內(nèi)容摘要:韋莊詞向以“清麗”著稱,究其詞風(fēng),“清麗”主要體現(xiàn)在四個方面:淺近平易的語言、白描的手法、清新疏朗的意象、清晰簡明的結(jié)構(gòu)等。
關(guān)鍵詞:韋莊 清麗 風(fēng)格 語言 白描 意象 結(jié)構(gòu)
歷來評論家評價晚唐詞人韋莊的詞時,多用一個“清”字:“韋相清空善轉(zhuǎn),殆與溫尉異曲同工”①、“端己詞清艷絕綸,初日芙蓉春月柳,使人想見風(fēng)度”②、“韋詞著色清淡,多自然秀發(fā)”③,清淡、清空、清艷,落腳點全在“清”字,“清”也的確是韋莊詩詞的重要特征。韋莊詞的“清麗”風(fēng)格,主要體現(xiàn)在以下四個方面:
一.淺近平易的語言
語言的曉暢明白、通俗自然,是韋莊詞同以溫庭筠為首的花間詞人的一大迥異之處。韋詞用質(zhì)樸素淡的言語,刻劃明麗如畫的藝術(shù)形象,抒寫真摯熱烈的心靈情感,給人一種質(zhì)樸清新、自然淡雅的感覺。試看其《女冠子》二首:
四月十七,正是去年今日。別君時,忍淚徉低面,含羞半斂眉。不知魂已斷,空有夢相隨。除卻天邊月,沒人知。
昨夜夜半,枕上分明夢見。語多時,依舊桃花面,頻低柳葉眉。半羞還半喜,欲去又依依。覺來知是夢,不勝悲。
這兩首詞是用兩首小令敘寫一件事的“聯(lián)章體”,其一從女子的角度寫她對“去年今日”分別時刻的回憶,其二緊承前首,描寫男子在夢中與情人相會,一夢醒來又悲不自己。這兩首詞,狀人寫情,刻畫細膩,語言淺近,幾如白話,乍看是平淡無奇,細加品味方知雋永之趣。徐士俊在《古今詞統(tǒng)·引》中,說它“沖口而出,不假妝砌”?!叭虦I佯低面,含羞半斂眉”二句純用白描,摹寫細節(jié),形神兼?zhèn)?,栩栩如生,唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中評論這十字“寫別時狀態(tài)極真切”,這一聯(lián)也成為詞苑奇葩。
再如《荷葉杯》第二首:
記得那年花下,深夜。初識謝娘時,水堂西面簾垂,攜手暗相期。惆悵曉鶯殘月,相別。從此隔音塵,如今俱是異鄉(xiāng)人,相見更無因。
整首詞不假修飾,不用曲筆,情景逼真,語淡而悲。先憶當(dāng)年花下初識,次憶曉鶯殘月相別,再寫如今天各一方,無由重聚。如此娓娓道來,抒發(fā)了詞人內(nèi)心的無限憶念之情,語淺情深、語短情長。
韋莊的詞中,淺近平易的語言風(fēng)格隨處可見。例如:“閑抱琵琶尋舊曲,遠山眉黛綠”(《謁金門》)、“云淡水平煙樹簇,寸心千里目” (《謁金門》) “住在綠槐陰里,門臨春水橋邊”(《清平樂》)、“夢覺半床斜月,小窗風(fēng)觸鳴琴”(《清平樂》)等等,語言清新,著色清淡。
二.白描的手法
白描在文學(xué)創(chuàng)作上,是指用極簡練的筆墨,不加色彩的修飾,勾勒出鮮明生動的藝術(shù)形象的一種表現(xiàn)手法。唐圭璋曾對此做出評價:“至于韋莊詞,主要是接受了《詩經(jīng)》以來民歌中傳統(tǒng)的白描手法,尤其是《古詩十九首》中文人詩運用語言的成功的范例,給韋莊啟發(fā)很大,做到了以明白吐露見長,從而也開啟了文人詞以白描手法直抒其情的新的道路?!雹?/p>
例如這首《清平樂》:
春愁南陌,故國音書隔。細雨霏霏梨花白,燕拂畫簾金額。盡日相望王孫,塵滿衣上淚痕。誰向橋邊吹笛,駐馬西望悄魂。
