朱逸倫

【摘要】自1906年世界上第一部動(dòng)畫電影《滑稽臉上的幽默相》問世以來，動(dòng)畫電影以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為受眾關(guān)注的對象，動(dòng)畫電影通過塑造一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象而深入人心。然而在眾多的動(dòng)畫角色中，我們注意到這樣一類角色，他們年齡偏大，很少是影片主角，但在片中又獨(dú)具作用，本文擬從圓形人物與扁平人物、男性角色與女性角色等方面對其作一分析。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫電影角色動(dòng)畫角色

《冰川時(shí)代4：大陸漂移》自上映以來獲得的好評如潮，僅第31周的內(nèi)地票房就達(dá)到1.5億元，成為票房僅次于《功夫熊貓2》的內(nèi)地市場動(dòng)畫影片①。

在這部動(dòng)畫片中，令人印象深刻、最具亮點(diǎn)的角色當(dāng)屬樹懶希德的奶奶。影片之初，希德的家人匆匆而來，把年老的奶奶扔給希德就揚(yáng)長而去，奶奶總是瘋瘋傻傻地叫著她的寵物寶寶。由于松鼠對橡果的執(zhí)著，原本一體的大陸被分為不同的版塊，冰川斷裂后，奶奶跟著猛犸象曼尼、劍齒虎迪亞哥和她的孫子希德踏上了回家的旅程。奶奶總是在船上向海里扔水果，說是喂她的寶寶，其他人只當(dāng)是老人得了健忘癥，但最終在與猩猩海盜的終極對決中，奶奶居然真的召喚出了她的寵物寶寶——一條巨大的鯨魚，從而幫助大家回到了家人的身邊。

奶奶的角色幽默搞笑，像老頑童一樣得到了觀眾們的喜愛，在關(guān)鍵時(shí)刻奶奶還很睿智、英勇，好似忽然變?yōu)槌?，擁有無窮的力量?；仡櫼恍┪覀兌炷茉?shù)膭?dòng)畫電影便不難發(fā)現(xiàn)，很多“老”角色其實(shí)就是這樣悄無聲息地給我們留下了深刻印象。

中華民族歷來有尊老敬老的傳統(tǒng)，《論語》有云“五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”?？梢钥闯?，老年人代表著智慧、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，而在西方觀念中，老人的代名詞是固執(zhí)、古怪和無用。顯然，東西方迥異的老人觀源自于東西方的文化差異，這里我們僅對動(dòng)畫電影中的“老”角色進(jìn)行一番考察。

一、圓形人物與扁平人物

英國當(dāng)代小說家、評論家福斯特在《小說面面觀》中將人物分為圓形人物和扁平人物，簡單地說，圓形人物指性格具有多個(gè)側(cè)面，并且各個(gè)側(cè)面均有發(fā)展的人物，扁平人物則“可以用一個(gè)句子表達(dá)出來”②，圓形人物更為立體、豐富，扁平人物因?yàn)槠湫愿駟我恍远佑邢矂⌒Ч?/p>

《魔法阿媽》當(dāng)中的阿媽就是圓形人物，劇中小男孩豆豆因?yàn)榘职周嚨湺桨專ㄍ馄牛┘揖幼?，身為捉妖師的阿媽看似可怕，?jīng)常十分嚴(yán)厲地對待豆豆，但實(shí)際上阿媽十分疼愛豆豆，為了保護(hù)豆豆不惜和大狗西羅調(diào)換身軀而險(xiǎn)些送命?！讹w屋環(huán)游記》中的卡爾看似是個(gè)固執(zhí)的老頭，堅(jiān)決不允許拆除自己的房子，實(shí)際上他是為了保有和亡妻的美好回憶，開始的時(shí)候，他十分討厭那個(gè)總在敲門的胖小子羅素，而經(jīng)過危險(xiǎn)與刺激的飛屋旅行后，這一老一小建立了深厚的感情，卡爾也變得開心了起來。

