溫龍飛
新課改倡導(dǎo)以生為本,把課堂還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體作用,教師扮演組織者、引導(dǎo)者的角色。思想品德作為一門人文科學(xué),它以鑄造學(xué)生靈魂為目標(biāo),以學(xué)會(huì)做人為基點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)抗挫,追求個(gè)性發(fā)展,塑造“自主、自強(qiáng)、自立”的現(xiàn)代人格,使學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的、和諧的人。而課堂作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、著重點(diǎn)、落腳點(diǎn),就要圍繞尊重學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格來(lái)實(shí)施。那么如何在思想品德課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以生為本”呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮。
一、以生為本,創(chuàng)造課堂教學(xué)民主化
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師教、學(xué)生學(xué),教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的知識(shí)傳授活動(dòng),表現(xiàn)為“以教為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)”。教師是知識(shí)的占有者和傳授者,沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的傳授,學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)。教師的角色是課堂上的主講者,是“主演”,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用。然而“以生為本”的理念,應(yīng)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,學(xué)生的學(xué)決定教師的教,強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)互信的師生關(guān)系。師生雙方在相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充的過(guò)程中,師生分享彼此的思考,交流彼此的情感、體驗(yàn),豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主學(xué)習(xí)性得到了發(fā)展,靈感得到了激發(fā),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的共同發(fā)展。新課程的實(shí)施,要求教師轉(zhuǎn)換角色,由教學(xué)中的主角、知識(shí)的傳授者變成學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、交往者、合作者。這種新型師生關(guān)系的建立,會(huì)把教師的身份由“教書匠”提升到學(xué)生終生發(fā)展的“奠基者”的歷史高度。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì),讓他們?nèi)ンw驗(yàn);給學(xué)生一點(diǎn)困難,讓他們?nèi)ソ鉀Q;給學(xué)生一些問(wèn)題,讓他們?nèi)フ掖鸢?;給學(xué)生一種條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一片空間,讓他們向前走。對(duì)于思想政治品德課的教師來(lái)說(shuō),比學(xué)識(shí)更重要的在于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。民主化的課堂生活是創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ),課堂上對(duì)學(xué)生的理解、尊重和寬容是解除學(xué)生心靈負(fù)擔(dān)的前提。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了,學(xué)生自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。師生之間平等交流、和諧共處的課堂氛圍不正是“以生為本”的課堂教學(xué)嗎?
在課堂教學(xué)中,要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,就要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上,我從來(lái)都是以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主,對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,只要有一點(diǎn)小小的進(jìn)步,就及時(shí)加以表?yè)P(yáng),增加他們的信心;對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生,對(duì)他們更嚴(yán)格要求,鼓勵(lì)他確立更高的目標(biāo)。所以,課堂上學(xué)生思維活躍,學(xué)生的靈感像火花一樣迸射。例如在《我們的大地媽媽》一課中,“感受周圍環(huán)境的美麗”“探究大地媽媽哭了的原因”等設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生“圍繞傷害大地媽媽的四種行為來(lái)談自己生活中的觀察與發(fā)現(xiàn)”,最終會(huì)使學(xué)生真正感受到“破壞環(huán)境的行為時(shí)有發(fā)生”“我們的大地媽媽已經(jīng)傷痕累累”“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”……這一切,不僅拉近了環(huán)境與兒童的關(guān)系,為兒童自覺主動(dòng)地參與教育活動(dòng)創(chuàng)造了條件,而且較好地處理了“活動(dòng)”與“生活”的關(guān)系──生活中有活動(dòng),活動(dòng)中有生活,通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。這樣,學(xué)生思維的自覺性和主動(dòng)性就得到了很好的調(diào)動(dòng),因此,作為一名思想品德教師,要學(xué)會(huì)放手、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)贊美、善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴、學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為學(xué)生的良師益友。
二、以生為本,促使課堂教學(xué)生活化
思想品德新教材每一單元的內(nèi)容都是通過(guò)“情景”展現(xiàn)的,把知識(shí)和生活綁在一起,事例來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)故事,來(lái)源于黨和國(guó)家的路線、方針、政策,新教材的這一特點(diǎn)促使思想品德課回歸生活。
創(chuàng)設(shè)具有生活氣息的思想品德課堂新環(huán)境,課堂教學(xué)內(nèi)容生活化。課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活體驗(yàn)相結(jié)合,才有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和接受。同時(shí),生活知識(shí)還能給學(xué)生以親切感,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。要實(shí)現(xiàn)這一要求,就需要教師立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境,到學(xué)生的生活背景中去尋找原型。教學(xué)回歸生活不僅要立足于學(xué)生真實(shí)的生活,還要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r,要在知識(shí)、思維、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、個(gè)性特點(diǎn)和思維水平相適應(yīng)。教師引入貼近學(xué)生生活的案例,使學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的生活原型、感興趣的問(wèn)題情境著手,學(xué)習(xí)研究學(xué)科知識(shí),使課堂成為學(xué)生感悟體會(huì)、反思提升的場(chǎng)所。并且將學(xué)生學(xué)到的書本知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
三、以生為本,采用教學(xué)方法形象化
“以生為本”,力求使各種教學(xué)環(huán)境得到美化,各種教學(xué)元素得到優(yōu)化,各種教學(xué)信息得到互動(dòng),就要在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)?,F(xiàn)有的教學(xué)手段,充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、投影儀、錄音機(jī)等教學(xué)儀器、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資源,大量搜集素材,精心挑選后制作出課件進(jìn)行教學(xué),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)形態(tài)的開放性。
思想品德課是師生心靈的溝通與交流的過(guò)程,是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中,要精心設(shè)計(jì),對(duì)教材要適當(dāng)取舍,并且要延伸教材。選取的材料要典型、鮮活,是學(xué)生生活中熟識(shí)的例子,甚至是教師和學(xué)生的成長(zhǎng)故事。教具可以是教師、同學(xué)自己的照片、信件、手工制品等。教學(xué)方法和形式可以靈活多樣,生動(dòng)活潑。創(chuàng)設(shè)情境,可以是小品表演、辯論賽、當(dāng)小法官等多種形式,讓學(xué)生用心靈去感受和體驗(yàn)。這樣,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)了心靈的溝通與對(duì)話。
如教學(xué)《遵守交通法規(guī)靠自覺》一課,我利用多媒體播放了一個(gè)個(gè)真實(shí)的交通事故及交通事故數(shù)據(jù)的視頻,畫面中一幅幅交通事故場(chǎng)景的再現(xiàn),一段段驚人的交通事故的數(shù)據(jù),不僅帶給學(xué)生的是發(fā)自內(nèi)心的害怕,更能感悟到交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)生活的重要意義。
另外,也可以采用活動(dòng)課的方式,把課堂教學(xué)延伸到課外。如在《家人的愛》中,我布置學(xué)生回家為父母做一件讓父母感動(dòng)的事,并讓父母寫出自己的感受。然后挑出一部分與全班同學(xué)交流,許多同學(xué)聽了父母的心聲,流下了感動(dòng)的淚水,體現(xiàn)了心靈的觸動(dòng)。
實(shí)踐證明,思想品德教育源于生活,是具體化和個(gè)性化的“怎樣做人”的教育。因此,作為思想品德課教師,一定要緊跟時(shí)代的步伐,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),走進(jìn)新課程,活用新教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正做到以生為本,使思想品德課真正成為“育人”的搖籃。
(貴港市港北區(qū)教科局)