客居他鄉(xiāng),寂寥南陌,絲絲細雨淅淅瀝瀝,梨花潔白燕子低飛,一派明麗的春色中唯有詞人懷抱著深沉的離愁。此處的白描粗線條地勾勒出主人公的精神面貌,不加過多的渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點化?!氨M日相望王孫,塵滿衣上淚痕。誰向橋邊吹笛,駐馬西望悄魂”幾個動作,就畫龍點睛地揭示人物的精神世界,收到以少勝多,以“形”傳“神”的藝術(shù)效果。
再看他的另外一首詞《菩薩蠻》:
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
韋莊寫有五首《菩薩蠻》詞,這是第二首。詞人從景、人兩個方面極力贊美江南,江南的碧水春光、聽細雨敲打畫舫;而江南的人物更是秀美,皓腕凝脂、人美似月。詞人身處如此美麗之江南,似當(dāng)心滿意足,臨了卻跌出一句“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,曲折委婉地傳達出他對故鄉(xiāng)的一片思戀之情。一個“莫”字、一個“須”字將他對離亂中的故鄉(xiāng)的惦念及歸鄉(xiāng)不能的無奈憂傷表現(xiàn)得淋漓盡致。全詞用語勁直激切,似直而纖,似達而郁,充分體現(xiàn)了韋莊用淡筆寫濃情的藝術(shù)表現(xiàn)力。
再如《謁金門》描繪一位女子思念情人的心態(tài):“春漏促,金燼暗挑殘燭。一夜簾前風(fēng)撼竹,夢魂相斷續(xù)。有個嬌燒如玉,夜夜繡屏孤宿。閑抱琵琶尋舊曲,遠山眉黛綠?!卑堤魵垹T,點明了她的徹夜難眠;閑抱琵琶尋舊曲,襯托出她無望而又強作希望的心態(tài);“遠山眉黛綠”既表現(xiàn)了她的美麗,又包含著她的哀愁,描寫細膩,十分傳神。
三.清新疏朗的意象
韋詞中多用山月水風(fēng)、鶯雁楊柳等自然意象,如《菩薩蠻》五首中用到的意象主要有殘月、春水、花叢、桃花、花枝、柳、斜暉、鴛鴦、黃鶯等。這種例子還可舉出很多:“惆悵玉籠鸚鵡,單棲無伴侶”(《歸國遙》)、“桃花春水綠,水上鴛鴦浴”(《菩薩蠻》)等等。韋莊在詞中把女性置于大自然中,擺脫了濃艷的富貴氣的束縛,以舒暢、淡秀的筆觸去描寫她們的音容,抒發(fā)她們的情懷。
韋莊的很多詞抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,主要表達對故鄉(xiāng)、對戀人、對人生的悲哀傷感之情,就大量使用具有凋零衰慘意味的意象,這些意象是黃昏、日落、殘暉、殘月、月落、落花等,在他全部的54首詞中竟出現(xiàn)了30處之多。其中用的最多的是殘月、月落,有16例之多,都是與相思聯(lián)系在一起的,如“殘月出門時”(《菩薩蠻》)、“惆悵曉鶯殘月”(《荷葉杯》)等、“翡翠屏深月落,漏依依”(《思帝鄉(xiāng)》)、“月落星沉,樓上美人春睡”(《酒泉子》)。
另外,韋莊詞中的意象運用比較疏朗而不密集,試以《清平樂》為例:
瑣窗春暮,滿地梨花雨。君不歸來晴又去,紅淚散沽金縷。夢魂飛斷煙波,傷心不耐春何。空把金針獨坐,鴛鴦愁繡雙窠。
詞的內(nèi)容是一個女子思君春暮不歸,觸物傷懷,至于淚水漣漣,相思甚苦,魂牽夢繞,夢醒之后,只好獨把金針,愁繡鴛鴦,以排遣思戀之情。詞中出現(xiàn)的意象計有瑣窗、春暮、梨花、雨一類的場景意象,紅淚、夢魂一類的情緒意象,金針、鴛鴦、雙窠一類的繡工意象,層次清晰,境界開闊,用筆清麗疏朗,情感直接明快。
