李海清

摘 要：在新課程理念的指引下，我們不斷革新教學(xué)思想，改變教學(xué)方法，嘗試新教學(xué)模式。在實(shí)踐中，我們?cè)谧非笮聦W(xué)習(xí)方法的同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)課堂生態(tài)嚴(yán)重失調(diào)，課堂生命力也嚴(yán)重缺乏。生態(tài)教學(xué)理念將指引我們走出迷惘，構(gòu)建生態(tài)主義課堂，體現(xiàn)人文關(guān)懷，改善師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。這樣才能體現(xiàn)學(xué)生的主人翁意識(shí)，切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，從而實(shí)現(xiàn)全面提升教育教學(xué)質(zhì)量，并將減負(fù)工作落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：教學(xué)效率；生態(tài)主義；生態(tài)課堂；減負(fù)

課堂，是師生點(diǎn)燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新、集聚智慧的平臺(tái)，是師生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)——一個(gè)充滿活力的生命平臺(tái)，學(xué)生個(gè)體和群體、教師個(gè)體和教學(xué)技能、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)流程都是充滿活力的。學(xué)生作為主體人，則是最具有活力的：在課堂中交流著思想和情感，激發(fā)著生命活力，凸顯其獨(dú)特人性，喚醒自由天性，展現(xiàn)多彩自我。但是在課堂教學(xué)實(shí)踐中，卻出現(xiàn)了學(xué)生被動(dòng)參與、被動(dòng)接受、壓抑個(gè)性、喪失靈性，課堂缺乏繼續(xù)發(fā)展的生命力，課堂生態(tài)失調(diào)，引發(fā)了“生態(tài)化課堂”的大討論。

一、生態(tài)課堂的內(nèi)涵

“生態(tài)課堂”指的是從生物學(xué)的“生態(tài)系統(tǒng)”這一角度來(lái)審視課堂教學(xué)?！吧鷳B(tài)課堂”就是將師生課堂及其他種種要素視為一個(gè)統(tǒng)一的整體，同時(shí)從生態(tài)學(xué)角度來(lái)看待課堂中的每一個(gè)要素。

教師和學(xué)生是“生物成分”。教室環(huán)境、課桌椅、黑板、粉筆、多媒體等設(shè)施是“非生物成分”。 知識(shí)就像生態(tài)系統(tǒng)中流動(dòng)的“能量”。

從上圖可以看出，流動(dòng)的“能量”——知識(shí)，與自然生態(tài)系統(tǒng)也存在一定的不同，生態(tài)中能量隨著生態(tài)循環(huán)不斷地流失。而在課堂中，知識(shí)會(huì)隨著師生的各種學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，不但沒(méi)有流失，而且在總量上越來(lái)越豐富，并且還可以創(chuàng)造出更多新知識(shí)。

二、生態(tài)課堂的基本特征

生態(tài)課堂就是建立在“生態(tài)理論”的基礎(chǔ)上的一個(gè)新理念，以生態(tài)學(xué)的視野關(guān)注課堂中的每一個(gè)生態(tài)因子，既有生物又有非生物，既有物質(zhì)的又有精神的，既有動(dòng)態(tài)也有靜態(tài)的，這些因子相互依賴、和諧共生形成教學(xué)氛圍。生態(tài)化課堂具備以下三大特征。

1. 人文主義

課堂是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)平臺(tái)，所以從生態(tài)發(fā)展角度來(lái)看，我們應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。一些環(huán)境要素為學(xué)生的發(fā)展而建設(shè)，如物質(zhì)方面的教室布置、教科書、作業(yè)本等，以及非物質(zhì)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)任務(wù)、課堂提問(wèn)等，這些課堂生態(tài)元素都必須從學(xué)生的需要和發(fā)展來(lái)進(jìn)行建設(shè)。而在生態(tài)課堂中，課堂生態(tài)主體不僅僅是學(xué)生，教師也是課堂生態(tài)的主體，學(xué)生是知識(shí)的吸收、消費(fèi)者，教師就是知識(shí)的生產(chǎn)、傳播者。所以從生態(tài)發(fā)展角度來(lái)講，我們不僅要給學(xué)生更多關(guān)懷，同時(shí)也要給教師關(guān)懷，使教師與學(xué)生協(xié)同發(fā)展。對(duì)于這兩大角色，我們應(yīng)該給予更多的人文主義關(guān)懷。

2. 個(gè)性張揚(yáng)

課堂生態(tài)中，要使生態(tài)保持旺盛的生命力，必須要張揚(yáng)其個(gè)體的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)體多樣化。其多樣性不僅僅在于學(xué)生應(yīng)該順其發(fā)展，發(fā)揮其個(gè)性，同時(shí)也倡導(dǎo)教師也具備個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)。

3. 真情演繹

課堂生態(tài)和自然生態(tài)不同的是，教師和學(xué)生都是有感情的，所以課堂生態(tài)必須要求教師和學(xué)生的真情演繹。

三、生態(tài)課堂的主要策略

教育生態(tài)學(xué)認(rèn)為，課堂應(yīng)該是一種平等、開(kāi)放、和諧的生態(tài)系統(tǒng)。課堂教學(xué)要遵循教育生態(tài)學(xué)的限制因子定律、耐度定律、最適度原則、教育生態(tài)位原理、教育生態(tài)鏈法則，而在課堂教學(xué)的具體實(shí)施中，我們可以通過(guò)以下策略，促進(jìn)教學(xué)的生態(tài)化。

