸苓厙抑?，新加坡的社會管理模式和秩序不錯，管理嚴格，我國應該積極學習他們的先進經(jīng)驗。而且超出他們，做的比他們還好?！?“總之，社會主義要發(fā)展的更好，獲得比資本主義更好的比較優(yōu)勢，就應該積極、大膽萃取、學習人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，積極、大膽萃取、學習世界各國，當然包括發(fā)達資本主義國家在內(nèi)的一切遵循、反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)內(nèi)在規(guī)律的先進管理方法、經(jīng)營模式。”

無論是學習國外的先進社會管理經(jīng)驗，還是致力于加強我國的社會建設，都可以為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會條件。

由上可以看出，鄧小平關于人的全面發(fā)展理論的出發(fā)點和落腳點都是為了做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，科學發(fā)展觀“以人為本”的第一要義與之一脈相承。

（作者單位：河南師范大學政治與管理科學學院）

注釋：

①④⑤⑦⑧《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第38～39、103、133、156、314頁。

②③⑥⑨《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第20、28、43、44、350、351頁。

⑩王志新：“鄧小平人本教育思想探析”，《教育探索》，2006年第1期，第65頁。

李庚全：“鄧小平社會主義社會建設理論研究”，《蘭州學刊》，2007年第1期，第33頁。

《鄧小平年譜》（一九七五~一九九七），北京：中央文獻出版社，2004年，第700頁。