四.清晰簡明的結(jié)構(gòu)
葉嘉瑩先生曾指出:“韋莊所寫的是感情的事件”⑤。韋莊的筆下,人物或景物都呈現(xiàn)出鮮明的畫面,時間、空間、人物、心境都顯得格外明晰。例如《菩薩蠻》:
如今卻憶江南樂,當(dāng)時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。
這首詞是抒寫懷舊的作品,首先起句以“如今卻憶”點明“江南樂”是快樂的回憶,“當(dāng)時年少” 則將時間由現(xiàn)在推回到“當(dāng)年”,以下騎馬倚橋、紅袖相招、醉入花叢這三個場景顯然都是當(dāng)年浪跡江南的無限樂事;結(jié)尾“此度”又將時間拉回到現(xiàn)在,“誓不歸”反照篇首的“樂”字,明明難以忘懷故土,卻要賭咒發(fā)誓,白頭不歸,表明欲回而不得回或不愿回、不忍回的隱痛。全詞用“今昔今”的結(jié)構(gòu),在今與昔之間快樂與悲哀相疊相激,結(jié)構(gòu)簡明,情懷凄美,造成極佳的效果。
韋莊這類以記載事件為主的詞相當(dāng)多,如《謁金門·空相憶》緣情寫事,通過看書、欲寄書的層層推進,表現(xiàn)了作者對意中人的深情懷想;《酒泉子·月落星沉》寫美人從夜至?xí)韵嗨嫉那闋畹?。這些詞在敘述事件時重在表現(xiàn)人物的動作情態(tài),這就使韋詞有一種線性縱向發(fā)展的趨勢,從而形成了層次分明,流利曉暢的結(jié)構(gòu)特色。對此唐圭璋先生作了很好的闡釋:“從篇章結(jié)構(gòu)看……韋詞,則是以明白吐露見長,直抒其情,一氣呵成。”⑥
另外,韋莊詞意在抒情,常常直接揭示人物的情緒心態(tài),因而常見“惆悵”、“相思”、“傷心”、“愁”等表明情態(tài)的詞語。韋莊把別愁離恨直接道破的情形,在其詞作中隨處可見,其比例占他詞作總數(shù)的一半有余。如:
夜夜綠窗風(fēng)雨,斷腸君信否?(應(yīng)天長)
暗相思,無處說,惆悵夜來煙月。(應(yīng)天長)
碧天無路信難通,惆悵舊房櫳。(荷葉杯)
欲別無言倚畫屏,含恨暗傷情。(望遠行)
斜倚銀屏無語,閑愁上翠眉。(定西番)
坐看落花空嘆息,羅袂濕斑紅淚滴。(木蘭花)
在韋莊的全部54首詞作中,具體出現(xiàn)情態(tài)詞語的次數(shù)可見下表:
韋詞語意直出肺肝,不加雕刻,反映了真實的感情。夏承燾先生在《論韋莊詞》中,對韋莊作了公正準(zhǔn)確的評價:“他在五代文人詞的內(nèi)容走向上墮落途徑的時候,重新領(lǐng)它回到民間抒情詞的道路上來,它使詞逐漸脫離了音樂而有獨立的生命。這個傾向影響后來李煜和蘇、辛諸大家,我們?nèi)粽J為李煜和蘇、辛一派是唐宋詞的主流,那么,在這個主流的源頭上,韋莊是應(yīng)該得到我們重視的一位作家?!?/p>
參考文獻:
①張璋《全唐五代詞》,上海古籍出版社,1986.
②周濟《介存齋論詞雜著》,轉(zhuǎn)引自唐圭璋《詞話叢編》,中華書局,1986.
③④⑥唐圭璋《論溫韋詞》,選自《唐宋詞學(xué)論集》,齊魯書社,1985.
⑤葉嘉瑩《唐宋詞十七講》,岳麓書社,1989.
⑦夏承燾《韋莊年譜》,選自劉金城、夏承燾《韋莊詞校注》,中國社會科學(xué)出版社,1981.
楊翔,武漢城市職業(yè)學(xué)院副教授,古代文學(xué)碩士,對唐宋文學(xué)頗有研究,主要擔(dān)任古代文學(xué)、寫作等課程的教學(xué)工作。