較之豐滿的圓形人物，扁平人物則更為廣泛地存在于動(dòng)畫電影之中。因?yàn)槟昀辖巧３２皇请娪暗暮诵娜宋铮且苑柣母拍畛霈F(xiàn)，所以沒有必要將其塑造得過于完整而喧賓奪主。例如《功夫熊貓》里撿回熊貓阿寶，并將他撫養(yǎng)長大的平先生就是典型的扁平人物，平先生被塑造成慈父形象，時(shí)刻都想以父親的身份保護(hù)已經(jīng)成為神龍大俠的阿寶。諸如此類的角色還有《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》中的村長慢羊羊、《鐵臂阿童木》里的茶水博士、《櫻桃小丸子：我喜歡的歌》中的爺爺?shù)取?/p>

二、男性角色與女性角色

歷史悠久的父權(quán)文明造就了一直以來男權(quán)話語的主導(dǎo)，西蒙·波伏娃在《第二性》里分析，男人對于女人的感情就像對大自然的感情一樣充滿矛盾，“他剝奪它卻又被它壓榨，他生于它卻又死于它；它是他的生存之源，又是他以意志征服的王國。”③這種男性與女性的關(guān)系投射到動(dòng)畫電影中，我們可以看到，在年老的男性角色與女性角色的設(shè)置上存在著不平等的現(xiàn)象。

首先，數(shù)量上不平等。在動(dòng)畫電影的老年角色中，男性常常在數(shù)量上超過女性，例如《大鬧天宮》里的土地公、《泰山》里的波特博士、《藍(lán)精靈與魔笛》里的藍(lán)爸爸、《木偶奇遇記》里的玩具匠蓋比特等，而女性角色則并不是普遍存在的，像《冰川時(shí)代4》中希德奶奶這樣有亮點(diǎn)的角色更是不易看到。其次，角色的身份特征上也存在不平等。男性的正面角色居多，例如《千與千尋》中教會(huì)千尋工作意義的鍋爐爺爺、《青蛙的寓言》中充滿智慧的費(fèi)迪、《哪吒鬧?！分袀魇谀倪肝渌嚥⑹蛊浍@得重生的太乙真人等。而女性角色常?？捎锌蔁o，例如《狐貍與獵狗》里的特威德夫人、《我的鄰居山田君》里的山野尾茂奶奶。更多時(shí)候，女性角色還被塑造為邪惡的負(fù)面形象，如《千與千尋》中的湯婆婆、《小美人魚》里的女巫厄休拉、《灰姑娘》里辛德瑞拉的繼母等。

三、東方角色與西方角色

按照地域差異，我們可以把動(dòng)畫電影當(dāng)中的年老角色分為東方角色和西方角色。這里的東、西方不是指出品國家，而是以故事的背景作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。在東方角色當(dāng)中，年老角色常常代表著睿智和富于經(jīng)驗(yàn)，因而被賦予導(dǎo)師的身份。例如《功夫熊貓》中的功夫大師，他把笨笨的熊貓阿寶收為弟子，并告誡阿寶“靜下心來，一切皆有可能”，使阿寶逐漸成長為真正的神龍大俠。再如《麥兜當(dāng)當(dāng)伴我心》中春田花花幼稚園的園長，不管條件多么艱辛，自己需要打多少份工，也要保住幼稚園，盡力讓這些天資并不十分聰慧的小朋友學(xué)會(huì)享受音樂帶來的純粹幸福感。與東方角色的和諧與溫暖相比，西方的年老角色則會(huì)帶有一些貶義的色彩。例如《101忠狗》里的女魔頭、《鐵壁阿童木》里的天馬博士等。

動(dòng)畫電影作為一種蓬勃發(fā)展的藝術(shù)形式，其受眾雖不局限于青少年，但仍以年輕人作為目標(biāo)受眾群體。在這樣的背景下，動(dòng)畫電影很難單獨(dú)以年老角色作為影片的核心人物，但也不能忽視他們在影片中的獨(dú)特作用，我們希望能夠經(jīng)常有《冰川時(shí)代4》中希德奶奶這樣令人印象深刻的“老”角色出現(xiàn)在動(dòng)畫電影中。□

參考文獻(xiàn)

①http://www.m1905.com/news/2012

0808/553515.shtml

②愛·摩·福斯特：《小說面面觀》[M].花城出版社，1984：59

③西蒙·波伏娃：《第二性》[M]，李強(qiáng)選譯，西苑出版社，2004：69

（作者：黑龍江大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)碩士研究生）

責(zé)編：姚少寶

實(shí)習(xí)編輯：汪冬冬