1. 教學(xué)設(shè)計(jì)彈性化

傳統(tǒng)的教學(xué)注重教師的教，而教的結(jié)果是將每位學(xué)生成為教師預(yù)設(shè)中的“標(biāo)準(zhǔn)配件”，壓制了學(xué)生的思維，抹殺了學(xué)生的自我創(chuàng)新能力，不符合生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，已不為教師所提倡。在生態(tài)課堂的實(shí)施中，必須將更多的時(shí)間留給學(xué)生。

如課堂上學(xué)生對(duì)某一與本課有關(guān)的知識(shí)興趣非常大，而這卻是教師在設(shè)計(jì)中未料及的。從生態(tài)角度和心理學(xué)角度來(lái)看，自身關(guān)注的也就是興趣所在，是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，如果抹殺這一過(guò)程，將會(huì)大大挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，影響學(xué)生的生態(tài)發(fā)展。反之，如果順應(yīng)學(xué)生，將課堂交給學(xué)生，那勢(shì)必會(huì)對(duì)課堂設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)造成混亂。當(dāng)然，前者是教師都不愿意看到的，所以教師會(huì)選擇后者，這也說(shuō)明教師要臨時(shí)進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)后半部分的課堂教學(xué)任務(wù)。所以與其臨時(shí)進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)教學(xué)，不如預(yù)先彈性設(shè)計(jì)。

生態(tài)課堂要求構(gòu)建開(kāi)放的課堂，關(guān)注生態(tài)，關(guān)注生命，這就必須要求設(shè)計(jì)彈性的教學(xué)。只有彈性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能用更多的時(shí)間關(guān)注學(xué)生，才能體現(xiàn)人文主義；也只有彈性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生盡情享受學(xué)習(xí)樂(lè)趣；也只有彈性設(shè)計(jì)，才能充分張揚(yáng)教師和學(xué)生的個(gè)性，使生命順其自然發(fā)展，才能體現(xiàn)生態(tài)多樣化。

2. 課堂資源生成化

在課堂教學(xué)中，教師往往事先預(yù)備大量的教學(xué)資源，而很多教師卻缺乏對(duì)課堂資源的關(guān)注和生成。課堂資源主要指的是學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的各種正面的、反面的，以及和課堂有關(guān)的、無(wú)關(guān)的一些話語(yǔ)、動(dòng)作等。簡(jiǎn)言之，學(xué)生的一切課堂活動(dòng)都可以稱為課堂資源。

生成課堂資源，利用課堂資源，不僅有利于學(xué)生更投入課堂，還有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如在學(xué)習(xí)《一方水土養(yǎng)一方人》時(shí)，教師做了精彩的導(dǎo)入后，一名學(xué)生調(diào)皮地說(shuō)了一方水土養(yǎng)一方人，兩方水土養(yǎng)兩方人，教師迅即將目光轉(zhuǎn)移至該生。為了體現(xiàn)生態(tài)課堂理念，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教師選擇了將這一課堂資源生成為能為本課學(xué)習(xí)提供幫助的資源。教師接道：那三方水土呢？四方呢？學(xué)生照樣畫葫蘆，仿照回答。教師承轉(zhuǎn)，其實(shí)我們今天所學(xué)的就是不同區(qū)域的自然環(huán)境，造就不同地方人們的生產(chǎn)、生活特色。這樣的一個(gè)動(dòng)態(tài)生成，不僅使學(xué)生的注意力回歸課堂，還展示了本課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生更能體會(huì)到學(xué)生是課堂的主人。同時(shí)，也向?qū)W生展示了教師的肚量和魅力，增進(jìn)了師生間的情誼，有利于課堂教學(xué)，使之進(jìn)入良性循環(huán)。

所以，對(duì)課堂資源的生成，不僅是生態(tài)課堂關(guān)注生命，重視每一生態(tài)因子的理念，還可以營(yíng)造更加輕松愉快的課堂，提高學(xué)習(xí)的效率，更好地達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)。

3. 教學(xué)評(píng)價(jià)多元化、個(gè)性化

生態(tài)課堂要求對(duì)學(xué)生人文主義關(guān)懷，增加對(duì)學(xué)生的關(guān)注度，給學(xué)生更多的個(gè)性空間和真情演繹余地。在具體實(shí)施中，教學(xué)評(píng)價(jià)能也是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不合理、單一的教學(xué)評(píng)價(jià)只會(huì)使學(xué)生失去對(duì)課堂、學(xué)科的興趣，甚至產(chǎn)生厭惡，所以課堂評(píng)價(jià)是生態(tài)課堂的保障。

生態(tài)課堂要求教學(xué)評(píng)價(jià)不僅注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)，也注重學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)形式多樣化。這也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)理念。

評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)方式多樣化、評(píng)價(jià)主體多元化能促使生態(tài)課堂主體——學(xué)生更能感受到人文主義關(guān)懷，還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生真情演繹，從而張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，使課堂更具生機(jī)和活力。

總之，生態(tài)課堂是一種教學(xué)理念，重在關(guān)注學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，循著學(xué)生自然發(fā)展的方向引導(dǎo)學(xué)生，使其呈現(xiàn)個(gè)性化、多樣化的發(fā)展，讓課堂成為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，生生不息，活力盎然。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫芙蓉.國(guó)外課堂生態(tài)研究與啟示[J].比

較教育研究,2006(10) .

[2]李聰明.教育生態(tài)學(xué)導(dǎo)論[M].北京：人民

教育出版社,1999 .

（樂(lè)清市樂(lè)成公立寄宿學(xué)校）